За Божественной литургией в прошедшее воскресенье читался Евангельский отрывок об исцелении двух бесноватых в стране Гергесинской
(Мф. 8: 28-34).
Изгнанием легиона бесов из человека Господь явил Свою Божественную власть над всей адской силой злых духов. Это чудо совершил Он на берегу моря Галилейского, в стране Гергесинской, как пишет святой евангелист Матфей. Множество гробниц-пещер в диких ущельях пустынных гор было в этой стране. В этих мрачных пещерах укрывались и разбойники, которых всегда было много в Палестине, и разные сумасшедшие и бесноватые, для которых было несносно общество людское. В эту страну, населенную тогда большей частью язычниками, и прибыл Господь. Ужасное зрелище человеческих страданий ожидало Господа с Его учениками в этой стране.
Об этом в своей проповеди рассказал прихожанам настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Возлюбленные во Христе братья и сестры! Сегодня наша Святая Православная Церковь предлагает нам Евангельское чтение о том, как Господь наш Иисус Христос посетил страну Гергесинскую и совершил великое чудо исцеления двух бесноватых людей – освобождение их от уз и оков бесов. Он получил за это, прежде всего, признание этих страждущих людей, а с другой стороны, крайнюю неблагодарность жителей этой страны. Почему произошло так? Потому что Господь чудом исцеления двух бесноватых людей нарушил, прежде всего, бесовскую власть над этими людьми, а затем вторгся в земную, вещественную, материальную жизнь людей страны Гергесинской, потому что повелел бесам вселиться в стадо свиное. И это стадо свиней после вселения в него бесов бросилось с крутизны горы в море и погибло в воде. Жители страны Гергесинской понесли убытки от того, что это стадо утонуло.
Действительно, одержимость бесами является очень страшной болезнью, которая приносит огромные страдания одержимому бесом человеку. Когда мы читаем Евангельское повествование, то представляем, что эти бесноватые люди были так люты, что ни один из прохожих не мог встретиться с ними. Их обходили стороной, потому что бесы их так терзали, что они наводили ужас на всех жителей страны Гергесинской.
Бес ничего не может дать хорошего, благого человеку, потому что он противник Божий, он стремится погубить душу человеческую, потому что он ищет, кого бы поглотить для того, чтобы наполнился ад. Часто бывает так, что мы не видим, что рядом с нами находится бесовская сила. Мы говорим, что мы здоровы духовно, а болеем только телесно, но как часто бывает так, что появление грехов в нашей страстной жизни говорит о том, что мы не можем противостоять темной бесовской силе, что мы не можем бороться с ней, а бороться с ней очень тяжело.
Человек совершает какой-то самый простой грех (разгневался, на кого-то сказал плохое слово, совершил сквернословие) под влиянием беса. В это время с ним был лукавый. Можно ли сказать, что мы чисты и защищены от влияния бесовской силы? Бес был рядом с нами, когда мы вспылили, разгневались, матерились.
Бывают в нашей жизни такие случаи, и мы встречаемся с такими людьми, которые явно одержимы бесами. Бес, вселившись в человека или по попущению Божию, или за тяжкие грехи этого человека не дает ему покоя. И как только человек сталкивается с чем-то святым, Божьим, церковным то бес начинает сотрясать этого человека. Это естественно, потому что бесовская сила не может терпеть силы Божьей. Наверняка каждый из вас видел таких людей в Церкви, особенно в монастырях во время вычиток особыми молитвами. Но сегодня я хочу предупредить и предотвратить желание некоторых, кто находится в лоне нашей Православной Церкви, в самих себя вселять бесовскую силу.
В самом начале моего служения был такой случай. В одном селе на приход приезжало много одержимых бесами людей, потому что там раньше служил один священник, который вычитывал молитвами таких людей. Он пытался быть экзорцистом или заклинателем (особая должность в составе клира в древней христианской церкви. Обязанностью заклинателей являлось чтение особых молитв над бесноватыми, эпилептиками и подобными больными – ред.). Стремление этого священника было исходящим из чистого сердца. Он вел очень правильную постническую жизнь и стремился помочь людям. Ездила к этому священнику на вычитки одна женщина преклонных лет. Когда перевели этого священника на другой приход, женщина осталась на прежнем приходе. Мы познакомились с ней. Она была верующим человеком, но, к сожалению, она внушила себе, что в ней сидит бес и посылает ей пророчества, как нужно поступать в той или иной ситуации. И она так доверяла этому бесу, что даже говорила окружающим ее людям, как им нужно жить по подсказке своего беса. Она собирала в одном из домов группу женщин и бабушек и они начинали читать молитвы, акафисты, чтобы «разозлить» бесов. И тогда начинался «дар пророчества бесовской силы». Одной говорила одно, другой – другое, третью предостерегала от опасностей И, таким образом, себе снискала огромную славу. Но, наступил такой момент, когда бесы ее подвели.
Бес никогда не может творить благо. Он никогда не может творить добро. Он никогда не даст человеку полезной рекомендации, которая будет вести его к спасению души, а, наоборот, к погибели. Вот, вышеупомянутая женщина доверяла бесу, и была посрамлена, потому что сказала неправду. А сам священник это проверил, и она явно, принародно была обличена во лжи (ее бес говорил ей неправду).
С дугой стороны, многие приходят на вычитку к священнику, и начинается крик, вой, гавканье, вопли, падения, разбивания об пол и многое другое, что творят бесноватые люди. Я видел бесноватых, когда прославлялись мощи Иоанна Затворника. Они падали при несении святых мощей и после этого были как мертвые (не могли подняться). Евангелие говорит о том, что когда человека сотрясает бес, то после этого он как мертвый лежит. А наши мнимые бесноватые женщины попадали, покричали, поднялись и тут же хи-хи, ха-ха и подходят к кресту и общаются с другими людьми. О чем это говорит? О том, что человек допустил вселение в себя беса и хулу на Духа Святаго. Тот человек, который говорит, что в нем находится бес, он хулит Бога. И, если он проявляет такие действия, которые говорят, что в нем находится бес (кричит, падает), но нет в нем этой силы, а делает он это для того, чтобы привлечь к себе внимание священника или других прихожан. Помните, что этот человек хулит Духа Святаго. Почему? Потому что каждый человек несет в себе образ Божий, а, когда человек говорит, что в нем бес, а его нет, то он помрачает этот образ Божий в себе. Пожалуйста, будьте очень и очень осторожны в общении с такими людьми, потому что они непредсказуемы. У этих людей в сердце огромная гордость, которая их заставляет говорить о том, что в них находится бес. А кто это совершает, то нужно этому человеку сделать чистосердечное раскаяние в том грехе, который он совершал.
Еще об одном хочу предупредить. Некоторые поддаются на такую хулу, когда какая-то бабушка-пророчица, целители говорят им о том, что у них порча, в них находится темная сила. Человек начинает жить с мыслью, что на нем порча, бесовская сила, что на нем печать проклятия от другого человека. И жизнь у этого человека превращается в ад. Ни в коем случае нельзя доверять этим людям (бабушкам-гадалкам, целителям, экстрасенсам). Бес ссорит людей.
У нас есть Божия сила. Вспомните сегодняшнее Евангельское чтение. Что делал Господь над двумя бесноватыми? Он совершал какие-то ритуалы? Нет! Он Словом Своим исцелил бесноватых людей. Господь имеет власть не только над ангелами Божиими, но имеет власть и над темными силами.
Но для того, чтобы избавиться от влияния темных диавольских сил в нашей жизни, мы должны трудиться до кровавого пота. Нам нужно совершать усердную молитву. И не так, как часто мы это делаем – только словами, а мысли наши где-то очень далеко. Утренние или вечерние молитвы пытаемся прочитать за пять минут. А дошла ли такая молитва до Господа? А, действительно ли, мы через эту молитву будем бороться с бесовским искушением? Ответить очень и очень трудно. Несение поста – очень важно. Ведь Господь сказал, что в борьбе с темной бесовской силой нужно поститься во времена, которые определила Церковь в течение всего года. Пост может быть часто нарушен. Часто мы идем на кие-то компромиссы. Балуем себя конфетками, другими сладостями в пост. Нужно усердно относиться к этим вопросам. И тогда Божия сила будет всегда рядом с нами. Всегда Господь будет нам помогать, а бес будет трепетать от той святости, к которой мы будем стремиться. Не дай Бог иметь такое состояние души и тела, как гергесинские бесноватые. Для этого надо верить, молиться и поститься, как велит нам Церковь Божия, как учит нас Сам Господь. Аминь».
Далее отец Георгий напомнил прихожанам житие святой равноапостольной княгини Ольги. «Княгиня Ольга была язычницей и под влиянием Духа Святаго превратилась в великую угодницу Божию, которая несла среди языческого мира крест веры христианской. Перечитайте ее житие и получите огромное назидание, как нужно жить в мире, который полон различных искушений и других проявлений бесовской силы.
И в нашей жизни люди впадают в язычество. Люди помрачаются до такой степени, что не ведают, что творят. В настоящее время с востока и с запада Украины движется Всеукраинский Крестный ход за мир по благословению Блаженнейшего митрополита Онуфрия для того, чтобы встретиться в Киеве – Матери городов русских. Крестный ход начался 3 июля на востоке из Святогорской лавры, а 9 июля - на западе из Почаевской лавры.
27 июля, накануне празднования дня Крещения Руси-Украины, участники обоих шествий намерены встретиться в Киеве на Европейской площади, отправиться на Владимирскую горку и вместе пройти до Киево-Печерской лавры. 28 июля в День Крещения Руси на площади перед Успенским собором Киево-Печерской Лавры совершится молебен, а затем состоится торжественная Божественная литургия.
Но, к сожалению, умы так помрачаются, что, например Крестный ход не допустили в центр Житомира. С чем люди идут? С оружием? Со святыми иконами. С призыванием Духа Святаго. На подъезде к Киеву выстраивается целый городок, в котором находятся националисты, которые стремятся Крестный ход встретить насилием. Мы должны усердно молиться Богу, чтобы Господь, Внимающий молитвам крестоходцев, которые несут кресты, хоругви, иконы, сохранил их жизнь. Кому нужны эти противостояния, простым людям? Это нужно бесу, который сталкивает людей. Но Господь не в силе, а Господь в правде. Поэтому, будем стремиться к правде Божией своими поступками, своими делами, своей молитвой.
Наступают благодатные дни, когда и в нашем храме мы будем молиться святому равноапостольному великому князю Владимиру. В день его памяти - 28 июля - наш престольный праздник. В среду вечером будет совершено торжественное всенощное бдение с освящением хлебов и помазыванием священным елеем. В четверг, в сам праздник в 7 часов утра будет совершен молебен со чтением акафиста святому равноапостольному великому князю Владимиру, малое водоосвящение, затем часы и торжественная Божественная литургия. По окончании Литургии будет совершен Крестный ход вокруг храма и предложена небольшая праздничная трапеза. Приглашайте своих родственников, друзей, знакомых на наш праздник.
Мы благодарим всех тех, кто трудился над благоукрашением нашего храма и молитвенно желаем, чтобы Господь укрепил их телесные и духовные силы в завершении этой работы.
Владыка Иларион обещал приехать к нам на престольный праздник, но на днях он уехал в Киев для участия в заседании Священного Синода УПЦ. До 28 июля владыка будет в отъезде. Поэтому, назначено время служения владыки в нашем храме на воскресенье 7 августа. Начало богослужения архиерейским чином в нашем храме в 8.00. Кто желает помолиться с нашим архипастырем, планируйте богослужение 7 августа.
Конечно, сердце очень тревожится от напряженной обстановки, которая на нашей Донецкой земле. Все вы слышите по вечерам и ночам раскаты выстрелов. Их не было долго, но сейчас опять конфликт обострился. Но сердце верующего человека всегда должно уповать на Господа, на Его великое милосердие, заступничество Пресвятой Богородицы».
