Свято-Владимирский Храм

Интервью с настоятелем

nastoyatelВ 2002 году в Великий Четверг Владыка Иларион благословил провести в Свято-Владимирском храме первое богослужение. А 2 мая сего года нашему храму исполнилось десять лет. И поэтому этот день считается днем рождения нашего храма и нашей общины. Это, еще один повод задуматься – какое место занимает храм и община в жизни каждого прихожанина.
Мы побеседовали об этом с настоятелем Свято-Владимирского храма протоиереем Георгием Гончаренко.

- Батюшка, прошло десять лет жизни нашего храма и прихода. Какие можно подвести итоги, чем знаменательны были эти годы? Чем запомнятся прихожанам храма?

- Подводя итоги десятилетней жизни нашего храма можно сказать, что в эти годы мы могли свободно совершать служение Богу. Никто нас не притеснял, никаких не было искушений, которые были в годы безбожия. Тогда храмы стояли, но в них служить было нельзя. Сейчас наоборот новые храмы строятся, в них совершаются Богослужения. А самое главное, в храмах совершается святая Евхаристия, святое Причастие, Благодарение Богу. Если не будет Евхаристии, то не будет прихода и не будет церковно-приходской жизни.

Еще одним важным назначением православного храма является несение слова Божия. Конечно же, мы стремимся к тому, чтобы храм Божий был проповедником истины. Ведь сам храм – это и есть проповедь святого Евангелия. Но, если не будет благолепия, если храм будет в запустении, то у людей появятся искушения, которые будут мешать им плодотворно участвовать в церковной жизни. Поэтому одной из сторон нашей деятельности за все эти годы является постоянное стремление к благолепию, благоукрашению храма, поддержанию чистоты и порядка и в самом храме и на прилегающей территории. Мы помним и знаем, что все для Бога должно быть на высшем уровне. И, конечно же, все это делается для людей.

Мы пришли в этот храм, когда в нем были пустые стены, начали благоукрашать храм иконами, а позже и красивым резным иконостасом. Иконостас нашего храма изготовлен донецкими мастерами искусной резьбы по дереву. Он индивидуален в своем исполнении и является эксклюзивом со своими особенностями и ценностью. Резчикам по дереву потребовались долгие месяцы работы по изготовлению иконостаса, что и сделало их изделие произведением декоративно-прикладного искусства. Автором икон является талантливый художник-иконописец из г.Луцка, кисти которого принадлежат иконостасы Почаевской Лавры, Свято-Преображенского кафедрального и Свято-Николаевского архиерейского соборов г.Донецка.

За время своего существования храм трижды сменил цвет своих наружных стен – от белого – к голубому и к желтому. Появился церковный двор благодаря возведенному ограждению, изготовленному донецкими мастерами кузнечного дела. Во дворе посажены деревья, разбиты цветники. Двор оборудован лавочками, где отдыхают не только прихожане храма, но и жители окрестных домов. Рядом с храмом сооружена  колокольня.

До настоящего времени храм продолжает заполняться новыми иконами, утварью, всем необходимым, что организует службу. Для удобства пребывания прихожан на богослужениях в храме проведены громкоговорящие устройства, которые позволяют прихожанам даже в самых отдаленных уголках храма слышать богослужение.

Все эти годы мы совершали проповедь и вне стен нашего храма, стараясь пойти на встречу тем людям, которые ждали  слова Божия. Это, прежде всего, дети, подростки. Нами велась миссионерская деятельность в Военном лицее, в  гимназии №72, что послужило основанием назначения меня заведующим сектором религиозного образования в Донецкой епархии. С поддержкой нашей приходской общины оборудованы молитвенная комната и методическая комната по духовно-просветительской работе, соответственно, в Военном лицее и гимназии №72.

Усилиями нашего прихода была оборудована часовня в честь свт.Иоанна Златоуста на территории больницы №2, а затем стараниями нашего духовенства был произведен перенос часовни в честь Сергия Радонежского с Соборной площади. В часовне нашими священниками совершались молебны и оказывалась молитвенная помощь детям, находящимся на лечении в больнице.

Наши священнослужители выступали по телевидению, принимали участие в передачах нашей епархии, вели церковно-просветительскую деятельность в создаваемых приходах, в центре реабилитации наркозависимых людей. Мы поддерживаем различные формы миссионерского движения детей, отроков, подростков нашего храма и помогаем им сеять слово Божие в обществе. Так, при храме существует детская телевизионная студия «Красно солнышко». Студия создала ряд православных фильмов.

Катехизация в нашем храме совершалась путем создания  воскресных школ. Люди загорелись как лампадка, познавая Божию истину. А самое главное они сплачивались в крепкий коллектив, что очень важно. Взрослая воскресная школа при храме была основана для того, чтобы прихожане и люди, готовящиеся принять Крещение, имели возможность изучать основы Православной веры, т.е. школа планировалась как начально–катехизаторская. Но позже, после нескольких лет обучения, когда прежние слушатели не захотели покидать школу, уровень ее изменился, занятия вышли за рамки начального религиозного образования. Благодаря занятиям во взрослой воскресной школе слушатели более осознанно участвуют в богослужениях, проявляют активность в подготовке к храмовым праздникам, оказывают помощь друг другу. Воскресная школа сплачивает людей, учит их милосердию, терпению, прощению обид. В состав взрослой воскресной школы вливаются и выпускники детской школы.

В детской воскресной школе преподается Ветхий и Новый Завет, литургика, церковно-славянский язык, нравственное богословие, жития святых. Постоянно работают с учениками пять преподавателей и организаторов. Благодаря детям, воцерковлялись и их родители.  На праздники Рождества и Пасхи, а также Престольный праздник храма детская воскресная школа готовит утренники и выступления силами детей и их родителей. Детская воскресная школа ездила с выступлениями в другие приходы, больницы, Военный лицей, детский дом № 1, территориальный центр помощи малоимущим.

Таким образом, мы старались уделять внимание формированию общины, как сплоченного коллектива единомышленников, где бы каждый человек чувствовал себя нужным здесь на приходе. Может у нас это не очень получалось, но мы стремились к этому. Какие формы сплочения общины у нас были? Прежде всего, это наши паломнические поездки. Их в нашем храме было много. Практически каждый год по несколько поездок совершалось. В поездке мы духовно обогащаемся, потому что мы прикасаемся к святыне, кладезю благодати Божией, к намоленному месту. Но, с другой стороны всякая паломническая поездка связана с какими-то трудностями  путешествия. И в эти трудные моменты, люди приходят друг другу на помощь. Также можно отметить, что незнакомые люди не могут познакомиться во время службы в Церкви, а уже в паломничестве они обретают каких-то друзей.     

Вторая форма сплочения общины – совместный труд по благоустройству территории. Люди с удовольствием приходят на уборку и благоустройство территории и оказывают помощь. Третья форма – духовные вечера и праздники, которые мы проводили на приходе, посвященные прп. Серафиму Саровскому, крестным страданиям Спасителя, 1020-летию Крещения Руси. Незабываемые впечатления у прихожан храма и у жителей района оставили Рождественские представления, показанные на сцене ДК им.Куйбышева и подготовленные совместно с гимназией № 72. Это сплачивает нас и духовно обогащает, трогает струны нашей души.

- Как изменилась наша община за минувшие десять лет?

- Я хотел бы сказать такие слова со всей ответственностью за них. Когда мы только начинали служить здесь 10 лет назад, то вся жизнь прихода вращалась как бы вокруг священника. Ко всем событиям, которые совершались в храме, был причастен священник, и все сводилось в единый центр. Как изменилась сейчас община? В частности, тем, что мне как настоятелю уже не надо вникать в те или другие вопросы приходской жизни. Например, воскресные школы у нас уже функционируют как самостоятельные структуры. Преподаватели и слушатели могут без участия священника проводить занятия на высоком уровне. То есть люди стали более совершенными духовно. В других церковно-приходских подразделениях также выявились лидеры, а священник уже направляет их деятельность, их мысли, их работу.

Очень радостно, что пришло в наш храм много молодых людей. Но это отчасти благодаря современным методам коммуникации. Также привлекают молодежь в наш храм частые выезды на природу. Ну, а основным мотивом, побуждающим придти человека в храм, является какой-то кризис в личной жизни и трудности нашей мирской жизни, связанные с экономическими и политическими катаклизмами.

Я благодарен, что на протяжении 10 лет со мной находились помощники-священнослужители. Кто-то был пономарем и вышел из храма священником, кто-то пришел в наш храм по благословению Владыки служить клириком. Я благодарен отцам-сослужителям за то, что они проявляли благочестие, усердие в службе, что создали такую почву, что люди к ним тянулись как духовным отцам. Также я признателен им за то, что они были активными помощниками мне и в службе, и в проповеди, и в духовном окормлении наших прихожан.     

Я хочу выразить большую благодарность нашему молодому клирику отцу Андрею Волочаеву, который имеет опыт общения с Владыкой. Семена веры и благочестия, которые были в него заложены Владыкой, когда он был у него иподиаконом, дают ростки сейчас на нашем приходе.

- Что в наибольшей мере волнует прихожан храма?

- Если говорить о духовной жизни наших прихожан, то я бы отметил тенденцию к внутреннему созерцанию своих грехов. То есть люди от покаяния во внешних своих грехах переходят к анализу и внутреннему созерцанию грехов. Люди, воспитанные за 10 лет в нашем приходе стремятся к действительному очищению своей души. Они анализируют свою жизнь, спрашивают совет у священника как им поступить в той или иной ситуации. Это, конечно, очень радует.

- Батюшка, что значит внешние и внутренние грехи?

- Раньше люди обычно приходили с какими-то скорбями по поводу внешних обстоятельств своей жизни. Например, кто-то хотел избавиться от пагубных привычек: алкоголь, курение и т.д. Сейчас же по мере духовного роста они начинают больше заглядывать в себя, искать причины в себе, видеть свои грехи, и причем, стараются сразу их искоренить. И это касается не только внешних проявлений грехов, но и внутренних, например, нечистые помыслы.
Прошло время внешнего проявления нашей веры. И хотя некоторые говорят, что верить в Бога стало модно, я хочу отметить, что может кого-то в церковь привела и мода, кто-то пришел на кого-то посмотреть, но когда человек окунулся в церковную атмосферу, он уже не хочет никуда уходить. Приятно, когда люди обращают внимание на свое внутреннее духовное состояние, на свою духовную жизнь.

Самое главное волнение прихожан – спасение своей души, как достичь Царствия Небесного, как достичь вечной блаженной жизни. Это самое главное, что волнует сейчас прихожан.

Хотя нужно и отметить, что некоторых волнует некоторые жизненные проблемы, которые возникают. И, в основном, из-за каких-то жизненных проблем люди переступают порог церковный. Но очень важным является то, что решив эти проблемы, эти люди остаются в храме решать проблемы души своей. И уже, имея представление как заботиться о спасении своей души, невзирая на то, что происходит в земной жизни, люди готовят себя для жизни вечной. А это и есть самое главное предназначение христианина.

- С какими трудностями Вам приходилось сталкиваться в годы Вашего служения?

- С одной стороны, это много нерешенных вопросов, во-первых, с недостающими церковно-приходскими помещениями (трапезной для прихожан, крестильней, комнатой для огласительных бесед, библиотекой, современными классами, оборудованными современными техническими средствами, для воскресных школ); во-вторых, само здание храма тесновато для всего прихода, который в полном составе (200-300 чел.), собирается на молитву по воскресеньям и большим праздникам. Ведь первоначально по проекту наш храм был задуман как часовня с соответствующими размерами внутреннего пространства. А поскольку часовня стала храмом с немалым приходом, то люди от тесноты испытывают дискомфорт. Хотелось бы расширить здание храма.

Эти все проблемы решаемы с помощью соответствующего финансирования. И мы уповаем на Господа, что к нам придут благотворители и окажут нам необходимое содействие в этих вопросах.

Но я, хочу выразить свое восхищение теми людьми, которые приходят в воскресные дни и в большие праздники, причем некоторые приезжают издалека, и в такой тесноте усердно молятся за Богослужением. А они, может быть, могли бы ездить в просторные храмы, но не смотря, ни на что приезжают к нам, и остаются верными нашему приходу.

Ну, а пока у нас отсутствуют финансовые средства на строительство необходимых помещений, мы должны привести в порядок пока то, что у нас есть. Мы сейчас занимаемся утеплением храма. Необходимо сделать комплексную вентиляцию всех помещений храма. С нового года будут осуществляться работы по росписи внутренних стен и купола храма.

Также есть проблема – нехватка квалифицированных кадров. Например, нужны просфорницы, квалифицированные певчие на правый клирос.  

- Есть ли возможность у современного человека укреплять свою веру, становиться ближе к Богу?

- Возможностей сейчас таких предостаточно. Сейчас у нас происходит повсеместное строительство православных храмов. Когда мы открывали наш храм, в Донецке было около десяти храмов, а сейчас их около 60. У людей есть возможность общения с духовенством. Священников сейчас много. Общаясь с духовенством, хочу сказать, что духовный уровень священников повышается. В храмы приходят молодые священники, очень образованные, которые закончили духовную академию. И они могут донести слово Божие до своей паствы на высоком уровне.

Человек имеет возможность укрепить свою веру общением со священником, братьями и сестрами во Христе, через православные средства массовой информации, Интернет. Например, наш сайт освещает все события, которые происходят в нашем храме. Если раньше люди переписывали акафисты, Священное Писание, молитвы, то сейчас литературы много и в церковных лавках, и в православных книжных магазинах, и в Интернете. Таким образом, сейчас возможность приблизиться к Богу и стать на более высокий духовный уровень колоссальная.

А, с другой стороны, что подстегивает человека вести духовную жизнь? Материальные трудности. Сейчас очень трудно жить людям в миру. И люди, нуждаясь в моральной поддержке, приходят в Церковь.

- Отец Георгий, в мае также исполнилось 20 лет Вашей священнической хиротонии и 5 лет со дня награждения Вас Митрой. Что значили для Вас эти годы служения Богу и Церкви, что, прежде всего, вспоминается сейчас?

- Годы служения в Церкви, эти 20 лет – самые прекрасные годы в моей жизни. Хотя и было много трудностей, каких-то душевных переживаний, но с другой стороны я всегда получал удовлетворение от усердной молитвы и общения с теми людьми, которые мне встречались на моем жизненном пути, а именно прихожанами своего храма.

А самый запоминающийся момент в жизни священника – это сам день хиротонии. Когда тебя рукополагают во священника – это незабываемое чувство присутствия Бога рядом с тобой. Когда архиерей во время рукоположения дает тебе в залог твоего спасения частицу Тела Господня, и ты стоишь с этой частицей в руках и просишь Бога в течение нескольких минут (5-10), то испытываешь, что Господь будет с тобой всю жизнь. Он будет помогать тебе в священническом служении. И самое важное, когда ты служишь Богу, то это присутствие Божие ощущается всегда и радость от того, что Бог не оставляет тебя, присутствует всегда. Ты получил залог своего служения в момент хиротонии, и это присутствие Бога всегда остается в твоей жизни с этого момента.

Чем больше лет служит на приходе священник, тем больше у него появляется опыт этого служения. И этот опыт является огромной драгоценностью, прежде всего, для священника, потому что он может дать больше правильных советов тем людям, которые окормляются у него. А с другой стороны, это его личный опыт в деле спасения души, который поможет ему поступить более правильно в той или иной ситуации.

- Есть ли у Вас идеал в духовной жизни?

- Отвечая на этот вопрос, хотелось бы сказать, что мне запомнились встречи с людьми, которые оставили глубокий прекрасный след в моей жизни. Это настоящие духовники, священники, на которых хочется равняться. Когда их вспоминаешь в трудные моменты своей жизни при решении каких-то вопросов своих прихожан, их опыт используешь в своей жизни. Они внесли большой вклад в становлении молодых священников. Это схиархимандрит Зосима (Сокур) и схиархимандрит Гавриил (Стародуб). Эти духовные старцы колоссально повлияли на мою душу. Например, схиархимандрит Зосима был человеком требовательным, служащим строго по Уставу. Он оставил этим глубокий след в моей душе. У меня сформировалось такое же стремление – служить строго по Уставу. Помню, когда перед его кончиной я навестил его, он подарил мне старинный правильник, собственноручно подписанный и сказал: «Никогда не совершай службу, не подготовившись молитвенно». То есть, нужно вычитать обязательные каноны, правило к Причастию.

Все это мне врезалось в память и когда я совершаю службы, а они иногда идут часто, я вспоминаю напутствие схиархимандрита Зосимы. Совесть мне не позволяет сокращать установленное Уставом правило. Отец Зосима был очень строг к выполнению канонов Церкви.

А схиархимандрит Гавриил был любвеобильным человеком, который жил по Благодати Божией. Он подарил мне христианскую чистую всепрощающую любовь. Познав одного и другого, я соединил все вместе в своей жизни и это является мне большим духовным подспорьем в моей жизни при общении с людьми, при решении их душевных вопросов. Даже для себя  в своей жизни. Соединились вместе и строгость, и любовь воедино. И мне приятно от того, что я познал этих двух людей. Можно уверенно сказать, что каждый из них был для меня идеалом в духовной жизни.

Хотелось бы выразить глубокую благодарность благочинному Селидовского округа, настоятелю Свято-Покровского храма с.Старомихайловка, протоиерею Вадиму Васильеву, который буквально меня водил за руку во время Богослужений. Он был первым моим духовным учителем. Мне запомнились его благочестие, огромный духовный опыт, живость характера. Это оставило глубокий след в моей душе и в моей жизни и, конечно же, он является ярким примером настоящего священника, который служит Богу и людям.

Можно вспоминать много случаев из жизни, когда проявилась сила Божия, и Господь укреплял мою веру, прежде всего, и тех людей, через которых совершались эти чудеса (чудо это, когда нарушается естества чин, т.е. закон природы). И эти случаи всегда живут в моей душе, в моей памяти и помогают в решении вопросов тех людей, которые приходят за помощью. Это, прежде всего, укрепляет мою веру в Бога.     

- Батюшка, Ваше имя означает «земледелец». Вы и хотели идти по стези земледельца, получив высшее образование на агрономическом факультете сельскохозяйственного института. Что повлияло на выбор Вашей первой профессии? Пригодились ли Вам знания, полученные в институте на священническом пути?

- На выбор профессии агронома повлияло то, что я родился в житнице страны (СССР) – на Кубани. В этом крае главенствующими в развитии региона являются сельскохозяйственные работы. Поэтому там все нацелено на получение высокого урожая, чему способствуют благоприятные погодные условия. По Божьему благословению люди, которые трудятся на этой земле, получают большие урожаи. Там очень часто идут дожди, земля плодородная (до 2  метром гумусного слоя). Поэтому  там у меня родилась любовь к земле. В те времена была принята Продовольственная программа и по телевидению часто показывали яркие примеры жизни селян - специалистов сельского хозяйства: агрономов, животноводов. Они не только занимались сельскохозяйственным производством, но и социально-экономическим, а также культурным развитием села. Мне это очень импонировало. Я был активным человеком и в школе, и в институте. Поэтому, когда наша семья переехала в город, меня очень тянуло в село к земле.

Я закончил Донецкую среднюю школу с золотой медалью и, сдав один экзамен по биологии на «отлично», был зачислен в Луганский сельскохозяйственный институт на агрономический факультет. И не жалел, что учился на агрофаке, потому что познакомился с молодыми людьми, которые стремились познать основы агрономической науки. У меня, как я уже говорил, было большое стремление работать на земле, с людьми. До сих пор со мной продолжают дружить мои однокурсники. Некоторых из них я привел к вере Православной. Многие венчались у меня, крестили детей.

- А как созвучна профессия агронома со священством?

- Я всегда, когда беседую с прихожанами и другими людьми привожу такую аналогию. Вот сегодня я говорил на исповеди с молодым человеком, который говорил о том, что у него проблемы в борьбе с грехом. Он дошел до отчаяния. Я ему привел пример из сельскохозяйственной практики. У меня на даче большой огород. Мы посеяли там огурцы, помидоры и др. Прошел дождь, проросли плевелы. Надо после каждого дождя рыхлить почву и пропалывать сорняки. Так и в духовной жизни, когда мы приходим на исповедь, мы выпалываем эти сорняки. Но отчаиваться не нужно, если сорняки всегда будут прорастать. Диавол то не дремлет, он дает нам всегда искушения. И не нужно отчаиваться. Для того, чтобы выросло растение и дало плод нужно за ним постоянно ухаживать: поливать, пропалывать и т.д. Также и о душе нашей, для того, чтобы она наследовала Царствие Небесное, нужно на протяжении всей нашей жизни заботиться: исповедать грехи, поливать ее благодатью Божией. А как это делать? Ходить в храм Божий, каяться, причащаться, прикасаться к святыням, читать слово Божие, Священное Писание. Это и будет «полив» для нашей души.

Я сельскохозяйственную работу очень люблю. Для меня прополка – любимое дело. И когда на исповеди стоит много людей, я смотрю на них как на грядки, которые мне нужно прополоть. И когда прополол, видишь чистое растение. Также и человек после исповеди чувствует внутреннее очищение.

- Какие Ваши планы на будущее?

- Самый главный наш план – духовное совершенствование, забота о своей душе. Все остальное – это внешнее. А в мои планы, как настоятеля должна входить забота о моих пасомых. Какие бы не были сложности со здоровьем или какие бы не встречались трудности на моем пути, но однозначно в планы священника должно входить духовное окормление своей паствы.

Что касается внешних планов, то мы будем стремиться к тому, чтобы богослужения у нас проходили более организовано, исполнялись все уставные требования по проведению Богослужений, Таинств церковных и треб.

В наши планы в ближайшее время входит ремонт здания храма, а с нового года начнутся работы по росписи. Ну, а в долгосрочные планы, как я уже говорил, входит строительство церковно-приходского здания. Это осуществимо, если поправится материальное положение в нашем обществе и к нам придут благотворители, которые выделят на наши нужды необходимые средства.

- Что Вы хотите пожелать в эти торжественные дни прихожанам храма, а также тем, кто знает наш храм, но еще не стал членом нашей дружной духовной семьи?

- Желаю всем прихожанам здоровья телесного, чтобы нас окружали добрые порядочные люди – наши братья и сестры во Христе. Чтобы мы могли откликаться на беды друг друга. Я желаю, чтобы мир, тишина и благоденствие всегда сопутствовали нашему приходу и нашим прихожанам. Но самое главное мое пожелание для нашей общины и нашего храма, чтобы эти первые десять лет, которые мы вместе с вами прожили, были маленькой частичкой по времени стояния этого храма для спасения душ человеческих. Чтобы этот храм стоял вечно и община не расходилась. И чтобы история нашей общины никогда не прерывалась. Чтобы не было каких-либо катаклизмов внутри церковной общины.

Хотелось бы пожелать прихожанам больше терпимости по отношению друг к другу, любви, чтобы мы не только на словах были христианами, но и на деле, по отношению друг к другу проявляли те высокие качества, черты, которые требует от нас Сам Господь, и которые дают нам в Священном Писании Заповеди.
Мы всегда должны помнить – Господь принес Себя в жертву за всех нас и мы должны хотя бы маленькую частичку своей души дарить людям. Самый большой подвиг человека – бескорыстное служение Богу и людям. Я желаю всем нам, чтобы мы хотя бы стремились к этому в нашей жизни.

- Благодарю Вас, батюшка за беседу.
Беседовала Анна Толмачева

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти