Свято-Владимирский Храм

Воскрешение праведного Лазаря явилось предвестником Воскресения Самого Господа нашего Иисуса Христа.

О значении праздника для жизни современного христианина говорил в своей проповеди клирик Свято-Владимирского храма иерей Владимир на проповеди в день праздника.

Господь создал человека, чтобы он был для Него другом. Но человек выбрал зло, вкусив от запрещенного плода. Господь, изгоняя человека из Рая, сказал первой женщине, праматери нашей Еве слова, которые явились первой благой вестью: «Семя жены сотрет главу змия», т.е. человек, рожденный женщиной, победит искусившего ее диавола.
    
В момент грехопадения смерть вошла  во всех людей. Но один из пророков говорил: «Я знаю, что Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию». Эти слова были сказаны о нашем Господе Иисусе Христе.

Мы иногда задумываемся, для чего человек приходит в этот мир, и для чего он умирает. Смерть – это следствие нашего греха, грехопадения Адама. Если бы мы были на месте Адама, то, наверняка, выбрали бы зло.

Евангелие подробно описывает нам события воскрешения праведного Лазаря. Господь знал, что Лазарь был болен, но не спешил к нему. Только на четвертый день после преставления, он прибыл в Иудею. Никто не ожидал, что Господь воскресит Своего друга Лазаря. Господь приходит ко гробу и велит отвалить камень. Сестра Лазаря Марфа предупреждает Спасителя, что тело Лазаря разлагается и смердит. Господь творит воскресение Лазаря силою Божией, обращаясь к Богу Отцу. Он повелевает Лазарю: «Выйди вон». Лазарь выходит, обвитый гробными пеленами. Это чудо произвело разделение среди иудеев: одни начинают прославлять Бога, другие же злословят Его, удивляясь, почему Господь не исцелил Лазаря во время его болезни.  Но Господь совершил воскресение Лазаря, чтобы неверующие книжники и фарисеи увидели славу Божию. Но это чудо не вразумило их, а заставило, напротив, искать случая, чтобы убить Иисуса Христа.

Чему же учит нас этот праздник? Господь показывает нам, что Он – истинный Господь, могущий воскресать мертвых и исцелять неисцельные болезни, что Он – Владыка жизни и смерти.

Святое Писание говорит нам, что Господь прослезился, услышав о смерти Своего друга Лазаря. Господь знал, что Он воскресит Лазаря. Господь плакал о каждом из нас, как и о тех книжниках, начальниках народа Иудейского, которые не приняли Христа и со всей злобой обрушились на Него.  Господь плакал о нас с вами, которые до сих пор пребывают в неведении, сомнении, чтобы и мы, вспоминая это чудо, не усомнились, что Он Господь, что Он восставит нашу распадающуюся плоть, кожу в день славного Его воскресения, Второго пришествия. Каждый из нас воскреснет, но только от нас с вами зависит, во что он воскреснет – в жизнь вечную, творя на земле волю Божию, или воскреснет для муки вечной.

Будем помнить, что в каждом из нас изначально жил этот друг Божий Лазарь, но со временем, когда человек взрослеет, он предается всяческим грехам и страстям, и тогда этот Лазарь истощается, как истощается наша жизнь, телесные силы. Только в детстве или юности мы чувствуем в себе эту связь с Богом, эту дружбу с Богом. Господь усугубил, увеличил эту дружбу тем, что мы принимаем святое Крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа. И вследствие греха истощается наша дружба со Христом, потому что в сердце грешное не может вселиться Христос.

Будем помнить об этой дружбе, будем очищать свои сердца, стоя на границе этих страстных дней, когда Господу надлежит претерпеть эти страшные мучения и позорную смерть на Кресте, и встретим с чистым сердцем Светлое Христово Воскресение.

В этот день богослужение проходило по чину святителя Иоанна Златоуста. Множество причастников вкусили Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа.

В этот день совершалась панихида о упокоении наших сродников и всех православных христиан, которая продолжила тему празднрка этого святого дня.

Примечательно, что великая княгиня мученица Елисавета приняла православную веру в день Лазаревой субботы.  Один из сродников нашей прихожанки, находясь в преклонном возрасте, крестился в день памяти праведного Лазаря. Это ли не воскрешение из мертвых!