В воскресенье за Божественной литургией читалось евангельское повествование о хананеянке.
... Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час (Мф. 15; 21–28)
Святой праведный Иоанн Кронштадский поясняет, что хананеянка изображает душу нашу, бесноватая дочь ее – многострастную плоть нашу, на всякий день беснующуюся разными страстями. В какой беде была хананеянка и дочь ее, в такой беде находимся и мы с вами. Чем сильнее вера наша, тем большую силу Божию спасительную привлекает она к человеку, и нет греха, нет столь великой скорби, беды, от коих не могла бы спасти вера. Она грехи очищает, от страстей избавляет, демонов прогоняет, скорби врачует, болезни исцеляет, от смерти избавляет, мертвых воскрешает; врагов претворяет в друзей, грешников – в праведников; она горы переставляет; она всякие чудеса содеевает.
В нашем храме это евангельское повествование в своей проповеди пояснил молящимся настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Человек создан для жизни на этой земле в благоденствии, радости, благословении Божьем. Но, к сожалению, в нашей жизни бывают не только радости земные, но часто и какие-то нестроения, печали и горести. И, неслучайно, когда священник подносит молодоженам в Таинстве Брака чашу вина, которая свидетельствует об их единении, потому что они своими устами будут испивать из одной чаши. В чаше находится вино, которое имеет сладость виноградной грозди и горечь брожения. В жизни пары, которая венчается на совместную супружескую жизнь, будет также радость и горечь. И так бывает в жизни каждого человека. Тот, кто находится в браке или тот, кто живет один – у каждого из нас есть печали и радости в этой земной жизни.
И созданы даже службы на этой земле, которые помогают людям в горе. Есть скорая медицинская помощь, пожарная помощь, помощь в различных чрезвычайных ситуациях и многие другие службы, которые спешат человеку на помощь. Но, как бы они не старались, есть такие ситуации, когда один человек не может помочь другому человеку. Или нет сил, или нет возможности, или все возможности уже исчерпаны, а помощь в горе человек не обретает. И тогда есть единственный путь и последняя надежда – обратиться за помощью к Всевышнему – Самому Богу. Имея горячую молитву и надежду на Него, просить Его помощи.
Но часто бывает так, что прося помощи у Бога, мы ее не обретаем. Мы не получаем ответа на свои молитвы, мы находимся в том печальном состоянии, которое было у нас и до начала молитвы. И тогда отчаивается наше сердце, и мы прекращаем молиться. Мы забываем о том, что Единственный Помощник в нашей жизни – это Бог. И пример горячей молитвы и не отступничества от нее приводит нам Сам Господь через Свою Православную Церковь в Евангелии. Сегодня перед нашим духовным взором предстает женщина – хананеянка. Это язычница, которая не имеет веры в истинного Бога, поклоняется идолам, она не имеет никакого отношения к вере в истинного Бога. Но, у нее есть печаль – тяжко болеет ее дочь. Бес поселился в ней и совершает над ней различные кощунства и казусы, потому что она бросается в огонь и в воду, может упасть и лежать на земле. Эта девочка больна.
Что же делать ее матери? Наверное, она обращалась к врачам, лекарям, знахарям и ко многим другим, но помощи не получала. И, вдруг, эта женщина слышит, что в их землю приходит Тот, Кто лечит всякие болезни и изгоняет бесов. И она имеет последнюю надежду на Него - на Господа, Спасителя Иисуса Христа. Она расталкивает всю толпу. Любовь к своей дочери влечет ее к Нему. Она приближается ко Христу. Но ее встречают Его ученики. Но она кричит вслед Господу о том, чтобы Он помог ей. Этот крик о помощи совершается так часто, что апостолам он надоел. Ученики просили Его: «Отпусти ее, потому что кричит за нами». Господь ничего не говорит этой женщине, а отвечает ученикам Своим: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева», то есть к верующим в истинного Бога для того, чтобы спасти их, просветить их светом истины Нового Завета. Хананеянка услышав эти слова, поклонившись Господу: сказала: «Господи! помоги мне». Она не веровала в Него, как в Сына Божия, потому что она не знала полного обетования Божия и его спасительного мира. Но она знала о том, что должен прийти такой Человек – Мессия, Который имеет определенную миссию или, Который что-то должен сделать значительное. А может, она слышала о многих чудесах, которые Он совершал. Она называет Его сыном Давидовым и просит помочь в ее горе. Апостолы также просят Господа, чтобы Он услышал ее просьбу. Господь отвечает: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». То есть, Я к Своим пришел, тем людям, которые меня ожидают. А это – язычники. Я послан не к псам. Господь в Евангелие говорит: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». И женщина в ответ говорит: «Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». И Господь, видя веру этой женщины, говорит: «О женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час».
В чем же заключается вера этой женщины? Разговаривая с Господом, она проявила величайшее смирение, она сказала, что по образу своей жизни она подобна псу, то есть животному, которое ест все подряд и совершенно несравнима с человеком. Господь израильский народ назвал чадами, а языческий народ назвал псами. И женщина поняла такую аллегорию Господа, такую аналогию и проявила смирение. Она согласилась с Ним. И за такую крепкую веру этой женщины Господь даровал ей просимое.
Действительно, часто бывает в нашей жизни, что небольшая обида от наших ближних, от людей, которые окружают нас, приводит нас в исступление, приводит нас к огромной обиде. Бывает и в духовных отношениях – между духовным отцом и его чадом. Как часто бывает, что человек давно ходит в Церковь, познал истины Божьи, перечитал Священное Писание, жизнь святых отцов Церкви, жития святых угодников Божьих и, когда делаешь замечание в духовном плане такому человеку для его спасения, то получаешь в ответ обиду и непрощение и даже покидание храма Божия. Священник говорит такие слова, чтобы направить человека на путь истинный, для того, чтобы отвратить человека от греха, чтобы усердней человек заботился о своей душе, о своем спасении.
Особенно мне приходится делать часто замечания по поводу причащения. Это Таинство, которое влечет великую благодать Божию. В нем прощаются все наши грехи. Это Таинство, в котором мы становимся причастными Самому Богу, Его Крови и Его Телу. Как же усердно готовится к Причастию?
К таинству Святого Причащения необходимо себя подготовить молитвою, постом и покаянием.
Подготовка к Причащению включает в себя:
• соблюдение поста перед Причастием;
• посещение вечернего богослужения накануне Причастия;
• прочтение определенного молитвенного правила;
• воздержание от пищи и пития в сам день Причастия, с полуночи до самого Причастия;
• допущение до Причастия священником на исповеди;
• присутствие на всем последовании Божественной литургии.
Приготовление это (в церковной практике оно называется говением) продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни человека. Телу предписывается воздержание, т.е. телесная чистота (воздержание от супружеских отношений) и ограничение в пищи (пост). В дни поста исключается пища животного происхождения - мясо, молоко, яйца и, при строгом посте, рыба. Хлеб, овощи, фрукты употребляются в умеренном количестве. Ум не должен рассеиваться по мелочам житейским и развлекаться.
В дни говения надлежит посещать богослужения в храме, если позволят обстоятельства, и более прилежно выполнять домашнее молитвенное правило.
Для молитвенной подготовки ко Святому Причащению нужно прочитать:
три канона: канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, канон молебный ко Пресвятой Богородице, канон Ангелу Хранителю и Последование ко Святому Причащению.
Накануне Причащения надо быть на вечернем богослужении. Если этого не произошло по зависящим от вас причинам, то постарайтесь сказать об этом священнику на исповеди. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к таинству Причащения натощак. Утром прочитываются утренние молитвы и Последование ко Святому Причащению, кроме канона, прочитанного накануне.
Вернемся к сегодняшнему Евангелию. Дочь хананеянки исцелилась, Господь изгнал из нее беса. Она поверила Господу, пришла домой и обнаружила, что дочь ее совершенно здорова.
Апостолы думали: почему так случилось? Ведь хананеянка была язычницей, Господь не должен был даже разговаривать с ней. И попросили они ее, чтобы она отстала от них. Но Господь дал ей, чего она просила, и даже превознес ее. Он сказал: «Велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему». Редко Господь говорил апостолам, что у них велика вера, а может и никогда не говорил, а этой женщине сказал. Господь посрамил гордыню избранного народа Своего, потому что в нем не было великой веры. А вот у язычников проявилась такая глубокая вера.
Поэтому, и мы будем стремиться к тому, чтобы приобретать добродетели, потому что только с их помощью мы сможем достичь Царства Небесного, только так мы сможем достичь спасения в Царстве Небесном. По-другому мы только утяжеляем свой крест. Когда мы падаем (в грехе), скорбим, обижаемся на Господа за те скорби, которые Он нам посылает. Поэтому, пусть пример этой женщины-язычницы, не знающей истинного Бога нас укрепит.
