Свято-Владимирский Храм

Торжество Православия (+фото)

Православная вера в наши дни объединяет сотни миллионов людей по всему миру. Неделя Торжества Православия - наш общий праздник. Он украшен плодами духа великих подвижников, орошен кровью тысяч мучеников за веру Христову.

Этот праздник явился венцом молитвенных трудов нашего прихода первой седмицы Великого Поста. Божественная литургия прошла очень торжественно. Возвышенные песнопения хора и усердная молитва настоятеля храма протоиерея Георгия Гончаренко усилили торжество. В этот день причащалось множество прихожан. В конце службы был совершен молебен – чин Торжества Православия, в богослужебных текстах которого произносится торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями, повторяются постановления семи Вселенских соборов, а также произносится анафема на тех, кто перед Православной Церковью совершил тяжелые грехи. В этом чине также утверждается истинное прославление Бога, согласное учению Церкви.

В последовании чина Торжества Православия была провозглашена вечная память всем православным христианам, защищавшим Христову веру, и многолетие ныне здравствующим: Предстоятелю Русской Православной Церкви Патриарху Кириллу, митрополиту Донецкому и Мариупольскому Владимиру, всем архипастырям, пастырям и боголюбивым чадам Русской Православной Церкви.

В этот великий праздник в нашем храме всегда звучат интересные проповеди из уст нашего настоятеля. Они вдохновляют наших прихожан на несение подвигов Великого Поста. Отец Георгий рассказал прихожанам об истории праздника. В 842 году на Константинопольском поместном соборе при императрице Феодоре было окончательно восстановлено и утверждено почитание святых икон. На этом соборе в благодарность Господу Богу, даровавшему Церкви победу над иконоборцами и всеми еретиками, установлен праздник Торжества Православия, который празднуется и до настоящего времени во всей Вселенской Православной Церкви.

Отец Георгий отметил, что в истории Православной Церкви были взлеты и падения, которые служат нам назиданием и в наши дни. Сама Церковь, ее идея непогрешимы и святы, поскольку в ней обитает Дух Святой. Вне Церкви нет спасения.

В этот праздник возглашаются прекрасные слова из чина Православия: «Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди». И, действительно, в первую Неделю святого Великого Поста совершается торжество православной веры для того, чтобы утвердить каждого православного, кто несет подвиг поста, в правильности выбранного пути спасения души для Жизни Вечной.

«Сия вера апостольская», а апостольская она от того, что в Православной Церкви хранятся заветы, предания, учения Господа нашего Иисуса Христа и его святых учеников - святых Апостолов. «Сия вера отеческая», потому что хранятся в нашей православной Церкви заветы и предания святых отцов Вселенских Соборов, которые утвердили нашу православную веру. «Сия вера православная», потому что она правильно славит Господа и является истиной, о которой говорил наш Господь Иисус Христос, находится именно здесь в православной Церкви, и водима наша Церковь Духом Святым. И, наконец, «сия вера вселенную утверди», ибо по всей Вселенной было проповедано Слово Божие святыми Апостолами - учениками Господа Иисуса Христа и множество святых православных Церквей было утверждено по всей вселенной.

На молебне в честь Торжества Православия звучал Символ веры. Он был составлен и утвержден на Первом и Втором Вселенских Соборах. Символ веры является кратким изложением всей христианской православной веры. Он поется едиными устами на Божественной Литургии. Из Символа веры следует, что православная вера зиждется на вере в Триединого Бога – Бога Отца, Сына Божия и Духа Святого. И именно вера в истинного Бога освещает нас. И именно вера обличает нас через укоры нашей совести в содеянных грехах. И именно вера освящает нас через таинства церковные, которые мы совершаем и принимаем в Церкви нашей Христовой. И, наконец, именно в этой вере мы получаем прощение через исповедание своих грехов и обращение молитвенного взора к истинному Богу.

Наша вера зиждется на вере в Господа Иисуса Христа как Сына Божия, ибо Господь наш Иисус Христос, пришедший во плоти на эту грешную землю, Своими страданиями искупил грехи каждого из нас и даровал нам прощение этих грехов, направил нас в Жизнь Вечную через покаяние и причащение Животворящих Тела и Крови Господних. Мы веруем в истинную Православную Церковь, ибо Церковь является хранительницей Заповедей Божиих и ведет нас ко спасению в Жизнь Вечную.

Наша вера исповедует и стремление к вечной жизни, ибо сказано в Символе Веры, что мы веруем в воскресение мертвых в жизни будущего века. Мы веруем, что соединяется торжествующая Небесная Церковь и Церковь наша земная воинствующая. И мы веруем, твердо знаем и чаем, что будущее веры – Царство Небесное. И смысл нашей жизни православной заключается в том, чтобы наследовать вечное блаженство в Царстве Небесном. И это действительно тот путь, которым ведет нас наша истинная православная вера и Православная Церковь. И, наконец, мы веруем в то, что по любви между нами - между братьями и сестрами во Христе в нашей Православной Церкви мы объединяемся в одно Тело – Тело Господа нашего Иисуса Христа. И этим Телом является вся наша Православная Вселенская Христианская Церковь.

Как очень важно в этот святой день, день Торжества нашей православной веры заглянуть в свое сердце и спросить себя – а действительно ли мы исповедаем ту веру, о которой говорил наш Господь Иисус Христос, ту веру, которую проповедует и хранит наша святая Православная Церковь? И в сегодняшний день – День Торжества Православия - важно проверить истинность своей веры. Если она сообразуется с верой апостольской, верой отеческой, верой православной, которая утвердит всю Вселенную, то мы на истинном пути. А если она противоречит воззрениям святой Православной Церкви, то, как бы мы не поддерживали себя и не оправдывали себя какими-то учениями других людей, то это ложь, это не истина.

Все, что противоречит учению нашей святой Православной Церкви, является ересью. И святые отцы собирались на Вселенские соборы для того, чтобы посрамить и отвратить еретические взгляды. Мы живем в сложное время, когда восстает множество лже-Христов, которые проповедуют свою веру. Сейчас дана свобода каждому человеку прочитать Священное Писание и Священное Предание и толковать по-своему. И в результате такого толкования получается не истина, а ложь, которая противоречит истинам нашей Православной Церкви.

Мы должны проявлять большую твердость и непоколебимость в исповедании нашей православной веры. В этом нам поможет благодать Божия, которая неизменно пребывает в Его святой Церкви. И как сказал Сам Господь: «Аз есмь с вами и никтоже на вы».

Сегодня в Церквах Божиих, там, где служит Патриарх, все священноначалие произносит анафему тем, кто отпал от нашей истинной Православной веры. Но, слово «анафема» звучит для современного человека как некое ругательство, и, к сожалению, не воспринимается людьми.

Сейчас часто говорят о любви, о том, что нужно любить ближнего своего. Да, это главная заповедь, которую дает нам Господь: любить Бога и любить ближнего своего. Но любовь должна быть истинной. Любовь должна приводить человека к спасению его души. А как часто, ссылаясь на слова любви, от нас требуют, чтобы мы верили в некий вселенский разум. Как часто в современном мире хотят соединить все веры воедино под экуменическим знаменем свершить дело любви. Но когда мы произносим слово «анафема» всем еретикам и отступникам, то мы действительно проявляем дело нашей христианской любви. Потому что наша Православная Церковь четко указывает всем еретикам, чтобы они ушли с этого ложного пути, который лежит вне спасительного ковчега нашей святой Православной Церкви.

Мы должны твердо стоять за истину учения святых отцов нашей Православной Церкви – преподобных Макария и Антония, богословов Симеона и Григория, святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста и многих других святых отцов нашей Православной Церкви, которые до хрипоты, до крови своей сражались за чистоту исповедания нашей Православной веры. Особенно в эти дни, когда для нашей страны производится суд Божий. И Господь дает нам это время, когда мы должны быть со Христом и проявить свою твердость в нашей истинной православной вере.

Чтобы провозглашать торжество Православия, мы должны своей жизнью, а не на словах утверждать Православие, чтобы наши сослуживцы или члены нашей семьи видели в нас чистоту, благочестие, заботу о ближнем. Только тогда мы будем прославлять нашу веру, нашу Церковь.

Будем же помнить, что сонмы святых мучеников, преподобных отцов и жен, святителей и простых людей спасались православной верой, достигли святости в своей жизни. Именно сонм святых угодников Божиих является свидетельством истинности нашей православной веры и нашей Православной Церкви. И в наших сердцах должна быть ответственность за то, что мы, православные должны быть теми светильниками, которые указывают истинный путь для спасения душ. Наша вера, основанная на православном учении – это как карта, которая ведет нас от Церкви земной до Церкви небесной, торжествующей. И мы, имея такой путеводитель в своих руках – нашу истинную православную веру, будем стремиться идти по спасительному пути.

Будем же на нашей земле твердо хранить нашу православную отеческую веру - это бесценное сокровище! Будем же благодарить в этот праздник Господа за то, что мы сегодня находимся в лоне нашей Святой Православной Церкви, что мы имеем возможность правильно славить Творца, поклоняться и молиться Ему и принимать от Него Его благодеяния. Хвалим и благодарим за это Господа!»

В заметке использованы фрагменты проповедей настоятеля
Свято-Владимирского храма протоиерея Георгия Гончаренко за ряд лет

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти