Свято-Владимирский Храм

В прошедшую пятницу Святая Церковь чтила память Великого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, первым и вторым обретением Его Честной Главы. Об этом святом празднике нам рассказал после Божественной Литургии клирик храма иерей Владимир Валиков. В своей проповеди он отметил: «По свидетельству Господню, никто, рожденный на земле, не был так велик, как святой Иоанн Предтеча. Его отец священник Захария был убит воинами царя Ирода, когда совершал свое служение в Иерусалимском храме, а мать Елисавета вместе с младенцем убежала в пустыню, где вскоре умерла. И младенец Иоанн остался один в дикой пустыне. Но Благодать Божия неотступно была на нем, подготавливая суровыми условиями к великому служению. Пищей его были акриды (вид саранчи) и дикий мед, окружением – безмолвная пустыня, собеседниками – дикая природа и Ангелы Божии, а источником духовного возрастания – Дух Божий.

По исполнении тридцатилетнего возраста, Иоанн приходит на Иордан, чтобы проповедовать людям приближение Царства Небесного. Он крестит народ в реке, и учит людей, как им следует поступать, чтобы были прощены их грехи. Жестокий и гордый народ, гнавший и убивавший пророков Божиих, боялся ослушаться Великого Крестителя. Законники и фарисеи, которые не думали менять свою жизнь, тоже сочли необходимым прийти на реку Иордан. И после обличительных слов Иоанна: «Вы порождения ехидны», хоть и исполнились ярости, но не посмели тронуть его.

Царь Ирод часто слушал слова Предтечи Господня и почитал его. Иоанн, видя беззаконие царя, строго обличал его: «Не должно иметь тебе жену брата своего». Но царь продолжал жить во грехе. Тогда вся злоба дьявольская ополчилась на святого Пророка. Никто среди живших тогда людей, не мог сделать ничего Иоанну, и только одна женщина стала добиваться всеми силами его смерти. Иоанн был заключен в тюрьму, а через некоторое время царь Ирод, в силу своего обещания Иродиаде, казнил святого Иоанна.

Первое, о чем говорит нам святой Иоанн Креститель, это покаяние. Что же такое покаяние? В переводе с греческого языка это значит поворот души, поворот жизни. Когда мы осознаем свое бедственное положение, когда чувствуем отвращение к самому себе, когда в нас рождается решимость оставить грех и изменится. Святитель Тихон Задонский говорит, что в Царство Небесное идут не от победы к победе, а от падения к падению. Доходит до Царства Небесного тот, кто после каждого падения вместо того, чтобы садиться у края дороги, горевать и плакать над собой, встает и идет дальше. И сколько бы ни падал, встает и идет, потому что покаяния всецелого, мгновенного не бывает. Это долгий процесс, требующий от нас решимости.

Будем помнить, дорогие братья и сестры, о том как Креститель Господень Иоанн вел борьбу со грехом, и мы обязаны постоянно вести борьбу со своими грехами. И сегодня Предтеча призывает нас: «Покайтесь! Исправьте свою жизнь». Покаянием, слезами и постоянным подвигом внимания к своей душе, будем стараться победить грех, чтобы наследовать вечную блаженную жизнь. Аминь».