Свято-Владимирский Храм

Благодать Божия в Таинстве Елеосвящения

В четверг в нашем храме состоялось Таинство Елеосвящения или Соборования. Это Таинство, в котором при помазании тела елеем на верующего человека призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. И, действительно, как только первый раз помазали нас наши священники – отец Георгий Гончаренко, отец Александр Педченко и отец Владимир Бородулин, мы почувствовали, что благодать Божия дала нам ощутимое облегчение наших недугов. В теле появилась неописуемая легкость, захотелось дышать на полную грудь, вдыхая благодатный воздух, а в душе запели ангелы. Весь храм заполнился ярким светом, хотя на дворе была пасмурная погода, и шел снег. А это значит, что благодать Божия коснулась наших душ и тел.

Во время Соборования батюшки семь раз нас помазывали освященным елеем, смешанным с красным вином. Елей – это символ церковной молитвы и одновременно символ изливающейся на больного Божественной милости. Вино и елей также являются и символами исцеляющей больного благодати.

В этот день многократно читалось Евангелие, звучали молитвы о всех прихожанах, которые посетили храм в этот день. Таинство Елеосвящения исцеляло нас и возрождало к жизни. Оно исцеляло нас и от физического, и от духовного умирания: защищало и от смерти тела, и от смерти души. Это Таинство освобождало нас и от грехов.

В Таинстве Соборования звучала совместная священническая молитва, обращенная ко Господу, Божией Матери и всем святым. Наши батюшки просили о заступлении за нас перед Господом всю Небесную Церковь – и уже вся Церковь соборно возвышалась к Богу в своей молитве за нас, просила Господа о нашем исцелении.

Самым главным чтением, которое мы слышали в этот день в Церкви и, которое служит основанием Таинства Елеосвящения, является отрывок из пятой главы Послания апостола Иакова. Он звучит так: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 14—16). В этом отрывке указывается и способ совершения Таинства, и его соборный характер, и его связь с Покаянием, с возможностью освободиться от давящего на человека греха.

Во время совершения Таинства Елеосвящения семь раз читались различные отрывки из Апостола и Евангелия. Это были тексты, связанные с темой елея: например, отрывок из послания апостола Иакова, а также притчи о милосердном самарянине и о мудрых и неразумных девах. Читались и Евангельские отрывки, свидетельствующие о совершенных Господом нашим Иисусом Христом чудесах исцеления больных. Звучали отрывки, научающие нас смирению, терпению, любви. В этих отрывках говорилось и о той любви к страждущему человеку, которая должна проявляться к нему Церковью.

После седьмого помазания наши батюшки возложили на наши головы Евангелие; а отец Георгий, как настоятель храма при этом не положил своей руки на Евангелие, а только читал особую молитву: «Царю Святый, благоутробне и многомилостиве Господи Иисусе Христе…». В этой молитве, есть и объяснение того, почему наш настоятель не положил руку на Евангелие: «…не полагаю руку мою грешную на главу пришедшаго к Тебе во гресех, и просящаго у Тебе нами оставление грехов; но Твою руку крепкую и сильную, яже во святом Евангелии сем, еже сослужители мои держат на главе раба Твоего (такого-то), и молюся с ними, и прошу милостивное, и непамятозлобное человеколюбие Твое, Боже…» и так далее.

Смысл этого обычая и этих слов заключается в том, что Таинство совершает Господь. Человека исцеляет не рука священника, а сила Божия, явленная Его приходом в мир, Его чудесами и засвидетельствованная в Евангелии, которое лежит на головах болящих.

Затем совершалась сокращенная «сугубая» ектения, пелись стихиры святым бессребреникам и целителям. По окончании прозвучал отпуст, в котором упоминался апостол Иаков, в послании которого содержится обоснование Таинства Елеосвящения.

Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. И мы верим, что во время  сегодняшнего Таинства мы получили исцеление — дар Всеблагого любящего Бога. В этом Таинстве исцелилась наша душа. После Таинства Соборования все наши прихожане будут стараться исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.

После соборования нам раздавали оставшийся елей, который необходимо понемногу потреблять натощак после просфоры или растирать больные части тела.

Дорогие братья и сестры, приглашаем всех пособороваться в нашем храме!

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти