«Казанская» - такое название получила икона Пресвятой Богородицы, чудесным способом обретенная в 1579 году в Казани, одна из величайших святынь русского народа.
Долгое время на Руси этот день отмечался как государственный праздник. Вся страна прославляла Казанский образ Богородицы, которая явила Свое чудесное заступничество за Русь во время Смутного времени.
В 1737 году чтимый образ Казанской иконы Божией Матери был перенесен в Санкт-Петербург в церковь Рождества Пресвятой Богородицы, на месте которой в 1810-х годах был построен собор, освященный в честь именно этой иконы.
Казанская икона была в ополчении во главе с Кузьмой Мининым и князем Димитрием Пожарским, когда русские войска освободили Кремль и Москву от врага. В память об этом событии на Красной площади был возведен Казанский собор, который был уничтожен безбожниками летом 1936 года.
Первое описание чудес, явленных по молитвам к образу Казанской иконы Божией Матери, а это было исцеление двух слепых, принимавших участие в процессии перенесения найденного лика в храм, было сделано будущим Патриархом Гермогеном в 1594 году, через пятнадцать лет после удивительного обретения святыни.
К началу XX века в России почиталось около двадцати чудотворных списков с Казанской иконы Божьей Матери. Ее образ был в каждом доме, ведь именно Казанской благословляли молодых при венчании, так появлялась первая семейная икона в доме. Именно Казанскую располагали над кроватками детей - в знак покровительства Пресвятой Богородицы, над уязвимой, неокрепшей душей ребенка, и, кстати, заботясь о здоровье его тела. Было замечено, что молитвы к Божьей Матери, читаемые перед этим образом, помогают в исцелениях болезней глаз. Известны случаи чудесного избавления от клеветы и наветов. В молитве перед Казанской иконой Божьей Матери есть просьба «об избавлении от внезапной смерти", и не случайно. История свидетельствует об эпизодах чудесного спасения молящихся - не только во время войн, но и в других случаях смертельной опасности.
Усердной была молитва к образу Казанской иконы Божьей Матери в 1612 году, когда смута поставила под угрозу существование и всего государства, и жизнь каждого. Чудесное спасение страны, когда в народе пробудились духовные силы, когда люди смогли возвыситься над личным, над своим эгоизмом, над своей греховностью, и показывали пример героизма, повторялись потом в истории России не однажды. И часто это было связано именно с ликом Казанской иконы. Известно, как почитал этот образ А.В.Суворов. О даровании победы перед святыней молились и в 1812 году. Один такой молебен - при отбытии М.И.Кутузова в действующую армию - хорошо запомнился свидетелям события тем духовным подъемом единения, который испытали все. Казанская спасала и в Великую Отечественную, причем спасала всех - и атеистов, и тех, кто по своей национальной принадлежности должен был бы верить уж никак не в Господа нашего Иисуса Христа…
В этот праздничный день в нашем храме была отслужена торжественная Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко в сослужении протоиерея Сергия Гейко и диакона Станислава Кулаги. После совершения богослужения к молящимся обратился с пастырским словом протоиерей Георгий, в котором он отметил: «Сегодняшний праздник в честь Казанской иконы Божией Матери, посвящен событию, которое произошло в отдаленное от нас время. Это было начало XVII века, а если точнее — это был 1612 год, когда на Руси наступило страшное время: враги захватили Москву и хотели не только короновать лжецаря, но и хотели насадить католическую веру в нашей Святой Руси. И, как это было часто в истории, люди, понимая, что неоткуда ожидать никакого заступничества и помощи, стали усердно молиться Богу и Его Пречистой Матери. И спасение Отчизны, спасение Церкви Русской наступило незамедлительно. Именно тогда ополчение православного верующего народа, ведомое иконой Божией Матери, именуемой «Казанская», пришло в Москву, чтобы защитить землю Русскую и Церковь Христову от посягательства иноверцев. Находящемуся в то время в заточении архиепископу Арсению явился преподобный Сергий — величайший молитвенник и печальник за землю Русскую, и возвестил ему, что молитва об отечестве услышана. И, действительно, враг был изгнан из Москвы.
Причиной избавления нашего земного Отечества от нашествия иноплеменников, послужила вера наших благочестивых предков. Они верили просто и искренне в Господа нашего Иисуса Христа. Они имели благоговейную любовь ко Христу Спасителю и Его Пречистой Матери. Мы должны брать с них пример в таком усердии ко Господу и помнить о том, что Божия Матерь является нашей Заступницей, нашей Утешительницей, нашей Избавительницей от различных бед. Она не перестает ходатайствовать и молиться за всех нас. К сожалению, мы очень часто в своей жизни удаляемся и от Нее, и от Ее Божественного Сына, совершая те или иные грехи. И, тем не менее, Матерь Божия любит нас и молится за нас. Конечно, много может молитва Матери пред Сыном Своим Небесным, но если мы будем закосневать в грехе, если мы не обратимся с покаянием к Ее Божественному Сыну, то поверьте, братья и сестры, даже Ее материнская молитва не сможет нам помочь. И кроме гнева Божия ничего мы не заслужим. Этот урок мы должны запомнить. Настоящее прославление Божией Матери заключается не в наших славословиях и не в наших многочасовых молитвах. Наше славословие Матери Божией заключается в нашей достойной христианской жизни. Поэтому, помня об этом, будем стремиться к тому, чтобы быть достойными Ее материнской любви, чтобы каждый из нас был достоин называться Ее сыном или Ее дочерью.
Господь в сегодняшнем Евангелии говорит: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Лк. 10:38). То есть Мария выбрала самое необходимое для нее, что у нее не отнимется, это слушание слова Божия. У Марии было вдохновение слушать слово Божие через свою веру. Поэтому, нам необходимо поучаться в Священном Писании, читать его самим, слушать толкование его в Святой Церкви. Это необходимо нам для поддержания нашей веры, это то, что у нас не отнимется. Господь говорит Свои назидания, обращаясь к Марфе, но они даны каждому из нас. Но Господь не принуждает нас к этому, Он оставляет нам возможность выбора и одновременно говорит, что это за собой влечет и к чему это приведет. То есть, человек разумный, имеющий свободную волю, в праве сам выбрать, что ему делать, как ему жить.
Далее в сегодняшнем Евангелии Господь говорит: «блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». Это важно и необходимо не только для нашего спасения, но и в нашей земной жизни. Некоторые люди думают, что Библия, Закон Божий необходимы для жизни будущей, то есть посмертно, когда мы жить будем духовно. Но, Евангелие и Священное Писание необходимы человеку и для жизни земной. В Священном Писании сказано, как человеку нужно поступать в той или иной ситуации, что нужно делать и как относиться к своим врагам, что нужно делать во время поста, как нужно молиться и т.д. Читая Священное Писание, человек может понять правильно ли он живет, на сколько глубоко он верует, имеет ли он любовь к Богу и ближнему. Иногда бывает, что человек Богу покланяется через участие в Таинствах, осуществляет добрые дела, но любви к Богу и ближнему не имеет. Это нам показано на примере Марфы и Марии, которые принимали Спасителя.
Пример глубокой веры в Господа нам показывают святые мученики, которые до смерти возлюбили Бога и не отреклись от Него. Когда была явная угроза жизни, казалось бы, скажи, что ты не христианин и останешься жив, но святые мученики отдавали свою жизнь за веру в Господа.
И в нашей жизни нужно быть верными Господу во всякой ситуации. Когда были гонения на Церковь (в наши дни, когда сжигали храмы, забирали храмы), слава Богу, находились люди, которые стояли за веру до конца. Но, к сожалению, были и таковые, которые по своему маловерию отказывались от своих убеждений, отказывались от своей любви к Богу. Поэтому они не могут рассчитывать на любовь Божию, потому что «Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит (Пс. 144:20).
Поэтому, в сегодняшний день, взирая на образ Пресвятой Богородицы, испросим себе помощи в нашей нелегкой жизни, и не будем отчаиваться. Многие люди так и делают и этим выживают. Но для этого нам нужна крепкая вера. Постараемся эту веру в себе воспламенить, чтобы из небольшой искры нашей внутренней веры получилась истинная православная вера, которой нас учат святые апостолы и Сам Господь. Да поможет нам в этом Господь и Пресвятая Богородица!»
