Свято-Владимирский Храм

Святая Троица. Пятидесятница (+фото, +аудио)

В воскресенье весь православный мир отмечал великий двунадесятый праздник - День Святой Троицы (Пятидесятницы). День Святой Троицы приходится на 50-й день после иудейской Пасхи, поэтому его называют Пятидесятницей. В этот праздник вспоминается и прославляется сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Сошествие Святого Духа указало на триединство Бога - Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от порабощения дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через основание Церкви и всемирную проповедь веры.

Событие Сошествия Святого Духа на апостолов считается началом Христианской Церкви. Поэтому этот праздник издревле считался днем рождения Церкви.

С древних времен сохраняется обычай в праздник Пятидесятницы украшать храмы и жилища зеленью (ветвями деревьев), растениями и цветами. Можно предположить, что так была убрана и Сионская горница, где Дух Святой в день Пятидесятницы сошел на апостолов. С того времени по обычаю апостолов, и христиане украшают храмы и дома зелеными древесными ветвями и цветами. Вместе с тем, деревья и цветы вечно обновляющейся природы указывают на таинственное обновление наших душ силой Святого Духа, служат напоминанием и призывом к духовному обновлению и к жизни во Христе.

Горящие свечи, запах ладана, молитвенное стояние участников богослужения с букетами зелени в руках, а главное, благодать Святого Духа, незримо пребывающая в Церкви, создавали торжественную атмосферу праздника в нашем храме. Особо радостно было видеть среди молящихся множество молодых людей и детей. Никто не желал покидать храм до окончания богослужения, хотя оно длилось три с половиной часа.

Праздничную Божественную Литургию возглавил настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко в сослужении клирика храма протоиерея Владимира Валикова.

По запричастном стихе ко всем присутствующим с проповедью обратился протоиерей Владимир. Священник рассказал о том, что в пятидесятый день после Воскресения Христова Господь, как и обещал Своим ученикам, умоляет Отца Небесного послать Духа Святаго - третью ипостась Святой Троицы на святых апостолов. Святые апостолы были собраны в Сионской горнице и ожидали пришествия Утешителя Духа, Который должен был наставить их на истину. После совершения усердной молитвы святыми апостолами и Пресвятой Богородицей Святой Дух в виде огненных языков при шуме сильного ветра снисходит на главы святых учеников Божиих и на Его Пречистую Матерь. Почему Дух Святой был в бурном движении, а не в тихом веянии благодати Божией, как это часто бывало при посещении Господом Своих угодников? Потому что каждый, кто был свидетелем этого сошествия, должен был уверовать в то, что это не простое движение воздуха, а движение Божественное. Господь посылает Утешителя Духа во истину на святых Своих учеников.

В Сионскую горницу вошли люди, которые из-за страха прятались от иудеев, а когда Дух Святой сошел на них, то они со смелостью начали проповедовать слово Божие, Евангельскую истину. Дух Святой, Который сошел на святых апостолов, имеет свойство давать людям различные дарования – пророчество, благовествование, исцеление болезней, мудрость, рассудительность и многие христианские добродетели. После сошествия Святого Духа святые апостолы разошлись по всей вселенной, утверждая Божественную истину. Именно просвещенные Духом Святым они имели такую силу – даровать частичку Святого Духа тем людям, которые веровали во Христа и просвещать их во имя Святой Троицы. И сегодняшний день называется днем Святой Троицы, потому что в этот святой пятидесятый день Бог Отец ниспосылает Своего Духа на святых апостолов.

Мы своим человеческим умом не можем постичь тайну Святой Троицы. Но Троица Божественная всегда существовала. Уже на первых страницах Священного Писания идет речь о сотворении человека. Говорит Бог: «Сотворим человека по образу и подобию нашему». Бог не говорит, что сотворю человека, а сотворим, то есть Совет Божественной Троицы существовал уже при сотворении мира и при сотворении человека.

Святому Аврааму является Бог в виде трех ангелов, образ того, что Божественная Троица является святому Аврааму. В Новом Завете апостол Иоанн Богослов в своих откровениях говорит: «Три свидетельствуют на небе – Отец, Слово и Дух Святой».

Вера в Пребожественную Троицу нами, православными христианами – истина. Все, кто учит по иному – еретики. Поэтому, мы будем благодарить Господа, что сегодня мы пришли в Церковь и имеем возможность прославить нашего Бога, Пребожественную Троицу и просить у Господа различные дарования. А самое главное, просить спасение наших душ для жизни вечной. А для того, чтобы умолить Господа в той или иной нашей жизненной ситуации спасти наши души, мы усердно возносим наши молитвы. И когда усердие наше доходит до предела, то человек в таком духовном возвышенном чувстве приклоняет свои колена пред Богом, свидетельствуя о том, что он приклоняет сердце свое пред Божественной силой.

Поздравляю с праздником Святой Троицы и желаю, чтобы Всемилостивый Господь посетил вас Своей благодатью, благодатью Духа Святого, сошедшего на святых апостолов в тот день. Но, чтобы Дух Святой посетил нас, нам нужно трудиться духовно, исполняя заповеди Божии. Пусть благодать Святого Духа Утешителя пребудет в каждом из вас.

Проповедь протоиерея Владимира Валикова в полном объеме можно послушать в аудиозаписи.

По окончании праздничной Литургии и вечерни с коленопреклоненными молитвами настоятель храма протоиерей Георгий обратился к прихожанам со своим пастырским словом: «Поздравляем вас, дорогие братья и сестры, с праздником Пятидесятницы, Днем Святой Троицы. На страницах Священного Писания мы слышали сегодня такие слова, которые произносит Господь наш, Иисус Христос: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое» (Иоан. 17:6).

Но сомнение входит в сердца людей, которые жили и в те времена, и, которые живут сейчас. Ведь имя Бога в Ветхозаветной Церкви было открыто, а имен Бога было не одно, а несколько. И они приводятся в Священном Писании Ветхого Завета – это и Адонай, и Иегова, и Саваоф, и просто Господь, к Которому обращались ветхозаветные иудеи.

Имя Божие было известно. Тем не менее, Господь наш Иисус Христос приходит в этот мир, чтобы открыть имя Божие людям. Какое же это имя? И ответ на этот вопрос дает нам святой Апостол Евангелист Иоанн Богослов. Он говорит в 1-м послании: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино» (1 Иоанна, 5:7).

Обращаем внимание на то, дорогие братья и сестры, что Господь наш, Иисус Христос во исполнение замыслов Божьих приходит, чтобы открыть имя Божие – имя Святой Троицы – Отца Небесного, Сына Божия Иисуса Христа и Духа Святаго.

Каково же было действие Благодати Святого Духа? Это действие было таким, что, во-первых, святые апостолы укрепились в вере. Во-вторых, Дух Святой действовал тем, что святые апостолы начали проповедовать на разных языках, потому что на этот шум собралось множество людей. И были там не только те, которые говорили на еврейском языке, но и те, кто говорили языками других народностей. И каждый присутствующий услышал от того или иного апостола речь на своем языке.

Итак, дорогие братья и сестры, действие Духа Святаго проявилось в этот святой день тем, что многие уверовали в Иисуса Христа. И с того момента Дух Святой дышит в нашей Святой Православной Церкви. Этот Дух Святой даровал апостолам силу и веру, крепость проповеди Божией по всей Вселенной.

Вера христианская стала быстро распространяться, число верующих в Господа Иисуса Христа день ото дня увеличивалось. Научаемые Святым Духом апостолы проповедовали всем об Иисусе Христе, Сыне Божием, о Его страданиях за нас и воскресении из мертвых. Господь помогал им великими многочисленными чудесами, которые совершались через апостолов именем Господа Иисуса Христа. Первоначально апостолы проповедовали евреям, а потом разошлись по разным странам для проповеди всем народам.

Дорогие братья и сестры, Дух Святой жил на протяжении всех этих веков в Церкви Божией. Ибо руководимые Святым Духом святые мученики в первые века христианства, да и в недалеком времени, когда нужно было исповедовать веру Христову в годы безбожия в нашей стране, руководимые Духом Святым шли на мучения, чтобы запечатлеть истинность христианской веры. Именно Дух Святой руководил ими и давал крепость в исповедании даже до смерти, даже до крови веры Христовой.

Дорогие братья и сестры, что Дух Святой, Который был явно преподан апостолам в виде огненных языков, дышит там, где тихо и мирно – в монастырях Божьих. Ибо преподобные отцы и преподобные матери – монахи и монахини, исполняя подвиг поста, усердной молитвы и воздержания, руководимые Духом Святым, доходят до самой крайности исповедания Христова, этого духовного подвига. И при этом совершают великие чудеса, что невозможно для обычного человека.

Благодать Святого Духа подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников.

Братья и сестры, примеров действия Духа Святого в нашей Православной Церкви, Церкви Христовой можно приводить много. Но мы должны вспомнить слова Апостола Павла, который говорит нам, что тела наши – это дома или храмы живущего в нас Духа Святаго. Эти слова напоминают нам, что каждый из нас должен вместить в себя Духа Святаго.

Преподобный Серафим Саровский, когда обращался к своим духовным чадам, говорил, что главная цель христианской жизни – стяжание Духа Святаго. Тот человек, который в себя впитает Дух Святой и будет стяжать его, тот спасет и себя, и тысячи вокруг него спасутся в жизнь вечную.

Дорогие братья и сестры, как же стяжать в себе Дух Святой? Прежде всего, мы должны очистить душу свою святым покаянием. Ибо каждый из нас совершает какие-либо грехи в своей жизни и, особенно, в безрассудной молодости. Да и в зрелом возрасте бес искушает человека на совершение каких-то грехов. И для того, чтобы стяжать в себе Дух Святой, нужно очистить свою душу покаянными слезами. А затем иметь крепкую веру, усердие в своем спасении, в стяжании Духа Святого. Нужно, братья и сестры, руководствоваться Заповедями Божьими в своей жизни и наставлениями нашей Святой Православной Церкви. И, наконец, нужно совершать усердную молитву Богу, чтобы Господь ниспослал в наше сердце Духа Святаго.

И в сегодняшний день, и во вчерашний на Всенощном Бдении мы несколько раз возглашали к Богу молитву о Духе Святом: «Царю Небесный, Утешителю Душе истины, иже везде сый и вся исполняй, сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси Блаже души наша». Эта молитва относится к Третьему Лицу Святой Троицы – Богу Духу Святому. В этой молитве мы называем Его Царем Небесным, Утешителем, Духом истины, везде сущим и все наполняющим, и просим, чтобы Он как источник и податель всего доброго, всех благ, посетил нашу грешную душу своим благодатным присутствием и, пребывая в нас, очищал от всех грехов, и, таким образом, устрояя наше спасение.

Будем же, дорогие братья и сестры, стремиться к тому, чтобы Дух Святой, Который сошел на святых апостолов в День Святой Пятидесятницы, дышал в нашей Святой Православной Церкви, неоскудно пребывал в душе и сердце каждого из нас. И воскликнем в заключение: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим Низпославый: Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся» (Час третий, тропарь, глас 6).

Букеты цветов, принесенные сегодня в храм, свидетельствуют о многогранности Духа Святого в жизни каждого христианина. Духом Святым незримо освящаются эти живые цветы, горячей верой и молитвой к Богу.

Позвольте еще раз поздравить вас с праздником Святой Троицы. Мы шли к празднику на протяжении 50 дней от Пасхи Господней. Сердце наше вновь и вновь ликует, прославляя Святую Троицу – Упование наше Отец, Прибежище – Сын, Покров наш – Дух Святой. Троице Святой слава во веки веков!»

Многим долго не хотелось покидать церковную ограду, так как в душе преобладал праздничный восторг.

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти