Радостным колокольным перезвоном началось это святое утро – наступил долгожданный день Святой Пятидесятницы. Храм наполнился благоуханием фимиама – ладана, мяты, полевых цветов, и, конечно же, горячей молитвы к Богу. Прозвучала молитва «Царю Небесный» как приношение Святому Духу.
В основе праздника лежит повествование Священного Писания о сошествии Святого Духа на апостолов и раскрытия истины существования Триединого Бога - Святой Троицы. Поэтому его также считают и днем рождения Святой Церкви. Ведь именно в этот день апостолы, исполнившись Святым Духом, смогли начать свои проповеди «о великих делах Божеских», разойдясь среди разных народов и земель.
Все в Церкви живет и дышит Троицей, все устремлено к Ней: вероучение, таинства и богослужение, молитва, покаяние и подвиг. Во имя Отца и Сына и Святого Духа совершаются все церковные священнодействия; Святую Единосущную, Животворящую и Нераздельную Троицу славим мы в начале утрени, о Ее «свышнем мире» молимся в прошениях великой ектении; в благословенное Царство Отца и Сына и Святого Духа вступаем, участвуя в Божественной литургии.
Сегодня за вечерней, которая по Уставу Церкви служится сразу после Литургии, были произнесены особые молитвы, коленопреклоненные. В первой молитве «Пречисте, нескверне, безначальне, невидиме, непостижиме, неизследиме», возносимой Богу Отцу, мы исповедуем свои грехи, испрашиваем их прощения и благодатной Небесной помощи против козней вражиих. Вторая «Господи Иисусе Христе Боже наш, мир Твой подавый человеком» представляет собой прошение дарования Духа Святого, наставляющего и укрепляющего в соблюдении заповедей Божиих для достижения блаженной жизни. В третьей молитве «Приснотекущий, животный, и просветительный источниче», обращенной к Сыну Божию, исполнившему домостроительство спасения человеческого рода, Церковь молится об упокоении усопших.
После совершения Божественной Литургии и вечерни настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко обратился к прихожанам и всем молящимся с проповедью. «Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Прежде всего, дорогие братья и сестры, хочу поздравить вас всех с праздником Святой Троицы, Пятидесятницы. Сегодня мы вспоминаем евангельское событие которое рассказывает нам о сошествии Святаго Духа на апостолов и учеников Господа нашего Иисуса Христа. Святой Дух – Третья Ипостась - снизошел на апостолов и дал им благодатные силы проповедовать слово Божие, заповеди Господа и Его учение по всему миру. Эта сила появилась с первых моментов снисхождения Духа Святого.
Апостол Петр, который боялся исповедовать Иисуса Христа во дворе Каиафы, исполненный Духа Святого, произносит такую горячую и бесстрашную проповедь, после которой три тысячи человек приняли веру Господа Иисуса Христа. Дух Святой сошел на землю и наполнил ее благодатью, и поныне пребывает в нашей Святой Православной Церкви. Он наполняет наши души - немощные сосуды на протяжении многих веков. Дух Святой всегда будет присутствовать в Церкви, какими бы мы ни были – чистыми или грязными (ред. – праведными или грешными).
Сегодня мы прославляем Святую Троицу. Некоторые говорят, что Троица – некий человеческий вымысел. Постигнуть Тайну Святой Нераздельной Троицы человеческому уму невозможно. Учение о Святой Троице опирается на Священное Писание – Откровение Божие.
На первых страницах Святой Библии Господь говорит: «Сотворим человека по образу Нашему (и) по подобию Нашему…» Бог не говорит в единственном лице – «сотворю», а говорит «сотворим». Уже в первые минуты сотворения человеческого мира в этом участвовал, и Господь наш Иисус Христос, и Дух Святой.
Апостол Иоанн Богослов подчеркивает, что Три свидетельствуют на Небе – Отец, Слово (Господь наш Иисус Христос) и Дух Святой, которые правят этим миром. Мы в сегодняшний день, прославляя Святую Троицу, исполнены благодарности Богу – Господь нас не покидает ни на одну минуту. Через наитие Духа Святого Он живит наши души и дает нам спасение для жизни вечной.
Мы благодарим Бога за то, что имеем возможность увидеть проявления Духа Святаго в нашей жизни. Он действует многогранно – один человек является хорошим проповедником, другой имеет дар горячей молитвы, третий творит добрые дела, поскольку имеет любвеобильное сердце.
Господь наш Иисус Христос говорит в Священном Писании о том, что Он пришел в этот мир, чтобы явить имя Божие. Разве не было известно древним иудеям имя Господа? Ведь Священное Писание, а именно Ветхий Завет приводит множество имен Господа Бога – Эл, Элаг (Бог), Ягве, Иегова (Сущий), Адон (Владыка), Эл Шадаи (Бог Всемогущий), Эл Элион (Бог Всевышний), Эл Олам (Бог Вечный), Эл Гиббор (Бог Крепкий) и другие. Эти имена свидетельствуют о свойствах Божиих. Но Господь открывает истинное имя Божие в Новом Завете. Во имя этого имени Господь заповедовал ученикам Своим крестить всех верующих в Него – во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. То есть именем Божиим является Святая Троица – Отец, Сын и Дух Святой. Во время сошествия Святого Духа на апостолов и явилась Святая Троица ученикам апостолам. Но и до этого Святая Троица являлась ученикам Иисуса Христа.
Вспомним Святое Крещение Господа. Мы называем этот праздник Святым Богоявлением, потому что Бог явился в Святой Троице. Дух Святой в виде голубя сошел на Крещаемого Сына, а Отец свидетельствовал Своим словом о том, что это есть Его Сын Возлюбленный. В праздник Преображения, который будет в августе, Господь преобразился пред своими святыми учениками. И Господь также свидетельствовал Своим голосом о том, что Господь Иисус Христос является Его Сыном Возлюбленным. И Дух Святой сошел на учеников-апостолов и на Самого Господа.
Таким образом, мы должны незыблемо помнить об этом догмате нашей Святой Православной Церкви – вере в Святую Троицу. Несколько раз мы сегодня повторяли о том, что каждая душа человеческая живится Духом Святым. Преподобный Серафим Саровский заповедовал каждому человеку стяжать благодать Духа Святого. Это очень важно в нашей земной жизни, потому что только благодать Духа Святого может привести человека к спасению для жизни вечной в Царстве Небесном. Поэтому мы с таким усердием совершали Божественную службу, чтобы Господь не вменил нам нашего греха, ниспослал Духа Святого, прежде всего, в наши сердца, в нашу жизнь. Чтобы Господь ниспослал Духа Святого на наше сообщество, то есть Церкви Божией. Чтобы Господь ниспослал Духа Святого на все наше общество мирное. Каждый человек и весь мир живится Духом Святым. Мы должны впустить Духа Святого в свое сердце. Вспомните облако, в котором обитал Дух Святой, и которое осенило апостолов Петра, Иакова и Иоанна при Преображении.
В образе кроткой, мирной птицы – голубя сошел Дух Святой на Господа Иисуса Христа во время Его Святого Крещения. Это свидетельствует о том, что Дух Святой живет только в том человеке, который имеет мирный дух, стремится к всепрощению, любви, который называется чадом Божиим и стремится к исполнению заповедей Господних. А все святые заповеди сводятся к любви к Богу и к ближнему своему. А там, где злость, насилие, убийства, проклятия – там нет Духа Святого. Поэтому в это тяжелое время для нашей Отчизны будем стяжать в себе духа мирна, Духа Святого, чтобы через этот мир спаслась наша душа. Чтобы через мирный дух нашей души спаслись наши ближние, спаслась наша Церковь и утвердилась наша православная вера, чтобы весь мир спасся до Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа. Только через благодать Духа Святого придет к нам спасение для жизни вечной.
Букеты цветов, которые вы принесли, свидетельствуют о многогранности Духа Святого в жизни каждого христианина. Духом Святым незримо освящаются эти живые цветы - горячей верой и молитвой к Богу. Позвольте еще раз поздравить вас с праздником Святой Троицы. Мы шли к празднику на протяжении 50 дней от Пасхи Господней. Сердце наше вновь и вновь ликует, прославляя Святую Троицу – Упование наше Отец, Прибежище – Сын, Покров наш – Дух Святой. Троице Святой слава во веки веков».
Далее отец Георгий напомнил прихожанам, что после праздника Святой Троицы можно снова совершать молитвы с коленопреклонением. Он отметил: «Будем просить Господа, чтобы наше усердие проявлялось в молитве не только через коленопреклонение, но также и через расположение нашего сердца к Господу».
