Святая Православная Церковь 19 января отмечает Крещение Господне или Богоявление. Это праздник необычайной силы Божией, потому что в этот день сильнее, чем в иное время, мы чувствовали нашу сопричастность вечности, чувствовали, что Спаситель – рядом с нами. В этот день являлся нам Бог в силе и свете. В день Богоявления миру впервые явилась Пресвятая Троица — Бог Отец провозгласил о Сыне с небес, Сын принял Крещение в водах реки Иордан, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. Смысл, сокровенное содержание праздника явления в мир Бога невозможно познать одним только разумом, но возможно познать благодатью, действующей в сердце, оживляющей и окрыляющей душу.
В этот праздничный день множество верующих пришли к нашему храму, чтобы принять участие в богослужении и освятить воду. Божественную Литургию св. Василия Великого совершил сонм духовенства – настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко, клирик храма протоиерей Александр Педченко и протоиерей Владимир Бородулин.
Облачения духовенства и церковнослужителей, как и в день Навечерия сияли ослепительной белизной, символизирующей Божественный свет. Как всегда, в этот праздник, храм, крыльцо и церковный двор были заполнены молящимися. Церковное пение в этот день было особо благоговейным и молитвенно настраивающим. Множество верующих в этот день подошло к Причастию Святых Христовых Таин.
Со словами проповеди ко всем присутствующим обратился настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Поздравляем всех вас, дорогие братья и сестры с праздником Крещения Господня, святого Богоявления Господа нашего Иисуса Христа! Каждый верующий человек ожидает этот праздник, потому что во время его совершается особое благодатное молебное пение на освящение святой крещенской воды, великой агиасмы.
Когда пришло время Господу и Спасителю мира выйти на общественную проповедь это совершилось через домостроительство Божие, и проповеди Спасителя предшествовала покаянная проповедь Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. Иоанн Предтеча, который делал прямыми пути Господни, говорит: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матф.3:2). Именно Креститель Господень Иоанн уготовал путь Господу нашему, ибо он пришел к реке Иордан и в иудейском народе проповедовал покаяние, и в знак покаяния людей совершал крещение в реке Иордан.
Многие стекались к этой священной реке получить благодать Божию от пророка Божия Иоанна. И Господь, услышав об этом, пришел к этой священной реке, чтобы принять святое Крещение от Иоанна на Иордане. Увидев грядущего Миссию Господа нашего Иисуса Христа, Иоанн Креститель удерживает Его креститься от его руки: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь останавливает его словами: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». И в это время Господь вошел в воду реки Иордан и как говорит Священное Писание: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды».
Люди, которые приходили к Иоанну, исповедовали ему свои грехи, и только после этого принимали от него святое крещение и выходили из Иордана. Господь наш, не имея греха, тот час вышел из воды. Будучи безгрешным, Господь мог не принимать Крещение от Иоанна, но для того, чтобы «исполнить всякую правду» Христос принимает Крещение от Своего раба. Правда Божия – это то, что является самым ценным даром, который нам дал Господь в этой земной жизни. Правдой Божией является Слово Господне. Правдой Божией является Устав Православной Церкви. Правдой Божией является наша совесть, как голос Божий в нас самих.
Господь устанавливает святое Крещение в нашей святой Православной Церкви – Крещение в святую Троицу – во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, потому что в день Крещения Господа явилась Святая Троица. И как свидетельствует Священное Писание, когда крестился Господь «отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Впоследствии, когда Господь заповедует святым апостолам крестить во имя Отца и Сына, и Святого Духа подчеркивает, что только через Святую Троицу, через Бога Отца, Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа и Святого Духа, через веру в Святую Троицу грешный человек получает спасение для жизни вечной. Почему нам важно Крещение? Господь произносит такие слова: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» (Ин. 3:5). Как бы праведно, честно, справедливо не жил человек на этой земле, но, если он не уверовал в Сына Божия, если он не принял Крещения в Святую Троицу и не получил благодать Духа Святого, то двери Царства Божия для него закрыты.
Мы благодарны Господу за то, что приняли Святое Крещение. Кто-то принял его в младенчестве, кто-то в зрелом возрасте. Но мы должны помнить, что войдем ли мы в Царство Небесное, зависит, прежде всего, от нас самих, от нашего устремления, от нашего уклада жизни, от нашего сердечного устремления, от нашей веры, от наших поступков. И, действительно, для того человека, который стремится жить по заповедям Божьим, стремится в сердце своем иметь покаянные чувства, исполняет Устав нашей Православной Церкви, свое сердце очищает от гордости, распахнутся врата Царства Небесного по милости Господней.
Сегодня, в праздник Богоявления возблагодарим от всего сердца Господа за то, что Он дал спасительную Свою веру, за то, что Он пришел в этот мир, принял не только Крещение от руки раба Своего Иоанна Крестителя, но принял Крестные Страдания и искупил весь род человеческий от греха, даровал нам надежду на жизнь вечную.
В день Крещения совершается чин освящения воды в Церквах Божиих, на источниках, в прорубях и других местах, где есть вода. Мы повторяем это каждый год для того, чтобы в этот день каждый источник стал освященным водами реки Иордан. Не каждый человек может поехать в Палестину и окунуться в священных водах Иордана. Но в день Крещения, когда человек принимает святую воду, святую Агиасму, окунается в источнике, он как бы окунается в реку Иордан. Господь через принятие этой святой воды и окропление святой водой дарует человеку великую благодать Свою».
Далее отец Георгий продолжил: «Конечно же, каждый из нас в праздник Крещения Господня принимает крещенскую воду, как воду из реки Иордан, стремится благоговейно ее хранить на протяжении всего года для того, чтобы использовать ее для соприкосновения с благодатью Духа Святого. Через эту святыню Господь сообщает нам Свою благодать. Крещенской водой можно кропиться всегда, окроплять свое жилище. Нужно не просто хранить крещенскую воду для какого-то особого случая, а нужно использовать ее каждый день. Верующие люди после совершения утренних молитв обязательно вкушают святую просфору, освященную на Божественной Литургии, и испивают несколько глотков святой крещенской воды для того, чтобы освятить свое тело и получить благословение Божие на предстоящий день».
По окончании Литургии в церковном дворе духовенство храма совершило великий чин освящения воды и окропило святой крещенской водой всех пришедших в этот праздничный день и принесенную ими воду.
В продолжение всего дня до вечернего богослужения люди шли в наш храм, чтобы на весь год запастись целебной крещенской водой.
