Свято-Владимирский Храм

О блудном сыне

В прошедший воскресный день за Божественной Литургией  мы внимали чтение евангельской притчи о блудном сыне, глубокий смысл которой нам поведал иерей Владимир Валиков. В своей проповеди он отметил: «В этой притче видны все мы. В ней Господь показал нам, как обманчивая сладость греха удаляет нас от Бога и как испытанная нами тяжесть греха, пагубная для души и тела, побуждает нас по действию благодати Божией обратиться к добродетельной жизни.

Итак, в притче повествуется о том, что у одного человека было два сына. Когда они повзрослели, младший попросил отца дать принадлежащую ему часть наследства. Он полон сил, полон желаний, полон жажды жить, и не вмещается эта жажда, эта похоть жизни в рамки обычной домашней жизни. И не может он ждать, пока умрет его отец, потому что думает, что завянет его молодость, и он не успеет насладиться ею. Он берет свое наследство и уходит в далекую страну.

А старший сын любит отца чистым сердцем и находит удовольствие в исполнение его воли, поэтому остается с отцом. По прошествии некоторого времени, младший сын растратил свое имущество, живя распутно. И настал голод в той стране, и он стал нуждаться. Тогда он нанялся к одному человеку пасти свиней и рад был даже питаться едой, которую ели свиньи, но никто не давал ему. Тогда «пришел он в себя», и сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу и скажу ему: Отче! Согрешил я против неба и против тебя и уже недостоин называться твоим сыном. Прими меня в число наемников твоих!». И когда он шел домой, отец еще издали увидел своего младшего сына в лохмотьях, худого и измученного, вышел навстречу ему. А когда услышал он сыновнее покаяние, бросился на шею ему, обнял его, приказал слугам одеть сына в лучшую одежду и устроить пир. Так погибший сын снова обрел любовь отца своего, потому что его обращение к отцу было не просто восклицанием, но глубоким раскаянием и осознанием своей виновности.

Господь создал нас не для того, чтобы нам было вечно плохо, и чтобы нас кто-то вечно мучил, а для того, чтобы мы вечно блаженствовали. Но блаженствовать, то есть быть в совершенной степени счастливым, может тот, кто старается быть добродетельным и святым, подобным Богу.

И сегодняшняя притча учит нас как нужно каяться и в чем состоит истинное покаяние. На примере блудного сына, прежде всего, мы должны «прийти в себя», то есть почувствовать свои грехи, осознать свою вину перед Богом. Также должны мы примириться с ближними, потому что если мы не прощаем людей, то и Господь не простит нас. И самое главное то, что отличает праведника от грешника – это решимость. Мы должны решиться оставить грех и возненавидеть его. Потому что если мы этого не сделаем, то приходим на исповедь и каемся в тех же самых грехах, то есть возвращаемся к прежней жизни, не исправляясь. И когда мы искренне каемся, священник читает молитву: «Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое», тогда Господь выходит к нам на встречу, как к блудному сыну и целует нас через Крест и Евангелие, дает нам новую одежду, которую дал при крещении, а мы ее испортили грехом.

Следующее воскресенье называется Неделей о страшном суде. Подумаем о своей жизни, что в ней не так, что нужно исправить, чтобы не предстать перед судом Божиим неготовыми. Дай нам Господи сил, помоги нам искренно покаяться и исправить свою жизнь».

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти