Каждый год Русская Православная Церковь отмечает память угодников Божиих – Всех святых, просиявших своей жизнью и подвигами в земле Русской. Этот праздник совершается во вторую неделю по Пятидесятнице, то есть во второе воскресенье после Троицы.
Празднование Собора всех святых, в земле Российской просиявших, появившееся в 50-е гг. XVI в. и забытое в синодальную эпоху, было в 1918 г. восстановлено, а с 1946 г. стало торжественно совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.
Основным моментом праздника является прославление Церковью святых, просиявших своими добродетелями в Русской земле, и молитвенное обращение к ним. Святые Церкви - наши помощники и предстатели перед Богом на протяжении всей нашей земной жизни, поэтому к ним необходимо часто обращаться каждому христианину. Обращаясь к русским святым, мы имеем еще большее дерзновение, так как верим, что "наши святые сродники" никогда не забывают своих потомков.
В установлении праздника Всем российским святым есть духовный смысл, который заключается в том, чтобы показать человеку этот путь, который приводит его к Богу.
После совершения Божественной литургии настоятель храма протоиерей Георгий обратился к пастве с проповедью: «Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Возлюбленные о Господе братья и сестры! Мы поздравляем вас со 2-й Неделей по Святой Пятидесятнице и первой неделей святого Петро-Павловского поста. В это воскресенье, следуя Уставу Церковному, мы вспоминаем всех русских святых, которые просияли в подвиге поста, молитвы, воздержания, терпения пред Лицем Господним в благодати Божией. Этот праздник был восстановлен в 1918 г. на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. И какие бы гонения не претерпевала Церковь Русская на протяжении последних лет или рассвета, как в настоящее время этот праздник с 1918 г. совершается всегда после праздника Святой Троицы.
Когда в прошлое воскресенье мы вспоминали всех святых, просиявших от века Богу, мы говорили о том, что благодать Духа Святаго действовала так на святых угодников Божиих, что они просияли в подвигах своей веры, прославили Имя Божие. Почему мы особенно чтим этих угодников Божиих? Наши русские святые – это те люди, которые плоть от плоти нашего русского православного народа. Поэтому они предстоят рядом с нами. Они жили на этой земле, они дышали этим воздухом и имели такие же традиции, как и мы, показывали нам пример своей жизнью, что можно достичь великого уровня святости, которая ведет в Царствие Небесное, в вечные обители.
Итак, дорогие братья и сестры, красуется вся полнота Русской Православной Церкви, ибо у Престола Божия предстоят угодники Божии Русской земли разного сословия: богатые и бедные; в старости ушедшие из этой жизни, и совсем юные младенцы. Предстоят Престолу Божию и те люди, которые имели какое-то положение – были князьями или простолюдинами; те люди, которые имели священнический сан или были просто мирянами.
Совершая свой личный подвиг, святые угодники нашей Русской земли служили и своему Отечеству, служили тем людям, которые находились рядом с ними. Ибо мы вспоминаем святую праведную Иулианию, святых благоверных князей Петра и Февронию Муромских и других угодников Божиих, которые устрояли семейную жизнь и своей семейной жизнью показывали образцы святости. Мы вспоминаем сегодня тех людей, которые просвещали светом Истины Евангельской далекие народы Русской земли: Стефана Пермского, Иннокентия Иркутского, Николая Японского и многих других, которые несли Слово Божие на дальние окраины Русского государства.
Мы вспоминаем сегодня угодников Божиих – преподобного Серафима Саровского, Сергия Радонежского, святых оптинских старцев, которые руководили не только духовной, но и мирской жизнью тысяч людей, ведя их ко спасению для жизни вечной.
Вспоминаем в сегодняшний день Тихона Задонского, Димитрия Ростовского, тех людей, которые имели высокий полет мыслей, создали множество произведений духовных, для того, чтобы не только верующее их поколение, но и мы, живущие через столетия от их жизни просветились светом Божественной Истины и теми Божественными словами, которые даем нам Священное Писание и направляет нас по истинному пути, ко спасению.
Можно вспомнить в сегодняшний день благоверного князя Александра Невского, святителя Алексия Московского, священномученика Ермогена, которые участвовали в устроении общественной политической жизни нашей Русской земли и противостояли нападению врага. Можно вспоминать еще множество имен святых Русской Православной Церкви, но мы, дорогие братья и сестры, должны помнить всегда, что эти люди совершают свой личный подвиг, подвиг личного спасения, служения своему отечеству, Русской земле и православному русскому народу. Это огромный пример нам для подражания живущим здесь в настоящее время, на этой земле.
Братья и сестры, когда мы вспоминаем подвиг святости наших русских святых, то мы замечаем, какова великая пропасть между нами, живущими сейчас и теми людьми, которые прославились светом истинной веры и своей святостью. И зададимся вопросом: что же отделяет нас от них, живущих на этой земле, как я уже сказал, дышащих тем же воздухом, имеющих те же традиции, что и мы? А отличает нас, как подсказывает наша совесть – греховные наклонности, грехи, которые мы совершаем.
Вспомним слова преподобного Серафима Саровского. Он часто повторял людям, приходящим к нему с вопросом: «Как побороть греховность свою? Как достичь святости?» И преподобный не задумываясь, отвечал: «Нужно иметь, прежде всего, решимость побороть грех. Если мы будем иметь такую решимость, то мы будем Богу молиться, чтобы Господь был нам помощником. И святые угодники придут нам на помощь, направляя нас по истинному пути. И Господь даст нам такие обстоятельства жизни, которые будут отвращать нас от греха.
А преподобный отец Сергий Радонежский, когда к нему обращались с таким вопросом, отвечал: «Нужно обязательно жить жизнью Церкви, причащаться Святых Христовых Таин после своего покаяния и иметь горячую молитву к Богу для того, чтобы достичь некоторых уровней святости. Итак, разделяет нас с русскими святыми наша греховная готовность. Все остальное мы имеем общее.
Таким образом, дорогие братья и сестры, та пропасть, которая лежит между нами и святыми, эта пропасть надуманная нами, прежде всего. Мы должны стремиться к тому, чтобы познавать житие святых угодников Божиих, которые жили на этой земле. Читая, познавая их житие, мы будем стремиться к тому, чтобы подражать им и будем приближаться к тем основам святости, которые имели они в своей земной жизни.
Сегодня мы радуемся от того, что мы русские люди, от того, что мы живем на этой земле, что на небосклоне духовном сияет столько святых нашей Русской земли. Они предстоят Престолу Божию в сегодняшний день, радуются о том, что мы совершаем это празднество в честь них и неустанно молятся о нас, чтобы святая Православная вера жила в сердцах их потомков, чтобы мы, дорогие братья и сестры, имели твердую решимость хранить эту веру Православную, ибо сказано святыми отцами нашей Русской Православной Церкви: «Русь святая, храни веру православную, в ней же тебе спасение!» Аминь».
