Свято-Владимирский Храм

Исцеление гадаринского бесноватого

В воскресенье за Божественной литургией читался отрывок из Евангелия от Луки об исцелении гадаринского бесноватого. По окончании богослужения это Евангелие в своей проповеди пояснил прихожанам настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Дорогие братья и сестры, в евангельские времена в благие годы земной жизни Господа нашего Иисуса Христа на берегу Галилейского моря находился город Гадарн. Это был мирный город ничем не отличающийся от других городов в этой местности. Жители города трудились, но их отличала одна черта – эти люди были корыстолюбивы. И хотя Бог повелел ветхозаветным иудеям не есть и не выращивать свиней, они, нарушая закон Моисея, старались как можно больше вырастить этих нечистых животных. Сами они это мясо не вкушали, но выращивали свиней для продажи.

Однажды Господь наш Иисус Христос с учениками пришел в землю Гадаринскую. Там их встретил бесноватый человек, в котором обитало множество демонов. Он не мог находиться среди людей, но жил на старом заброшенном кладбище, в пещерах, где когда-то хоронили покойников. Бесноватый имел страшный вид — в одежду он не одевался; день и ночь, бегая по горам, он кричал и бил себя камнями.

Когда Господь пришел туда, бесноватый, увидев Его издалека, прибежал, поклонился Ему и стал кричать: «Какое Тебе дело до меня, Иисус, Сын Всевышнего, прошу Тебя, не мучь меня». Эти слова говорил не сам человек, а демон, обитавший в нем. Тогда Христос спрашивает демона: как твое имя? Тот отвечает: «Легион, потому что нас много». Легионом называлась в римской армии дивизия численностью несколько тысяч человек. То есть, в этом человеке обитало целое полчище демонов. Бесы, зная, что им придется выйти из человека, просят Господа, чтобы Он не посылал их в бездну ада, но позволил бы остаться в этом мире, — они просят Его разрешить вселиться в свиней. И как только бесы вошли в свиней, сразу же все стадо бросилось с кручи в море и утонуло.

В этом Евангелии мы видим несколько образов. Первый образ – это тяжело болящий человек, и бесы, которые его поработили. Множество страстей было в душе этого человека. Бес желает человека погубить, желает его использовать, желает, чтобы человек был порабощен грехом. Это и есть первый образ. Второй образ заключается в том, что Господь, придя на землю ради великой миссии, чтобы спасти все человечество, обращает внимание на одного человека, который страдает одержимостью. Это является для нас поучительным примером, что иногда мы заняты своими делами и не замечаем человека, который нуждается в нашем участии.

На вопрос о том, почему бесы решились немедленно погубить стадо в море, святые отцы называют такую причину. Ветхозаветный закон запрещал евреям разводить свиней и есть свинину. То, что местные жители ее ели, означает, что они грубо нарушали Закон Божий и жили по-язычески. Проводя такую жизнь, эти люди пребывали во власти бесов, ибо бесы приобретают власть над людьми именно через грех, через преступление Божия закона. И демоны рассчитывали, что если свиное стадо погибнет, то гадаринцы, слишком привязанные к свинине, не примут Христа и Его учение. В этом случае бесы сохранили бы свою власть над этими людьми и над их городом, тогда как в противном случае они были бы окончательно изгнаны из Гадаринской страны.

В этом Евангелии мы видим еще один образ – людей, которые пришли и увидели, что одержимый человек, который был опасен для них, был исцелен Господом и был уже одет в одежду. Они увидели человека мыслящего, понимающего и спокойного. Но люди помнили и о том, что из-за этого чуда утонуло их огромное стадо свиней. Этой всей ситуацией им был, как бы предложен выбор: или исцеляющий от демонов Христос или их прежняя греховная жизнь с жареной свининой. Они делают выбор и выбирают привычный греховный образ жизни, а Христа просят удалиться из их страны. И Господь, давший человеку свободу выбора и эту свободу уважающий, уходит от них…

В сегодняшнем Евангельском чтении Господь одним Своим словом, одной Своей мыслью изгоняет из бесноватого человека бесов. Но, прежде Он спрашивает у бесноватого человека: «Как тебе имя?» И он сказал: «Легион»,- потому что много бесов вошло в него. А легион это 6000. Божия природа помрачилась бесовской силой в этом человеке.

Господь по просьбе бесов повелевает им войти в стадо свиное, что свидетельствует о том, что Бог управляет всем миром, людьми, животными. Когда бесы вошли в стадо свиное, то это бесноватое стадо бросилось в море и потонуло. Жители Гадаринской страны узнали об этом чуде, которое совершил Господь, но не коснулась их сердец та благодать, которая изошла от Господа для исцеления этого бесноватого человека. Они скорбели о том, что потеряли свиней, которые паслись на берегу моря и попросили Господа отойти от них, чтобы не случилось еще что-то в их стране, что принесло бы им убыток.

Часто и в нашей жизни материальное превалирует и заслоняет все то духовное, к чему мы должны стремиться – спасению своей души.

Итак, тот человек, из которого Господь изгнал бесов, сидел у ног Его, облаченным в нормальную одежду и говорил некоторые слова. Но Господь отпустил его, сказав: «Возвратись в дом твой и расскажи, что? сотворил тебе Бог». Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Господь.

Как часто мы забываем о том, что в нашем мире существует и белое, и черное, горькое и сладкое. Мир состоит из противоположностей. И в духовном мире есть Божия светлая сила, которая животворит, созидает, спасает душу человеческую для жизни вечной. Но в противоположность силе Божией есть силы темные, силы ада, силы сатанинские, которые влекут человека в вечную погибель. Они искушают душу человеческую для совершения грехов для того, чтобы завладеть ею уже здесь, на земле и низвергнуть ее в вечное мучение, в ад.

Мы должны всегда помнить о том, что жизнь христианина и любого мирянина на земле заключается в постоянной борьбе между злом и добром, между Богом и диаволом. И поле этой битвы – наше сердце.

Задумаемся о том, какую цену в очах Господа имеет наша человеческая душа, предназначенная для жизни вечной. Цену огромную. Ради наших душ Господь и пришел на землю для того, чтобы исцелять бесноватых людей, отгонять от них бесов, врачевать различные телесные недуги, а самое главное, возвестить каждому из нас, что душа наша призвана наследовать Царство Небесное. А бес прильнул к нашей душе, прежде всего через привязанность нашу к земным делам, к нашим привычкам и обычаям, которые вошли в нашу жизнь. И мы не замечаем Бога, мы удаляемся от Него, потому что хочется вечером посидеть у телевизора, пообщаться с друзьями, пойти на вечер потанцевать или попеть и многое другое, что отвлекает нас от Бога.

Точно также и гадаринцев, которые пришли ко Господу и просили Его, чтобы Он удалился после совершения этого чуда. Именно это – желание мирских наслаждений и мирского богатства отдаляет их от Бога. Они огорчились, что ушел от них материальный достаток, так как их свиньи утонули.

В настоящее время мало таких людей, которые явно беснуются. Практически мы не можем встретить их в нашей жизни. Но нужно помнить, что каждого из нас бес искушает и к каждому из нас подходит очень близко.

Представьте человека, который имеет в своем сердце какую-то злобу и выражает ее в своем гневе. Как искажается лицо этого человека в этой злобе. Говорят про такого человека, что он беснуется. Приведу такой пример – пьяный человек. Действительно, как и тот бесноватый человек, который не имел одежды и пьяный человек превращается тоже в бесноватого. Вид его мерзок, лицо искаженное, рот исторгает слова, которые не имеют никакого смысла. И когда посмотришь на такого человека, то явно, что бес овладел им. И он также не может мыслить, как и тот гадаринский бесноватый.

Обратите внимание на человека, который одержим бесами и блудной страстью. Все отдаст этот человек, чтобы совершить свое блудное дело. Часто приходится встречаться священникам с людьми, которые приходят в середине своей жизни (40-50 лет) и говорят, что все у них есть, но они встретили молодую девушку и хотят с ней быть. Эти люди одержимы блудной страстью. Бес подошел к ним и искушает их. Мы советуем таким людям, прежде всего, совершить молитву к Богу. Помните, одержимого бесом человека. Не Сам Господь пришел к нему, а бесноватый пришел ко Господу и просил его об исцелении. Поэтому, тот человек, который действительно одержим страстью бесовской, должен просить Господа о помиловании, о прощении этого греха и изгнании беса от этого человека.

Поэтому, и мы, как бы не было, нам тяжело при искушении демонских темных сил, должны обязательно стремиться к Богу, стремиться к тому, чтобы благодать Божия была в нашей жизни, чтобы мы могли силой свой молитвы и духовной жизни отогнать от себя бесовские искушения. И не дай Боже, чтобы бес вплотную подошел к нам, к нашей душе, чтобы душа наша исказилась. Будем же просить милости Божией, чтобы Сам Господь отгонял от нас бесовские наваждения.

Таким образом, в сегодняшнем Евангелии мы узнаем, что как бы человек не был болен (в плане греха), то есть каким бы он грешником не был, Господь оставляет все ради спасения этого человека. Обращаясь к Богу, человек должен верить, что Он его слышит. Господь слышит и видит каждого. И бесноватый не просил об исцелении, а бесы говорили, чтобы Он не мучил их, то есть о помощи речи не было. Но Господь исцелил его. Господь каждому человеку, который к Нему обращается дает Свою помощь. Даже, если человек обращается к Богу на подсознательном уровне, не выражая свое прошение словами молитвы.

Мы знаем, что Господь нас слышит, что Господь стоит посреди нас. За Божественной Литургией, перед тем, как приобщиться Святых Христовых Таин в алтаре священнослужители говорят: «Христос посреди нас», свидетельствуя о том, что мы здесь не сами, а с Богом. А третий священнослужитель подтверждает: «Да, есть и будет всегда». И мы об этом знаем и помним».

По окончании проповеди батюшка сделал несколько объявлений. Так, он сообщил, что в пятницу преставилась наша постоянная прихожанка раба Божия Ирина. «К сожалению, мы все чаще и чаще провожаем в последний путь наших прихожан, - сказал отец Георгий. – Кто-то уходит по возрасту, кто-то безвременно. Но такова воля Божия. Господь принимает в Свои объятия души наших прихожан. Ирина Александровна работала бухгалтером. Она была очень воспитанным, тихим, спокойным человеком. Когда наш храм только открылся, мы искали благотворителей. Первым меценатом нашим была обогатительная фабрика, где бухгалтером работала Ирина Александровна. Когда мы познакомились с ней, ее светлый облик вошел в мою душу, и, наверное, какие-то мои слова, наставления ей понравились, и она стала нашей прихожанкой. У нее было больное сердце и после ковида это дало осложнение. Отпевание будет во вторник.

… Время бежит очень быстро. И сегодня сороковой день по смерти наших сестер Софии и Любови. Сегодня мы молились о них за Божественной литургией. По окончании панихиды наши сестры будут раздавать легкую трапезу для их поминания».

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти