Свято-Владимирский Храм

Обрезание Господне

Сегодня Православная Церковь наряду с памятью святителя Василия великого отмечает великий праздник – Обрезание Господне. В этот день в нашем храме была отслужена торжественная Божественная Литургия. После ее совершения к молящимся обратился со словами проповеди иерей Андрей Волочаев: «Полноценная жизнь человека начинается тогда, когда он воспримет Таинство Крещения. Вот чем-то подобным было Обрезание в Церкви Ветхозаветной. Только крещеный человек мог получить вечную награду в Царствии Небесном, а человек – младенец мужского пола, который не прошел Обрезание, лишался жизни временной. Мы вспоминаем слова Господа из Священного Писания (Ветхого Завета), когда Он говорит, что если младенец мужского пола на восьмой день не обрежется, то извержен будет из народа Божьего, и истребится душа такого человека из Божьего народа.

Также в Обрезании, как и в Таинстве Крещения,  человеку нарекалось имя. И сегодня из Евангельского чтения мы слышали такие слова, что тогда,  когда надлежало Его обрезать по истечении восьми дней, то нарекли имя Ему Иисус, данное Ангелом еще до зачатия Его во чреве. Наречение имени – это очень важный  момент в жизни человека, потому что в отличие от всего человек – это существо личностное. Но также может возникнуть вопрос: почему Господь определил именно таким странным образом в Ветхом Завете входить в народ Божий. И как всегда эта ветхозаветная загадка открывается пришествием в мир Господа нашего Иисуса Христа.

Когда над Богомладенцем Христом совершился обряд Обрезания, то все воочию увидели, что в Нем такая же кровь как и у всех людей, что в Нем такие же члены тела, как и у каждого человека. И, конечно же, нужно думать о том, что для этого и был установлен Господом обряд Обрезания, чтобы впоследствии, когда воплотится Господь, чтобы все увидели, что Господь воплотился не призрачно, воплотился не частично, а именно вся Божественная полнота обитала в нем телесно.

Мы знаем, что впоследствии появлялось много еретиков, которые утверждали то, что Господь не мог унизиться до того, чтобы воспринять человеческую плоть. Все мы с вами веруем в Господа, воплотившегося и вочеловечившегося. Если праздник Рождества Христова – это праздник воплощения, то праздник Обрезания Господнего – это праздник вочеловечивания.

Ведь совершенный человек – это не только существо биологическое, общественное, но также совершенный человек – это существо религиозное, духовное, поэтому человек должен знать не только своих братьев по плоти, но также должен знать и своего Небесного отца. Поэтому и отсчет христианской эры начинается не с Рождества Христова, а именно с Обрезания - с 8 дня по Рождестве Христовом. Совершив обряд Обрезания, тем самым Господь Иисус Христос упразднил этот закон (Закон обрезания младенцев на 8-й день). Теперь, когда Он стал причастником нашей с вами человеческой природы, и мы с вами, братья и сестры, должны стать причастниками Его Божественной славы, Его Божественной любви, Его Божественной чистоты, потому что Он воспринял всю нашу полноту человеческой природы, и мы также имеем всю полноту в Нем, то есть, имеем Божественную полноту.

Но мы должны к этому стремиться, чтобы достигнуть всего этого. И мы должны всегда помнить слова Апостола Павла, которые звучали в сегодняшнем Апостольском чтении: «… вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых (Колоссянам 2:11-13)». Аминь».

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти