В воскресенье за Божественной литургией читалось Евангелие от Луки о званных на вечерю. Званные на вечерю – это, прежде всего, богоизбранный иудейский народ, которому дано было Божественное откровение. Но то, что среди этих людей оказалось очень мало тех, кто был способен принять на себя одновременно и бремя, и радость брачного пира, было печальным пророчеством Спасителя.
Очень мало оказалось среди званного на пир богоизбранного еврейского народа избранных сынов, которые пошли за Христом. Но Спаситель никогда не говорил Свои притчи только для Своих современников – Он обращал их и в будущее, то есть к нам.
Толкование Евангельской притчи о званных на пир в своей проповеди дал настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! За две недели до праздника Рождества Господа нашего Иисуса Христа Святая Православная Церковь молитвенно вспоминает святых праотцев – тех людей, которые явились в своей жизни верующими и, через которых вера в истинного Бога распространялась по всему миру. Это – люди, начиная от нашего праотца Адама до праведного Иосифа Обручника. Эти люди в своей жизни имели твердую веру в Бога, имели надежду на исполнение обетования Божия о спасения всего мира». Сегодня мы слушали притчу Господа Иисуса Христа о званных на вечерю. Эта притча показывает, как должен жить человек, чтобы исполнить Божий Промысел о себе для того, чтобы наследовать Царство Небесное, и о том, как человек не должен жить, как он не должен поступать. Итак, услышим эту притчу.
«Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.
И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.
Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.
Третий сказал: я женился и потому не могу прийти.
Мы видим, что люди были заранее предупреждены о том, что будет этот ужин, но о том, когда он будет они были извещены особым образом, когда хозяин этого дома послал своих слуг их пригласить. Мы видим, что эти люди отказываются. Возможно заранее они придумали себе какие-то отговорки, а возможно не захотели нарушить свое собственное благополучие, счастье и покой для того, чтобы услышать этот зов. Как же поступает хозяин пира?
И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.
И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.
Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.
Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных (Лук 14, 16-24).
Мы видим в этой притче тех людей, которые окружали нашего Господа в Его земной жизни. Эта притча была сказана Господом в доме фарисея Симона, когда Он находился среди ученых людей, книжных людей. Господь увидел, что они толпятся и стараются занять место, соответствующее их статусу и положению в обществе, то есть сесть поближе к хозяину дома. Но Господь обличил их и сказал, что, если кто-то из вас будет послан куда-то, то пусть придет и сядет на последнее место, потому что, если кто-то придет достойнее, то придется освобождать для него это место. То есть, смирись, сядь подальше, и, когда не будет людей достоинством выше тебя, тебя попросят пересесть на лучшее место.
В этой притче Господь призывает всех людей ко спасению, призывает их войти в Небесное Царство. Он желает, чтобы все вошли «в радость Господа своего», и непросто вошли, но и насладились теми благами, которые дает Бог всем любящим Его. Также мы видим, что и мы бываем порой похожи на тех людей, которые были приглашены, но которые впоследствии отказались прийти на этот званный ужин. И мы бываем недостойными тогда, когда мы чрезмерно увлекаемся всякой чрезмерной суетой и погрязаем в ней, как в болоте.
Сегодня мы также празднуем память святых праотцев, которые жили незадолго до Рождества Христова, которые жили верою и надеждой на то, что придет Господь и спасет весь род человеческий, и как говорит Священное Писание «они все ходили пред Богом», то есть они всегда помнили о Боге, о том, что Он все видит и знает, и вся их жизнь проходила пред очами Божьими. И, поэтому, они праведники, и поэтому их прославил Господь.
И на примере множества угодников Божьих мы можем сказать то, что они были такими же как мы людьми и у каждого были какие-то дела, но при этом они никогда не забывали о Боге, о молитве и богослужение о своей бессмертной душе. Поэтому, постараемся всегда помнить о Боге, откликаться на Его призыв, не быть глухими к этому зову Божию, и всегда помнить о том, что Господь всегда стоит у дверей нашего сердца и стучит. И кто услышит Его голос и отворит Ему, к тому Он войдет и будет ему вечерять с Ним. И этой небесной вечери да сподобит и нас Всемилостивый Господь Своей неизреченной благости».
Далее отец Георгий продолжил: «Для того, чтобы достичь высот Горнего Царства нужно обязательно придерживаться тех рекомендаций, которые дает наша Святая Православная Церковь и ее святые отцы. Хотелось бы, чтобы каждый по мере своих духовных и телесных сил держал Рождественский пост, который призван привести каждого из нас к радостной встрече с Родившемся Богомладенцем. Тем более наступает такой период поста (перед праздником Рождества Христова), когда по Уставу Церковному мы должны усугубить свое пощение. Как велит Устав сегодня в последний раз разрешается вкушение рыбной пищи и с завтрашнего дня наступает более строгий пост, который еще более усугубляется со 2 января».
Еще один немаловажный момент разъяснил батюшка прихожанам. «Наступают праздники гражданского Нового года. Но для православных людей продолжается Рождественский пост, поэтому предаваться пиршествам нельзя, как и в любое другое время года. Со 2-го января начинается строгий пост. Поэтому, если у кого-то в семье есть такая традиция – встречайте Новый год тихо, спокойно с упованием на Господа в кругу своих домочадцев, молитесь, чтобы Господь даровал Свою благодать в следующем году».
