С 30 августа по 6 сентября прихожане нашего храма во главе с настоятелем протоиереем Георгием Гончаренко совершили паломничество к святым местам – Дивеево, Мурому, Задонску. Подготовка велась почти месяц. Возносились молитвы к Престолу Всевышнего о даровании сил духовных и телесных в пути, совершался поиск автобуса, обсуждалась программа поездки, шли многочисленные переговоры с насельницей Серафимо-Дивеевского монастыря, бывшей прихожанкой нашего храма Людмилой об устройстве паломников в монастыре. И вот 30 августа в 16.30 автобус с паломниками отъехал от стен родного храма и взял курс в Россию в Дивеево.
В святом Дивеево каждый из нас чувствовал близость и покровительство преподобного Серафима Саровского. Днем чистое небо сверкало голубизной и солнечным светом, а вечером и ночью небо сияло от звезд. Луна как Божия лампада освещала нам путь в гостиницу.
Прошел уже месяц после поездки, а душа парит в обители дивной красоты -Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Сбылись слова Царицы Небесной: «Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет, и не будет никогда во всем свете: это четвертый Мой жребий во вселенной. И благодать Всесвятого Духа Божия, и обилие всех благ земных с малыми трудами человеческими не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!».
История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше были могилы преподобной Александры — первоначальницы монастыря, и преподобных Марфы и Елены. Казанская церковь – самая древняя в обители. Ее верхний храм освящен в честь Рождества Христова с неугасимой свечой пред образом Господа Иисуса Христа и нижний храм - в честь Рождества Богородицы с неугасимой лампадой пред образом Царицы Небесной и со святыми мощами преподобных дивеевских жен.
Территория обители очень большая, усыпана вся великолепными цветами. Справа у Казанской церкви, под старой березкой похоронен Н.А. Мотовилов — “служка Божией Матери и Серафимов”, питатель и благотворитель обители. Наш путь проходил также мимо могилы М.В. Мантурова, верного помощника и ученика преподобного Серафима.
Через Святые врата под колокольней мы попали в центральную часть монастыря. Стоя у Святых врат, мы увидели, что слева находится игуменский корпус, впереди — главный собор монастыря, освященный в честь Святой Троицы, где почивают мощи преподобного Серафима.
Обойдя Троицкий собор справа, мы подошли к могилам первой игумении Серафимо-Дивеевского монастыря Марии (Ушаковой) и игумении Александры (Траковской). Здесь же, у алтаря Троицкого собора, под старой лиственницей находятся могилы блаженных дивеевских стариц: Пелагии Ивановны Серебренниковой, схимонахини Параскевы (Паши Саровской), Натальи Дмитриевны. Здесь же находятся могилы схимонахини Маргариты (Лахтионовой), единственной дивеевской сестры, после закрытия монастыря дожившей до его возрождения, а также других сестер и священнослужителей монастыря. Справа расположен Преображенский собор. Еще правее -трапезный храм св. блгв. кн. Александра Невского.
Выйдя за восточные ворота у Преображенского собора, мы прибыли к началу особой дивеевской святыни — Канавки Божией Матери.
Колокольня
Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На ней были установлены большие часы, которые отбивали каждый час: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Позднее они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном обители в 1927 году. В северном и южном флигелях располагались мастерские. В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, был установлен телевизионный ретранслятор, а Святые врата приспособлены под гараж. Они были освобождены в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена, собран необходимый комплект колоколов. Во флигелях колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем.
Троицкий собор
В 1848 году состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем. В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери “Умиление”, перед которой всегда молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. В соборе покоятся мощи преподобного Серафима. В витринах за ракой сохраняются некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка. И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь подается людям благодатная помощь и исцеления.
Каждый наш молитвенный день в монастыре начинался с акафиста Серафиму Саровскому и Божественной литургии в Троицком соборе, где почивают святые мощи преподобного. Людей в храме было не очень много и это позволило нам по несколько раз в день прикладываться к святым мощам, к чудотворной иконе Божией Матери «Умиление».
Трапезный храм
Поблизости от Троицкого и Преображенского соборов расположен одноэтажный трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. О появлении на этом месте трапезы пророчески говорил дивеевским сестрам батюшка Серафим, хотя при его жизни здесь находилось сельское кладбище. Строилась эта каменная трапезная в 90-е годы XIX века при игумении Марии (Ушаковой).
Преображенский собор
В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю.
Святая Канавка
За Преображенским собором находится начало святой Канавки — особой дивеевской святыни. По словам преподобного Серафима Саровского, Канавка эта — стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. На Канавке мы увидели дорожку на холме, в форме ломаного незамкнутого 
кольца. По ней медленно идут верующие, очень тихо читая молитву. Дорожка пролегает по хорошо утрамбованной насыпи, обсаженной деревьями. Склоны насыпи поросли травой и полевыми цветами, которые оберегались как святыня. При этом читают полтораста раз «Богородице Дево, радуйся», а на каждом десятке – «Отче наш» и поминают живых и усопших.
Цветы, трава и земля с Канавки считаются лечебными. К началу XX-го века о Канавке Царицы Небесной знала вся Святая Русь. Тысячи людей ехали сюда, прослышав об исцелениях и на Канавке, и у иконы «Умиление», и в Преображенской церкви.
Канавка была построена к началу 1833 года, за несколько дней до кончины преподобного Серафима. Она представляет собой семиугольник длиной 777 метров по периметру. При жизни батюшки Серафима было выкопано шесть сторон, а на седьмой стороне, по пророчеству преподобного, должен быть расположен большой собор в честь иконы Божией Матери «Умиление».
В сентябре 1927 года Дивеевский монастырь был закрыт, сестры высланы кто в лагеря, кто на поселения. В монастырских постройках устроили квартиры, разместили учреждения. Святая Канавка за годы советской власти сильно пострадала, а частично даже была уничтожена. Но и в годы гонений на церковь верующие приходили молиться на Канавку.
Возрождение обители началось в конце 80-х годов 20 века, когда церкви было разрешено торжественно отметить 1000-летие Крещения Руси. В 1989 году Свято-Троицкий храм был возвращен церкви. А летом 1991 года в монастырь перенесли мощи Серафима Саровского. Потом многие годы, практически до конца 2000-х, восстанавливали Канавку.
Каждый вечер после богослужений и вечерней трапезы монахини во главе с игуменьей Сергией обходят крестным ходом весь монастырь по Святой Канавке. Преподобный Серафим говорил: «Кто Канавку с молитвой обойдет, да 150 молитв «Богородице Дево, радуйся» прочитает, тут ему все: и Афон, и Иерусалим, и Киев».
Со всех концов православный народ стремится в эту святую обитель. По этому поводу преподобный Серафим говорил: «Счастлив всяк, кто пробудет в Дивеево от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная каждые сутки посещает Дивеево». И еще: «Нигде в мире еще не было, и нет примеров женской Лавры, а у меня, убогого Серафима будет Лавра. И обитель эта будет стоять до скончания века и антихрист ее не одолеет».
Цветы Дивеево
Нам рассказали легенду о том, что в последние времена в Дивеево будет столько цветов, что люди, приезжая туда, буду согревать свои ожесточившиеся сердца. От многих беззаконий охладеет любовь, а цветы будут возвращать ее людям. Цветы в монастыре это символ любви Бога к людям и любви человека к Богу. Любви красивой, чистой и бескорыстной.
Источник прп. Серафима в поселке Цыгановка
На краю Саровского леса близ поселка Цыгановка Господь явил целебный источник преподобного Серафима Саровского. Существует легенда, что в 1960-х годах, когда место будущего источника должно было войти в охраняемую зону, военные встретили там старичка в белом балахоне. Военные спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок ударил об землю посохом — и из нее вдруг забила вода. Колючую проволоку отодвинули за источник. Позднее его хотели засыпать. Подогнали трактор, но сломалась какая-то деталь. В это время из-за дерева показался тот же старичок, назвал тракториста по имени и сказал: “Не засыпай мой источник”. Как окружающие ни уговаривали тракториста, он отказывался засыпать источник.
Сейчас - это дивный святой источник с вкусной целебной водой. А когда омоешься в чистой, но очень холодной воде источника на душе становится радостно, а сердце ликует от восторга.
Девственная природа и творение рук человеческих преобразили это место. Оно изумительно. Это озерцо чистой, зеркальной воды, окруженное красивыми деревянными строениями с часовенькой. Место благоухает от множества цветов, красоты невообразимой. В этом месте очень тихо и спокойно, что человек, пребывающий в нем, ощущает благодать. Через тихую речку, вытекающую из озерца, перекинут мост с ажурными перилами. Место очаровательное, которое с трудом покидаешь.
В праздничные дни у бревенчатой часовни совершаются торжественные молебны.
Троицкий скит Дивеевского монастыря
В Дивеевской округе, где ступала нога преподобного батюшки Серафима, можно встретить множество святых мест. Это и старинные храмы, часовни, и целебные родники. Но есть среди них и места особой уединенной молитвы – монашеские скиты.
Когда-то на черноземной равнине вблизи города Арзамаса находилось большое село под названием Хохлово, украшением которого были живописные пруды. В 1864 г. в нем была построена каменная церковь в честь Живоначальной Троицы. Но в 1937 г. храм был отдан под хозяйственные нужды.
В 1977 г. село Хохлово было признано несуществующим. Оставшиеся в нем люди вынуждены были переехать в ближайшие поселения - Шатовку, Арзамас, Чебоксары, Горький. Казалось, что запустение – это вечный удел когда-то цветущего села. Но ради молитвенных трудов священников и прихожан храма была явлена милость Божия. Колокольня, церковь и огромный тополь хорошо просматривались с дороги Арзамас-Дивеево. Издали казалось, что там живут люди. Игумения Дивеевского монастыря матушка Сергия узнала горькую историю бывшего села Хохлово, и в ее сердце загорелось стремление создать здесь скит прославленной женской обители.
Разрешение было получено, и в 1997 г. началось восстановление храма. Первые обитатели скита, терпя бытовые неудобства, творили новую историю святого места. И вот по прошествии десятка лет скит зажил полнокровной жизнью. Возросло число насельниц.
В воссозданном храме стали совершаться службы, чтение неусыпаемой псалтири. Зазвучали певучие колокола. На богослужения приходят помолиться и жители соседних деревень. Хозяйство скита стало на ноги: выросли жилые и подсобные здания, обрабатываются поля, появилась возможность иметь домашнюю живность. Сельскохозяйственные продукты идут на стол и в скит, и в Дивеево. Паломников принимают в благоустроенной гостинице. Построен участок дороги, который надежно связал скит с другими населенными пунктами.
Распорядок жизни дивеевских сестер определен уставом. Каждое утро и вечер насельницы собираются в храм на общее монашеское правило, которое включает чин чтения псалмов, поясные поклоны, утренние и вечерние молитвы, полунощницу, чтение Апостола и Евангелия. Преподобный Серафим заповедовал читать сестрам ежедневно три раза во время послушаний молитвенное правильце и весь день держать в уме Иисусову молитву, а также 150 раз прочитывать Архангельское приветствие «Богородице Дево, радуйся...»
Повседневная жизнь скита — это не только молитва, но и труд. Крестьянский труд с возможностью видеть красоту природы, смену времен года, с молитвою вдали от мирской суеты позволяет «стяжать дух мирен» по заповедям преподобного Серафима. После утреннего молитвенного правила у сестер начинаются послушания по хозяйству, которые обеспечивают жизнь скита с ее бытовыми потребностями. Сестры несут послушания в храме, на кухне и трапезе, пекут просфоры для церковных служб, ухаживают за животными, возделывают огороды, украшают территорию скита цветами, работают в саду, следят за общим порядком в корпусах.
День на скиту завершается молитвенным правилом. В вечерних сумерках в тишине храма сестры возносят по четкам молитвы Богу, Матери Божией и всем святым с поясными поклонами. С молитвой жизнь обретает новый смысл, а в душе появляется благодарность Господу за все прожитое, за радости и скорби.
Одной из насельниц Троицкого скита является бывшая прихожанка нашего храма Людмила. Поэтому паломники и отправились именно в этот скит нести послушание. Трудились на переборке картофеля, лука, травы. Лучшим работникам были вручены памятные медали «Святое Дивеево».
Надолго остались в памяти вкусные трапезы, которыми щедро угощали гостей насельницы скита. На столе кроме традиционных обеденных блюд присутствовали молочные угощения собственного производства – творог, сметана, топленое молоко.
Встреча с Людмилой и Георгием
Но с Людмилой паломники встретились до поездки в ее скит. Это произошло в самом Серафимо-Дивеевском монастыре. И, хотя, прошло только два года со дня расставания, все очень соскучились за любимой сестрой во Христе.
Людмила рассказывала паломникам об истории монастыря и Троицкого скита, о духовной жизни в монастыре, о послушаниях, которые она несет вот уже два года. Паломники вручили ей много подарков, привезенных из Донецка.
Очень радостной была встреча и с братом во Христе Георгием. Он с семьей подвизается уже почти год в Дивеево. На окраине Донецка, где расположен его дом, велись очень сильные обстрелы. Опасаясь за жизнь своих троих детей, Георгий с женой по благословению духовника архимандрита Серафима переехал в Дивеево.
Муром
Муром - один из древнейших городов Руси, расположенный на берегах реки Оки. Это очень тихий и уютный город. В нем нет суеты больших городов, от чего на душе становится спокойно и тепло. До сих пор город радует паломников древнейшими храмами и монастырями XI - XIX вв. Храмы Мурома похожи друг на друга: они преимущественно белого цвета с несколькими небольшими блестящими куполами. Создается впечатление, что в городе единый храмовый ансамбль.
С Муромом связана жизнь более двадцати подвижников, причисленных Русской Православной Церковью к лику святых. Это и первый русский святой, князь страстотерпец Глеб. Это и русский богатырь, причисленный к лику святых, преподобный Илья Муромец. А «Повесть о Петре и Февронии» стала жемчужиной древнерусской литературы. До сих пор их житие является примером супружеской жизни для всего русского народа. Они признаны в России покровителями семьи и брака.
Когда наш автобус курсировал по улицам Мурома, пытаясь найти нужный объект для паломников, сидящие в автобусе вскоре увидели сказочную картину. На фоне голубого неба со сверкающим солнцем белоснежной чистотой засияли стены Свято-Троицкого женского монастыря, заблестели золотые кресты на темных куполах храмов.
Над входом в монастырь на белой стене изображены трогательные златокудрые ангелочки со свитками в руках: «Не творите злобу в сердце своем на брата своего...» В монастыре много цветов, ухожено и очень уютно. Сложно представить, что когда-то здесь были одни развалины и матушка Тавифа, которую назначили настоятельницей монастыря, заплакала, узнав, что ей придется восстанавливать монастырь из руин. Но сейчас как будто и не было разрушений, белый узорчатый храм стоит во всей красе и принимает под свои своды богомольцев.
Свято-Троицкий женский монастырь был построен в середине XVII века на средства богатого муромского купца, на месте стоявшей здесь деревянной церкви Святой Троицы, построенной в 1351 году. Здесь и был воздвигнут каменный собор во имя Живоначальной Троицы.
Входим в Троицкий собор. На стене образ святой Анны, Матери Пресвятой Богородицы с надписью: «Анно, Анно, услышана молитва твоя» - о том, что Она родит Пречистую Дочь. Святая Анна с верой молилась Богу и получила просимое даже во сто крат больше, чем она ожидала. В монастырях особенно ощущается присутствие Пресвятой Богородицы, потому что они являются уделами Царицы Небесной. На иконе «Боголюбская» Богородица как живая, в полный рост, выразительные, полные света глаза с надеждой устремлены на Христа. Богородица молится за нас Своему Божественному Сыну. В храме много изображений Богородицы на потолке, куполе, стенах. Все время было чувство, что Она рядом с нами, Она слышит нас, Она молится за нас.
Главной святыней монастыря являются мощи преподобных благоверных князей святых Петра и Февронии. К ним не иссякает очередь паломников, просящих благословение и помощь в семейной жизни, воспитании детей. Жизнь благоверных князей Петра и Февронии Муромских является образцом мудрого управления своим княжеством с любовью и милосердием к своему русскому народу. А в супружеской жизни Петр и Феврония являют образец любви и верности. Скончались они в один день и час, приняв перед этим постриг с именем Давида и Ефросинии. Своими молитвами они низводят небесное благословение на вступающих в брак. Мощи святых были перенесены в монастырь в 1992 году. Святые князь и княгиня лежат в резной деревянной раке.
Еще одной святыней монастыря является Виленский крест. В нем содержатся частицы мощей 20 святых. Крест этот был найден в литовском городе Вильно и принесен в Троицкий монастырь. Крест почитался чудотворным.
На территории монастыря построена часовня и источник в честь святых Петра и Февронии. Монастырь украшен фонтанами, резными лавочками и множеством цветов. На его территории есть животные, курочки, павлины.
Выйдя из Свято-Троицкого монастыря сразу можно попасть в Благовещенский мужской монастырь. Когда мы вошли в главный собор монастыря - Благовещенский, там уже совершалась Божественная литургия. Служба в монастыре всегда особенная, проникающая прямо в душу. Когда стоишь на службе в монастыре, молитва как будто сама летит к небу: «Услышь меня, Господи...». Мы усердно помолились за Литургией, приложились к мощам святых благоверных князей Константина и сыновей его Феодора и Михаила.
Благовещенский монастырь был основан в ХVI веке по велению царя Ивана Грозного. Планируя поход на Казань, царь несколько недель стоял с войском в Муроме и дал здесь обет: возьмет Казань – будут стоять в городе каменные храмы и соборы. Обещание свое царь сдержал. Так вырос на территории Благовещенского монастыря Благовещенский каменный собор. В нем находится старейший из сохранившихся в городе иконостасов из 6 ярусов с древними иконами. В 1812 году монастырь стал убежищем для главных московских святынь, спасаемых из Москвы – Владимирской и Иверской икон Божьей Матери. В советское время Благовещенский собор оставался единственным в городе, продолжающим действовать, где не утихала монашеская молитва. Главной святыней монастыря остаются мощи святых благоверных князей Константина и сыновей его Феодора и Михаила, крестителей Муромских. Князь Константин чудесно прославился тем, что один без оружия бесстрашно вышел к бунтующим язычникам, усмирил их и обратил в веру Христову.
В храме иконы Богородицы: Козельщанская, необычная, сделанная из ткани (перед этим образом молятся при различных телесных повреждениях, травмах, а также об устроении семейного счастья); образ явления Богородицы преподобному Сергию. Большие иконы Петра и Февронии, родителей Богородицы Иоакима и Анны, на стене образ покровителей брака Адриана и Натальи. Всего в храме три образа святых супружеских пар, которым можно помолиться о семейном счастье.
Помолившись, приложившись к святым мощам, заказав требы, мы отправились в трапезную Свято-Троицкого 
монастыря. Там любезно нас накормили вкусным постным обедом.
И, наконец, поклонившись святому древнему городу Мурому, мы отправились в г.Задонск.
Трапеза в поле
На пути в Задонск у нас была трапеза в поле. О том, что нам нужно подкрепиться в пути позаботились очень внимательные насельницы Троицкого скита. Нам сварили целый ящик картошки, выращенной на своих огородах, дали овощные и рыбные консервы. Так, что долго паломники вспоминали щедрость Дивеевского монастыря, начиная от духовной радости и благодати и, заканчивая вкусной телесной трапезой.
Задонск
В Задонске мы остановились в гостях у святителя Тихона Задонского в Рождество – Богородицком мужском монастыре. Эта древняя обитель была основана двумя старцами-схимонахами Кириллом и Герасимом, выходцами из московского Сретенского монастыря, принесшими около 1610 года копию Владимирской иконы Богоматери.
Прославился монастырь тем, что здесь пребывал на покое Воронежский епископ – Тихон Задонский. Его нетленные мощи были обретены в 1846 году. Когда перестраивали собор, по прошению воронежского архиепископа Иосифа русский Златоуст был канонизирован. Это был расцвет монастыря, чтобы получить исцеление в монастырь шли и ехали паломники со всей России. Двадцатый век не пощадил обитель и он пережил ту же судьбу, что и другие монастыри — закрытие, разграбление и изъятие святых мощей. В монастыре расположился консервный завод и лишь в 1990 году монастырь и мощи святителя были переданы Русской Православной Церкви.
В обитель мы приехали глубокой ночью, и смиренно переночевав в автобусе у ее стен, рано утром помолились за молебном и акафистом Рождеству Богородицы в храме Рождества Пресвятой Богородицы. В соборе Владимирской иконы Божьей Матери мы с благодарностью приложились к мощам святителя Тихона Задонского, к чудотворной иконе Божьей Матери «Владимирская» и другим святым образам.
В монастыре мы познакомились с его насельниками, которые нас благословляли и щедро одаривали подарками. Иеромонах Иосиф благословил нас, проявил к нам свою заботу и подарил на молитвенную память несколько экземпляров своего авторского сборника стихов «Надежда не потеряна!» На прощание монастырские батюшки благословили нас в путь, окропили наш автобус святой водой и предсказали, что мы пролетим все блок-посты как птица без задержек и препятствий. Все так и случилось.
Но перед отъездом мы не могли не посетить святой источник в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», который находится в нижней части Рождество-Богородицкого монастыря. Этот образ Божьей Матери символически означает то, что Пресвятая Дева родила источник Жизни Сына Божия во плоти и поэтому Сама Она является источником жизни, исцелений от различных недугов, утоления всех человеческих скорбей. Здесь все паломники набрали воды, которая славится чудотворениями и имеет способность стоять долгое время и не портиться. Некоторые из путешествующих омылись в купели. Вода в купели всегда одной температуры и когда заходишь в нее, то кажется, что тысячи кинжалов пронизывают твое тело, но как только выходишь, чувствуется невероятная легкость и тепло. Еще ни разу здесь не было случаев заболеваний, напротив монахи ведут список исцелений, которые происходят по вере. Искупавшись, и набрав святой воды, мы отправились домой с намерением вновь сюда вернуться.
Эпилог
Долго мы будем вспоминать наше чудесное паломничество! Ведь то, что мы приехали в эти дивные святые места во время войны, которой объята наша Донецкая земля, разве это не чудо?! Такие поездки раскрывают человеку 
глаза на красоту и значимость святых мест. Здесь мир духовный приближается к людям земным, избранным на особое служение Богу, а через них ко всем притекающим туда. Здесь повсюду, как за стенами монастырей, так и в поселениях, царит особая атмосфера покоя и умиротворения, некой неспешной, собственной жизни, ритм и уклад которой так отличаются от жизни крупных городов.
В святых местах мы с верою приложились к святым мощам угодников Божьих, к чудотворным иконам, были помазаны святым елеем, омылись в святых источниках. Все это благотворно повлияло на наше духовное состояние. А Дух Святой по молитвам угодников Божьих даровал нам мир душевный.
Духовная радость и душевное спокойствие останутся в нашем сердце надолго. У кого будет хотя бы малая возможность — обязательно поезжайте в Дивеево, Муром, Задонск! Вас ждет удивительное и прекрасное путешествие, которое вы не забудете никогда.
Репортаж подготовили Любовь Макаренко и Анна Толмачева
Фото Елены Фандиковой и Натальи Елисеенко
