Чудо любви
Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. Согласно преданию, Петр (в ту пору на княжеском престоле еще сидел его старший брат), спасая старшего брата от змея, оказался этим змеем укушен и от яда его сильно заболел. Слуга Петра прознал про девушку, которая чудодейственным образом лечит больных и немощных, рассказал о ней своему господину, и тот отправил слугу к этой девушке просить помощи. Приехав в Ласково и зайдя в дом к девушке, слуга к своему удивлению увидал там зайца (по примете, заяц в избе – к свадьбе). Слуга рассказал, зачем он явился и попросил Февронию о помощи, на что получил ответ: «Будет он здоров, если я буду его женой. А нет – не смогу его излечить: Бог силы не даст».
Привез слуга к Февронии своего господина. Петр не верил в то, что женится на простолюдинке, но ей об этом ничего не сказал. Феврония дала слуге кислого квасу, велела пропарить Петра в бане и натереть этим квасом, все струпья с тела Петра содрать, лишь одно не трогать. Так и поступили, и на следующий день Петр оказался абсолютно здоров. Поскольку жениться на Февронии Петр изначально не собирался, он уехал от нее. Но не успел он вернуться домой, как болезнь вновь вернулась к нему, гнойные язвы вновь начали покрывать его тело. Понял Петр грех свой и велел послать сватов к Февронии.
Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.
В конце земной жизни святые благоверные супруги Петр и Феврония одновременно приняли монашество. Они дали обет умереть в один день и час и завещали положить их тела в единой каменной гробнице. Муромцы же убоялись положить монаха и монахиню вместе. Они решили похоронить святых раздельно.
На следующий день после похорон тела святых были найдены лежащими в одном гробе. Их вновь разделили. Чудо повторилось. На этот раз люди положили их в одном гробу. Мощи же святых сейчас находятся в Троицком соборе в г.Муроме.
«Семья – кусочек рая»
Их брак – стал образцом христианского супружества, а 8 июля православные верующие празднуют день семьи, любви и верности. О том, что же представляет собой православная семья, «Вестям» рассказал пресс-секретарь Донецкой православной епархии протоиерей Георгий Гуляев.
- Какой должна быть православная семья?
- Семья – это нормальное состояние бытия человека, поскольку все мы живем в обществе, ячейкой которого и есть семья. Православная Церковь семью называет малой церковью, потому что в семье в ней устанавливаются те отношения, которые существуют в Церкви большой. С одной стороны, это любовь – как важный составляющий фактор, с другой стороны – есть своя иерархия. Православная семья отличается от другой семьи, прежде всего верой в Бога, а также реальным осознанием присутствия Господа в семье. Это дает возможность человеку видеть цель своего существования и семьи как таковой. Ведь сейчас многие молодые люди организуют пышные свадьбы, а потом не понимают для чего жить дальше. У верующего человека есть цель – быть в Царствии Божием, которое уже начинается здесь, на земле. Ведь семья – это кусочек рая, и мы можем сами его создавать, а также делать счастливым не только себя, но и своих близких.
- Многие молодые люди стараются обвенчаться, мол, это красиво и модно….
- На самом деле, я как священник, хочу отметить, что венчальный бум уже прошел, потому что появились так называемые гражданские браки, которые лишают людей возможности провести обычную светскую свадьбу, не говоря уже о венчании. Людям проще жить в таком незарегистрированном ни перед государством, ни перед Богом сожитии, блудном сожитии. Многие не хотят брать ответственность и возлагать на себя какие-либо обязанности. Венчание предполагает участие двух верующих людей, и для них это такое же неотъемлемое таинство как исповедь, причастие. При венчании каждая деталь имеет свое значение. Например, венцы – это знак того, что молодые люди - царь и царица в своей семье, свечи напоминают нам о жертвенности. А кольца не только знак взаимной верности, но и свидетельство окружающим, о том, что вы связаны с другим человеком.
- Почему без гражданской регистрации нельзя венчаться?
- Штамп в паспорте свидетельствует о серьезности отношений молодоженов перед государством. В моей практике были «романтики», которые повстречались 2 недели, не говоря ничего родителям, приходили ко мне и просили повенчать. Я им сказал о том, что сначала необходимо зарегистрировать брак в ЗАГСе. Но иногда бывают исключения из правил, и священник может произвести обряд венчания без штампа в паспорте. Однако это бывает редко.
- Как отмечать праздник Петра и Февронии?
- У нас в государстве это день семьи. История любви Петра и Февронии на первый взгляд похожа и на сказку или красивую легенду. Но Православная Церковь всегда чтит память святых покровителей семьи и брака. Поскольку 8 июля – это воскресение, то можно придти в храм, поставить свечу и помолиться, попросить Господа, чтобы он укрепил семью. Желательно в доме иметь икону святых Петра и Февронии. Днем можно посетить мероприятие в Центре славянской культуры, приуроченное к этому празднику. Здесь будет интересно тем, кто уже имеет семью, а также тем, кто только собирается создать ее.
Газета «Вести Донбасса»
Ирина Голиздра
