Свято-Владимирский Храм

По вере вашей да будет вам

Многие люди в поисках истинной веры находят свой дом - Святую Православную Церковь. На этом пути бывает много трудных шагов, много остановочных пунктов. Каждый такой пункт является особым моментом в духовном развитии человека, когда постигается какая-то истина.

В минувшее воскресение в нашем храме была отслужена Божественная литургия, после которой к прихожанам обратился с проповедью настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Сегодня в Евангельском повествовании встают перед нашими духовными очами два человека, которые не имели зрения телесного. Каждый из нас видел в своей жизни человека, который идет по дороге в темных очках, с палочкой в руках и очень осторожно передвигается с одного места на другое. Часто нам приходилось видеть слепцов, людей которые не имеют зрения. Конечно же, в сердце нашем эти люди вызывали жалость, потому что не видели они красоту окружающего мира, а тем, кто ослеп в жизни в результате несчастного случая, уже никогда не смогут увидеть красоту мира. В сердце нашем возникает великая жалость по отношению к этим людям. И сердце доброго человека, его устремления направляет свои стопы к этому человеку, дабы помочь ему перейти улицу, перенести какую-то тяжесть и направить человека по нужному пути.

Но какова была жалость Господа Иисуса Христа по отношению к людям, лишенным зрения, живущим в Его время? Очень часто Священное Писание приводит примеры, когда Господь исцелял страдающих слепотой людей. Действительно, о чудесах Господа распространялось очень много слухов так, что тысячи людей стекались к Нему, дабы получить исцеление.

Итак, как уже было сказано, сегодня в Евангельском чтении мы слышали, как два слепца неотступно следовали за Спасителем и кричали: помилуй нас, Иисус, Сын Давидов! (Мф. 9, 27). Не видя Господа телесными глазами, они душой чувствовали великую Его силу и понимали: в Нем прозрение, в Нем свет, в Нем спасение. И они торопились следом, боясь отстать, неустанно взывая о помиловании.

Христос не сразу откликнулся на прошения слепцов, как бы испытывая их. Медлил Господь для их же блага, потому что по мере того, как умножались их просьбы, сильнее становилась их надежда и укреплялась их вера. И вот, когда Спаситель, наконец, обратился к ним с вопросом, они воззвали к Нему уже не «Сын Давидов», но – «Господи!», исповедуя Его Владыкой мира. И тогда по вере этих людей было ниспослано им чудо прозрения.

О чем просили слепцы Господа? Они не жаловались на свое несчастье, не требовали вернуть им зрение, они просили: «Помилуй нас!». Это то величайшее прошение о всеобъемлющей Божественной милости, при которой невозможны никакая скорбь, никакое страдание, никакая слепота.

Эти люди с невидящими глазами, но со зрячими душами сами участвовали в своем исцелении – трудом неустанной молитвы и подвигом веры. Их души стремились к Спасителю – и Он не отверг их. Так заслужили они прозрение.

Стоячая вода со временем зарастает тиной, загнивает и превращается в зловонное болото. Так же и ленивая душа губит в себе все живое и погибает сама. Душа же трудолюбивая и ищущая Господа, стремящаяся к совершенству тех талантов, которыми наделил ее Господь, становится достойной бессмертного блаженства в Царстве Небесном.

Господь наш Иисус Христос ходил по земле, исцеляя различные болезни, врачуя слепых и немых, расслабленных и кровоточивых. Страдания этих людей были мучительны, но не смертельны. Блаженны те люди, страдания и болезни которых служат к просветлению их душ, заставляют их обратиться к Богу. Но есть болезнь, ужасающая: это душевное заболевание людей телесно здоровых, житейски благополучных, но утративших способность желать высшего, чем здоровье и благополучие. Такая болезнь ведет не просто к смерти, но к вечной погибели.

Данную нам от Бога свободу воли мы можем обратить и в высочайшее благо, и в низменное зло. Наш порыв к Небу окрыляет, движет к высотам совершенства. Но если свободная воля направлена только на земное, она, по слову аввы Пимена, становится «медной стеной между человеком и Богом». Господь любит каждого из нас, поэтому даровал нам свободную волю и не нарушает ее. И только от нас зависит, куда направим мы свое стремление, в чем реализуем нашу свободу – в творении греха или в приобретении добродетелей. Поэтому будем учиться у евангельских слепцов их крепкой вере и усердной молитве. Они были больны телесно, а мы больны грехом – и эта болезнь очень опасна. Потому что их болезнь не была смертельна, а болезнь грехом может убить душу и привести к вечной погибели. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит». Такой вере мы должны учиться.

Имея пример сегодняшних слепцов, исцеленных Господом, будем в наших жизненных нестроениях, печалях и горестях иметь веру, что Он услышит нас и поможет нам.

Господь учит нас, чтобы каждое наше доброе дело было тайным во имя спасения того человека, которому мы совершаем это доброе дело. Чтобы мы отдали наше доброе дело на суд Божий тайно от других людей. Господь вменит это тайное доброе дело нам в праведность при наследовании Царствия Небесного.

Далее батюшка привел цитату из сегодняшних апостольских чтений. Апостол Павел сказал, что сильные должны носить немощи слабых. Для понимания этого отец Георгий привел пример. В Александрии в древние времена жил один монах по имени Виталий. Этот человек был глубокой веры, он всегда уповал на милость Божию. Но сердце его было мягким и милосердным. Он долго стоял на молитве и очень любил людей. В Александрии было много святынь, но и было много мест, где совершались грехопадения человеческие - места, где женщины продавали свое тело. Виталий очень скорбел о грехе этих девушек. Он зарабатывал деньги своим трудом: плел корзины. Виталий стал поочередно предлагать девушкам свои деньги, дабы они не занимались блудодеянием. Он всю ночь молился о той или другой девушке, чтобы Господь вразумил ее и привел ко спасению. А утром он очень просил девушек никому не рассказывать об этом случае. Многие блудницы становились на путь истины, принимали в свое сердце веру и дальше жили праведно на земле. Этим примером Господь поучает нас любви к ближнему своему.

«Будь постоянно занят Богом, ибо Бог всему научит тебя и откроет Святым Духом вышнее – небесное и нижнее – земное», – говорит преподобный старец Паисий Величковский. Будем же и мы устремлять свою волю к Богу, чтобы ничто земное не могло нас отлучить от любви Божией, чтобы смогли мы достичь вечного спасения в Царствии Небесном».

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти