Свято-Владимирский Храм

Неделя 15-я по Пятидесятнице (+аудио)

В апреле 2018 года Константинопольским Патриархатом принято решение принять к рассмотрению вопрос о предоставлении автокефалии «православным верующим Украины». Епископат канонической Украинской Православной Церкви единодушно высказался за сохранение ее существующего статуса. Однако вопреки его воле Константинопольский Патриархат приступил к практической реализации проекта украинской автокефалии. В опубликованном 7 сентября 2018 года коммюнике Генерального секретариата Священного Синода Константинопольской Православной Церкви говорится о назначении двух ее иерархов — архиепископа Памфилийского Даниила (США) и епископа Эдмонтонского Илариона (Канада) — «экзархами» Константинопольского Патриархата в Киеве. О сложившейся ситуации в мировом Православии по окончании богослужения говорили клирики нашего храма – настоятель протоиерей Георгий Гончаренко и протоиерей Владимир Валиков.

«В одной пустыни жил отшельник-монах. Однажды пришли к нему священники и сказали ему о том, - проповедовал по окончании  воскресной Божественной литургии клирик храма протоиерей Владимир Валиков, - что они хотят, чтобы он был их епископом. Отшельник долго отказывался, но затем, поддавшись уговорам этих людей, сказал такие слова: «Возможно, во мне есть что-то хорошее, если эти люди хотят меня поставить своим епископом. В тот же момент ему явился Ангел Божий и сказал: «Эти люди тяжело согрешили перед Богом, поэтому Бог попустил тебе быть епископом, потому что хуже тебя никого не было».

Эта притча говорит нам о том, что те нужды и те скорби, которые мы с вами переносим, попускает нам Господь. Даже те войны, которые совершаются по злой человеческой воле, когда один человек поднимает руку на другого человека и тем причиняет ему какое-то страдание или боль и даже в этом случае проявляется именно попущение Божие. Не Бог устраивает и управляет войнами, а устраивает их человек по попущению Божьему. И Господь попускает их, конечно же, для пользы человека. Бог не хочет смерти грешника, но, чтобы он обратился и в разум истины пришел. То есть человек увидел какие-то неправильные поступки в жизни, познал истину, т.е. узнал, как правильно жить и стал идти по тому пути, который ведет человека в Царство Небесное.

Господь возлюбил каждого человека и возлюбил настолько, что отдал Свою жизнь ради того, чтобы мы с вами не умерли, а жили. Чтобы каждый человек имел возможность быть с Богом, иметь блаженство в Царстве Небесном. Конечно, сложно нам с вами проявлять эту любовь в своей жизни, потому что хочется любить себя, хочется делать все для того, чтобы себе самому было лучше, заботится о себе. Но Бог по Своей милости дает те обстоятельства, в которых мы вынуждены забыть о себе: думать о ближних, жить для того, чтобы помогать им, сострадать им, проявлять милосердие и таким образом взращивать в себе ту любовь, начатки которой нам дал Всемилостивый Господь.

В последнее время нашу Святую Украинскую Православную Церковь (УПЦ) терзают на первый взгляд страшные события и действия, направленные на то, чтобы дать ей какую-то независимость, о которой наша Церковь не просит никого и ни о чем. До какого-то времени мы с вами оставались спокойными, потому что имели надежду на то, что Господь каким-то образом управит эту ситуацию, и эта чаша нас минует. Но несколько дней назад Патриарх Константинопольский назначил своих экзархов (своих представителей) в г.Киев, которые будут помогать в том, чтобы устроить поместную церковь в Украине.

Нас с вами возможно это и не касается, потому что мы находимся здесь (г.Донецке), нас отделяет преграда, но мы это событие воспринимаем с болью, потому что происходит нарушение церковных правил, канонов, которые нам оставили святые отцы и святые апостолы. Здесь уместно вспомнить премудрость царя Соломона, когда к нему пришли две женщины с вопросом о ребенке. Царь Соломон должен был их рассудить. Они принесли ребенка, и каждая из них говорила, что именно она его мать. Царь проявил свою мудрость: он приказал разрубить этого ребенка на две части и каждой женщине отдать по половине ребенка для того, чтобы никому не было обидно. И настоящая (родная) мать пожалела своего ребенка, взмолилась и попросила не трогать ребенка, а отдать его другой претендентке. Царь Соломон уразумел эту правду, эту истину и отдал ребенка настоящей родной матери.

Конечно, мы с вами не можем управлять Церковью. Мы не являемся священноначалием, но все, что мы можем с вами делать в настоящее время – это молиться о том, чтобы Господь нас с вами не оставил в этой беде. Мы можем предполагать – какие могут быть в дальнейшем события, но мы не знаем, будет ли так или Бог управит по-другому. Единственное, что мы будем делать с вами – это просить Господа о милости, чтобы нам с вами остаться в истинной Православной Церкви и, чтобы она совершала свою миссию, свое служение. Даже, если людям УПЦ МП придется лишиться своих храмов, своих монастырей, своих Лавр все равно будет совершаться Божественная литургия в каких-то домах. Может быть, будут преследовать православных христиан УПЦ МП, может быть, она будет называться уже по-другому.

Далее проповедь протоиерея Владимира Валикова можно послушать в аудиозаписи.

Далее с пастырским словом обратился ко всем присутствующим настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко: «Отец Владимир сегодня коснулся очень важной темы нашей церковной жизни – жизни не только Украинской Православной Церкви, но и полноты всего Православия вселенского, потому что это вопрос масштаба Вселенской Церкви – предоставление Томоса независимости - автокефалии Украинской Церкви. Он является тем краеугольным камнем, о который разобьются сердца тех людей, которые придерживаются истин, канонов нашей Святой Православной Церкви или подобно римскому католическому учению – привнести какие-то новшества в жизнь Церкви.

Для чего Вселенский Патриарх дает Томос на Украину, т.е. стремится дать независимость Украинской Православной Церкви? По мнению Вселенского патриархата, Томос улучшит религиозную ситуацию на Украине и воссоединит всех православных христиан в лоно одной Церкви. Но подумаем – кого нужно объединять? Наша каноническая Украинская Православная Церковь, которая находится в лоне Московского Патриархата, поминает за своим богослужением Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и отца нашего Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. УПЦ МП, которая находится в г.Киеве имеет с 1991 г. Томос о независимости управления, т.е. – это самостоятельная религиозная единица в лоне полноты всего православного мира. Лишь только в каноническом единении мы находимся с Московским Патриархатом, но имеем свой Синод, своего Предстоятеля, свои монастыри. Вся паства нашей Украинской Православной Церкви находится в единении со всем мировым Православием.

Украинские власти с 1991 года предпринимали попытки создать Поместную Православную Церковь независимую от Московского Патриархата. В конце апреля Верховная Рада поддержала обращение президента Украины к Патриарху Варфоломею с просьбой о создании Автокефальной Православной Церкви на Украине. Инициативу властей Украины приветствовали представители раскольнических структур, не признанных ни одной Православной Церковью мира – так называемых Киевского патриархата и Украинской Автокефальной Православной Церкви. Каноническая Украинская Православная Церковь, которая имеет статус самоуправляемой Церкви в составе Московского Патриархата, с таким предложением к Константинопольскому Патриархату не обращалась.

К Вселенскому Патриарху Варфоломею обращаются гражданские власти для того, чтобы он предоставил церковную независимость. Но это – нарушение Закона Божьего, закона Церковного, постановлений Вселенских Соборов! Какое право властьимущие могут обращаться к иерарху Церкви о предоставлении церковной независимости? Это - абсурд. Причем у государства политика сегодня одна, а завтра другая. На глазах нашего поколения менялось множество правителей. В политическом плане все меняется очень быстро. Поэтому, властьимущие ни в коем случае не имеют права просить Томос для Церкви Божьей.

Любые шаги Вселенского Патриарха по «легализации» украинской раскольнической церкви чреваты самыми серьезными последствиями для межрелигиозного мира в стране. Это приведет к очередной волне противостояния и усугубит общественно-политическую смуту в Украине, находящейся в тяжелом социально-экономическом кризисе и погрязшей в военном конфликте.

Кто просим Томос? Представители Греко-Католической Церкви, которые исповедуют совсем другую веру. Они никакого отношения не имеют к Православной Церкви. Зачем политику вмешивать в Церковь? Есть две юрисдикции, которые также исповедуют православную веру – так называемые Украинская Автокефальная Церковь и Киевский Патриархат. Но ведь они не признаны всем мировым Православием и не находятся в каноническом общении со всеми вселенскими церквами.

Вселенский Патриарх Варфоломей будет давать Томос самосвятам, раскольникам, которые не имеют единения с Православной Церковью. Наша каноническая Православная Церковь Томоса не просит, потому что это приведет к новому расколу на Украине. УПЦ МП насчитывает более 12 тыс. приходов, 200 монастырей. А все другие православные деноминации мира, которые не состоят в общении (Автокефальная, КП) и половины того не составляют. Так почему же нужно идти на поводу у этих людей, т.е. по политической воле наших властей, которые ждут Томос, как спасительного ковчега, который спасет их власть?

Неправильное решение – давать Томос. Он будет незаконным. Второй момент, который сейчас активно обсуждается в прессе. Вселенский Патриарх говорит о том, что УПЦ получила свое благословение от Матери-Церкви Константинопольской. Конечно, никто этого и не отрицает. Великий равноапостольный князь Владимир крестил Святую Русь в Киеве, сам крестился в Херсонесе, действительно, в Константинопольской Церкви. Но прошло время, были нападения на Константинополь, после чего Константинополь пал. Было такое время, что не было ни одного прихода в Константинополе. Из него приезжали патриархи на Святую Русь и просили помощь, дали целый ворох грамот, которые говорили, что Киевская Митрополия будет подчиняться Московскому Патриархату. На основании этих документов у нас и была единая Русская Церковь. И Киевская Митрополия подчинялась РПЦ.

Сейчас УПЦ представляет собой лакомый кусок, потому что после богоборческой власти создано очень много монастырей, пришло в Церковь очень много верующих людей. УПЦ стала благоухающим цветком перед Престолом Божьим. И сейчас Константинопольский Патриарх хочет взять ее под свою власть. Но почему они не брали под свой амофор УПЦ, когда после Октябрьского переворота убивали священников и разрушали храмы. Тогда было опасно, и они боялись.

Назначили двух иерархов Константинопольского Патриархата — архиепископа Памфилийского Даниила (США) и епископа Эдмонтонского Илариона (Канада) — «экзархами» Константинопольского Патриархата в Киеве. Это эмигранты, предки которых после переворота уехали с этой земли, а сейчас они претендуют на независимость УПЦ. Конечно же, это не справедливо.

Мы должны всегда молиться о том, чтобы Господь не попустил этого. УПЦ всегда будет стоять на своих позициях. Блаженнейший митрополит Онуфрий и во время войны и с приходом этой власти всегда стоял твердо на том, что государство не должно вмешиваться в дела Церкви. Митрополит Онуфрий имея пламенную веру в Бога, молитвенное предстояние пред Господом, всегда говорил о том, что Православная Церковь на Украине должна придерживаться только канонов Святой Православной Церкви. И возвращение раскольников в лоно Святой Православной Церкви должно быть только через их полное раскаяние. А, если Патриарх Варфоломей даст Томос, значит, он признает раскол. Произойдет нарушение канонического общения Русской Православной Церкви и тех, которые ее поддерживают (Чешская, Сербская и др.) и произойдет раскол мирового Православия. Нужно молиться о том, чтобы Господь вразумил Константинопольский Патриархат, чтобы Он дал ему разум не делать этой ошибки.

РПЦ предупреждает, что у нее есть 16 вселенских церквей, которые являются церквами-сестрами. У нас все церкви равны между собой и, чтобы предоставить автокефалию какой-либо церкви нужно согласие всех поместных церквей.

Константинопольский Патриархат на своем Синоде дал право своему Патриарху самостоятельно давать автокефалию. Это является грубейшим попранием церковных канонов, воспрещающих епископам одной Поместной Церкви вмешиваться во внутреннюю жизнь и дела другой Поместной Церкви. Оно полностью противоречит остававшейся до сего дня неизменной позиции Константинопольского Патриархата и Патриарха Варфоломея, который неоднократно заявлял, что признает Блаженнейшего митрополита Онуфрия единственным каноническим главой Православной Церкви в Украине.

Решение Константинопольского Патриархата принять к рассмотрению вопрос о предоставлении автокефалии «православным верующим Украины» принято вопреки воле епископата Украинской Православной Церкви, который единодушно высказался за сохранение ее существующего статуса.
В оправдание своего вмешательства в дела иной Поместной Церкви Константинопольский Патриарх приводит ложные толкования исторических фактов и ссылается на якобы имеющиеся у него исключительные властные полномочия, каковыми он в действительности не обладает и никогда не обладал.

Усугубим же молитву к Богу и будем просить, чтобы Господь не допустил этого беззакония!

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти