В субботу 6 июля Святая Православная Церковь отмечала праздник Владимирской иконы Божией Матери в память о спасении Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году. Согласно церковному преданию образ «Богоматерь Владимирская» был написан евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал Господь Иисус Христос со Своей Матерью Пресвятой Богородицей и мнимым Его отцом Иосифом Обручником.
Этот день в преддверии престольного праздника храма – дня памяти святого равноапостольного великого князя Владимира правящий архиерей Донецкой епархии митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион благословил праздновать нашему приходу как второй престольный праздник. Владыка Иларион не имел возможности служить в нашем храме в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира по причине его участия в торжествах в г.Киеве, поэтому он неоднократно совершал в нашем храме богослужения в праздник Владимирской иконы Божией Матери.
Торжественное богослужение совершил клирик храма протоиерей Владимир Валиков. Храм был полностью заполнен молящимися, которые возносили свои молитвы к Божией Матери. Многие из присутствующих причащались Святых Христовых Таин. В нашем храме, как и в любом другом Православном храме, верующие особо почитают Божию Матерь.
Проповедь произнес протоиерей Владимир Валиков. Священник рассказал о том, что особое почитание Владимирской иконы Божией Матери началось при великом князе Андрее Боголюбском. В 1149 году сын великого князя Юрия Долгорукого Андрей стал удельным князем города Вышгорода. В 1155 году князь Андрей без согласия отца решил покинуть свой удел и уехать в Ростово-Суздальскую землю. Князь был человеком боголюбивым, и потому стал расспрашивать об иконах, которые мог бы взять с собою в дорогу. Ему рассказали об иконе Пресвятой Богородицы из Вышгородского монастыря, которая до того уже трижды сходила с места. Впервые, когда вошли в церковь и увидели ее посреди храма, то поставили на другое место; во второй раз видели ее, обратившуюся ликом к алтарю, и потому поставили в алтарь; в третий раз видели ее, стоявшую вновь отдельно вне престола. Услышав о таких чудесах, князь Андрей пришел в церковь и, узрев икону, полюбил ее всем сердцем. В молитве перед иконой, он смиренно просил Богородицу быть заступницей ростово-суздальских земель, которых князь полностью отдает под власть Богородицы. Когда он отправился в Ростово-Суздальское княжество икону из Вышгородского монастыря взял с собою.
По мере продвижения в ростово-суздальские земли Андрей Боголюбский все больше убеждался в правоте своего выбора, доказательством чего послужили многочисленные чудеса, совершенные иконой по дороге. А главным чудом стало явление князю Божией Матери. В десяти верстах от города Владимира лошади княжеские, везшие икону вдруг остановились и более не шли вперед. Конюхи запрягли новых лошадей, но и те не двигались с места. Во время ночной молитвы князю Андрею явилась Богородица и объявила, что Ее икона должна быть в городе Владимире. Так князь понял, что столицей его княжества отныне будет город Владимир.
Обосновавшись во Владимире, князь Андрей построил в честь Божией Матери Успенский собор, а саму икону окружил особым почитанием. С тех пор эта икона получила свое имя, под которым вошла в историю — чудотворная Владимирская икона Божией Матери.
Богородица являла все новые знаки Своего покровительства Владимирской земле и ее князю. Так, именно новым чудом от Владимирской иконы Божией Матери современники объяснили победу Андрея Боголюбского над волжскими булгарами в 1164 году.
В последующие столетия Владимирская икона не раз являла чудеса спасения Русской земли от многочисленных врагов.
В 1395 году над Русью нависла очередная беда. К русским границам подошли полчища среднеазиатского правителя Тимура. Это был уже известный на весь мир завоеватель, покоривший Хорезм, Персию, государства Закавказья и создавший свое государство со столицей в Самарканде. Тимур пришел к русским границам, разорил г.Елец. Василий Дмитриевич с войском вышел из Москвы и встал на берегах Оки. Но не было уверенности, что русское войско устоит в битве. И тогда митрополит Киприан решил обратиться к помощи Пресвятой Богородицы. Из города Владимира в Москву привезли чудотворную икону Владимирской Божией Матери. Множество народа с молитвами и благодарственными песнопениями встречали икону у стен Москвы. В тот самый день и час, в который принесена была в Москву икона Богородицы, Тимур неожиданно отступил от границ Руси.
В том же 1395 году Тимур победил хана Тохтамыша, сжег Сарай, затем разгромил Азов и г.Кафу в Крыму (ныне – г.Феодосия). Казалось бы, русским землям стало жить лучше — Московское великое княжество перестало платить дань в Орду.
Но новые ордынские правители не могли простить Руси такой вольности. И вот в 1408 году новая беда постигла московские земли — на этот раз покорить и наказать Русь явился эмир Едигей. Войска Едигея осадили Москву. Но опытный полководец, Владимир Андреевич так сумел организовать оборону города, что Едигей даже не стал пытаться штурмовать городские стены. Зато он начал разорять соседние города — Серпухов, Дмитров, Ростов, Переяславль, Нижний Новгород и другие.
А в Москве в это время православные молились перед Владимирской иконой Божией Матери. И снова молитвы москвичей были услышаны. В это время Едигей получил сведения о перевороте в Орде. И решил изменить планы. Он взял с москвичей выкуп и отступил.
Новое чудо через свою Владимирскую икону Богородица даровала Руси в 1480 г. В июне 1480 г. татарский хан Ахмат выступил в “великий поход” против Москвы, чтобы заставить великого московского князя возобновить выплату дани в Орду. Но русские войска успешно отразили несколько попыток татар форсировать реку, умело применяя пушки и ручное огнестрельное оружие. 26 октября ударили морозы, и Угра покрылась льдом. Со дня на день ожидалось решительное наступление татар. В Москве православный народ усердно молился перед Владимирской иконой Божией Матери. И неожиданно татары поднялись и стали отходить в степь.
Зимой 1480-1481 года был установлен новый церковный праздник в память спасения Москвы от нашествия Ахмата — 23 июня (6 июля), день второго Сретения Владимирской иконы Божией Матери. В заключение проповеди отец Владимир поздравил всех с праздником Владимирской иконы Божией Матери.
Прекрасный образ иконы Божией Матери «Владимирская» уже несколько лет украшает наш храм. Его написал иконописец из Луцка. И теперь еще с большей любовью и почитанием прихожане храма будут обращаться к этому образу Пресвятой Богородицы.
Справка. После октябрьского переворота 1917 г. изъятая из Кремля Владимирская икона Божией Матери была размещена в Третьяковской галерее. В 2000 г. Владимирскую икону переместили из музейной экспозиции в Церковь Николы-в-Толмачах, входящую в комплекс Третьяковской галереи.
