Во второй день августа Святая Церковь праздновала и прославляла одного из ветхозаветных пророков, жившего за 900 лет до Рождества Христова, — пророка Илию. Среди других пророков Ветхого Завета он является самым пламенным проповедником веры и обличителем идолопоклонства.
В этот день в нашем храме была совершена праздничная Божественная Литургия, по завершении которой к прихожанам обратился с пастырским словом настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Во все времена Ветхого и Нового Завета, времена древности и времена настоящие – среди общей массы людей выделяются такие, которые живут особой праведной жизнью. Этих людей не касается грех, они живут по справедливости, по Слову Божию и исполняют повеление Господне. Как трудно этим людям видеть нечестие и безобразие вокруг себя. Но они в своей жизни проповедуют, что среди тьмы можно светить, среди грязи быть чистыми. В Ветхозаветные времена такими людьми были пророки, много их сияет в Ветхозаветной Церкви, но особой яркой звездой до нынешнего времени светит благодать святаго пророка Божия Илии.
За 900 лет до Рождества Господа нашего Иисуса Христа был призван из небытия в этот мир земной пророк Божий Илия. С самого детства на нем проявлялась благодать Божия. Святой пророк Илия был пламенным ревнителем веры и благочестия, с малых лет он посвятил себя Единому Богу, жил в пустыне, проводил время в посте, молитве и благочестии. Когда он возрос и наполнился как сосуд благодати Божией он вышел на служение людям: проповедовал святость, благочестие, и обличал грех и всякую нечистоту.
Его пророческое служение пришлось на царствование самого нечестивого израильского царя Ахава. Иезавель, жена Ахава, убедила мужа принять языческую религию. Во времена правления царя Ахава люди во главе со своим правителем стали забывать истинного Бога, который создал небо и землю. В стране культивировалось поклонение Ваалу, народ отпал от истинной веры предков в Единого Бога, пророков израильских преследовали и убивали. В стране процветал разврат. Пророк Илия обличал царя Ахаву и за это был возненавидим его женой Иезавелью. Для вразумления царя и развращенного им израильского народа пророк Илия поразил землю трехлетней засухой, «молитвою небеса заключив». После этого он, чтобы избежать гнева Иезавели, по указанию Божию, скрылся у потока Хораф, куда вороны каждое утро и вечер приносили ему хлеб и мясо.
Народ же в то время страдал от нестерпимого зноя и голода. Ветхозаветное предание рассказывает о том, что Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии. Для пророка было важным обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию.
Несмотря на чудеса и великие знамения, которые свершились по молитве пророка Илии, Иезавель желала убить его за то, что он предал смерти жрецов вааловых. Снова начинаются преследования и гонения. Илья бежит в пустыню. Этот суровый и непреклонный ревнитель истинной веры впервые впал в отчаяние — ему казалось, что лишь он один остался верен истинному Богу, что не осталось на земле никого, кому он мог бы передать и сохранить веру отцов в Единого Бога.
И вот на горе Харив этот великий пророк удостоился, насколько это возможно для человека, созерцания лицом к лицу Бога. Господь утешил его, сказав, что остались еще люди на земле, никогда не поклонявшиеся идолам, и указал Илие на Елисея, которого Он выбрал пророком после Илии. Столь яркое событие в жизни пророка Илии показало ему, насколько Господь милостив, что Он не только грозный карающий судия. Елисей стал учеником пророка Илии и свидетелем его восхождения на небо в огненной колеснице.
Илия был взят на Небо живым: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо» (4Цар.2:11). Согласно Библии, до него живым на небеса был взят лишь Енох, живший до Потопа (Быт.5:24).
Как важно нам в это время почитать пророка Илию, ибо господствуют несправедливость, нечестие, разврат. Как не хватает сейчас такого человека, который бы проповедовал Истину и обличал нечестие. Но мы не должны забывать, что благодать святых угодников Божиих всегда присутствует в этом мире. Если мы будем молиться пророку Божию Илии, то он будет нам помогать сохранить наше благочестие, потому что очень трудно верующему человеку в этом мире. Человеку, который стремиться к чистоте и святости, выстоять в соблазнах этого мира. И мы сегодня усердно обращаемся к пророку Илии, чтобы он пред Престолом Божиим ходатайствовал за нас, чтобы Господь укрепил нас в деле нашего спасения в земной жизни.
Нужно обратить внимание, что пророк Божий Илия обличал, прежде всего, идолопоклонство. Нужно поклоняться истинному Богу. В нашей жизни некоторый люди допускают некоторые элементы язычества. Они на первый взгляд безобидны, но отвращают нас от лица Божия, потому что даже самое малое идолопоклонство является мерзостью перед лицом Божиим. Например, человек ходит часто в Церковь, исповедуется, причащается, стремиться к благочестивому образу жизни. И вот из уст этого человека вырываются такие слова: «Мне сделали порчу». Но мы забываем о том, что только по Божию попущению может с человеком случиться недуг или какие-то горе. И когда мы говорим такие слова, то мы умаляем величие Божие. Где же наша вера в Бога? А вера наша в таком случае не крепка. И мы верим не в загробную жизнь, а пришли в Церковь для того, чтобы, прежде всего, устроить свою земную жизнь. У нас было здоровье, счастье, благополучие, а если их нет, то мы стараемся искать виновника этого.
Иногда на исповеди кающийся говорит, что был у экстрасенса. Это предательство нашего Господа. У экстрасенсов наряду с иконами стоят идолы восточных религий, потому что они создали синтез религий для увеличения своей целительной силы. Там все бесовское, от Ваала, против которого боролся пророк Божий Илия. И как бы мы не старались загладить свои грехи, но грех идолопоклонства – это хула на Духа Святаго. А сказано в Священном Писании, что хула на Духа Святаго не прощается ни в сем веце, ни в будущем.
Будем же помнить, что жизнь каждого христианина направлена на то, чтобы наследовать Царствие Небесное, а все что творится на этой земле, совершается по воле Божией для нашего спасения. Мы должны всегда представлять пред своими очами святого пророка Илию, всегда помнить о том, что он грозный каратель всех нечестивцев, вероотступников и идолопоклонников».
