Последнее воскресенье перед Великим постом - Прощеное воскресенье. Самый долгий пост в году - Великий пост, предваряется днем, который в православной традиции именуется Прощеным воскресеньем. В этот день в храмах зачитывались тексты из Евангелия, где говорится о прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ.
В Прощеное воскресенье, которое также является последним днем сырной седмицы, нужно просить прощение друг у друга - чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, с чистым сердцем встретить Пасху.
По окончании Божественной литургии в нашем храме была совершена вечерня с чином прощения. В своем напутственном слове к прихожанам настоятель храма протоиерей Георгий сказал: «Дорогие братья и сестры, прозвучали за Великим прокимном прекрасные слова, которые будоражат нашу душу, заставляют ее трепетать пред Престолом Божиим: «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей, и избави ю». Действительно, все мы собираемся под своды Православных храмов Божиих для того, чтобы в эти дни Святого Великого поста соединить свою молитву в пощении с чувством покаяния пред Богом. И каждый из нас будет вспоминать свои согрешения, свои проступки, слова, действия, мысли, вспоминать свою прожитую жизнь и со слезами молить Бога о прощении грехов.
И эти вышеприведенные слова из Великого прокимна являются как бы итогом наших покаянных чувств пред Богом. Мы говорим Господу: «Господи, я каюсь пред Тобою, не отврати лица Твоего от отрока Твоего». Но сегодня накануне Великого Поста когда мы стоим уже возле порога этих святых дней Церковь Божия предупреждает нас о том, чтобы Господь не отвратил Лица Своего от нас. Для этого нужно, прежде всего, иметь мир между собой. Сегодня не зря мы говорили о том, что простить друг друга перед днями Великого поста является залогом того, что и Сам Господь наш Иисус Христос простит наши согрешения через наше покаяние пред Ним.
Дорогие братья и сестры, молитва «Отче наш» является основной молитвой Церкви Божией и каждого верующего человека. Часто говорят: «Выучи молитву «Отче наш» и даже, если не будешь знать других молитв, то спасешься для жизни вечной». В некоторой степени эти люди правы, это самая главная молитва, которую дал нам Иисус Христос. В этой молитве, прежде всего, Господь обращает взор молящегося, чтобы Бог простил согрешения и долги человека, как и мы, оставляем должникам нашим. То есть подчеркивается в этой молитве, что прежде чем просить у Бога прощение и оставление грехов, нужно попросить прощение у тех людей, которых ты обидел, оскорбил, обманул и т.п.
И действительно, взаимное примирение является залогом того, что пост пройдет очень мирно, тихо и самое главное, успешно для спасения нашей души. Это очень важно – не иметь злобы в своем сердце, когда будешь просить Бога о прощении своих грехов. Представьте себе рыбу, которая обитает глубоко в водах морских. И вот, когда рыбаки, уловив эту рыбу, достают ее наверх, то она от разницы давления разрывается на воздухе. Точно также и сердце злобного человека, который не имеет в себе доброты и хотя бы помысла о прощении, разрывается от злобы. И когда этот человек попадет в мир иной, то не сможет наследовать Царство Небесное, потому что он злобный, потому что душа его разорвется на части от злобы среди благодати Божьей.
Нужно учиться прощать друг друга. Это самое важное в нашей христианской жизни. И бывает, спросишь у человека: «Ты недавно прочитал такую-то священную книгу, о чем она?» Человек отвечает, что что-то там полезное, но пересказать книгу не может. Но этот же человек вспоминает, что около десяти лет назад кто-то обидел его. И эта заноза сидит в его сердце долгие годы. Казалось бы, нужно простить этого человека, которого может даже в живых его уже нет, но заноза очень глубоко сидит в его сердце. О чем это говорит? Сердце наше не умеет прощать обид.
Кто же прощает обиды? Это, прежде всего, святые, сердца которых заполнены благодатью Божьей. Прощают легко обиды те, у которых нет в сердце гордости. Потому что человек, имеющий страсть гордыни, очень неохотно прощает обиды и согрешения другим людям. Нужно стремиться к тому, чтобы в нашем сердце искоренить гордыню, которая является причиной всех грехов. В сегодняшний день мы призваны вместе с вами попросить друг у друга прощение, примириться перед днями Великого поста. И часто бывает в нашей жизни, что мы хотим примириться, но нам что-то мешает. Например, человек преклонного возраста претерпел обиду от своих внуков, либо сам обидел их. И он думает, что внуки моложе намного и поэтому они первыми должны попросить прощения. Нужно полностью искоренить в себе гордыню и от чистого сердца попросить у обиженного или обидчика прощение.
Один известный проповедник однажды сказал: «Дорогие братья и сестры, я хочу чтобы у каждого из вас появился «склероз». «Склероз» на свои добрые дела и на те обиды, которые нанесли вам ваши обидчики. Эти слова имеют важное значение. Действительно, чтобы быть первыми у Бога, чтобы стяжать у Него благодать Святого Духа, мы должны простить всех своих обидчиков и тогда мы, действительно, будем среди лика Ангела, который непрестанно славит Бога.
Взаимное прощение обид должно бать нелицемерным, а исходить из сердца. Ведь часто можно сказать: «Бог простит и я прощаю», но в душе останется обида, которая не прощена». Если мы будем внешне прощать человека, то Бог не простит нам согрешений, в которых мы будем каяться пред Ним на исповеди. Как сказали святые отцы: «Легче есть кусок хлеба с водой, спать на голой земле, чем переступить через свою гордыню и попросить прощения у ближнего своего». Братья и сестры, спать на земле и поститься – это тоже подвиг, не каждому человеку это под силу. А попросить прощение мы можем все друг у друга.
Прежде всего, люди примиряются друг с другом в своей общине. Это действительно хорошо, когда братья и сестры по духу просят друг у друга прощение. Очень важно, когда в прощеное воскресенье примиряются сродники – брат с братом, брат с сестрой, муж с женой, родители со своими детьми, или дети со своими родителями, когда в семье наступает мир и покой. Очень важно примириться со своими сослуживцами. Нужно просмотреть всю свою жизнь и в храме Божием, и в семье, и на работе - не осталось ли там каких-то обид на нас и мы кому-то, не нанесли ли обиду. Я всегда напоминаю слова, которые звучат со страниц Священного Писания: «… не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф.7:6). Но те люди, которые далеки от лона Церкви Божией, которые являются богохульниками, не верят в Бога, не верят в Его благой Промысел, в Священное Писание, могут не принять вашей просьбы о прощении. Попросите у Бога за них прощение, попросите у Бога, чтобы Господь примирил вас, но не разбрасывайте благодать Божью, которая вселяется в ваше сердце накануне этих святых дней.
И перед тем, как просить прощения друг у друга мы должны попросить прощение у Самого Господа, просить Его благословения, чтобы под Его невидимой десницей, Его благословением мы совершали прощение друг друга ни нашими человеческими стараниями, ни нашим человеческим разумом, а милостью Самого Господа. Пусть Господь управляет нашими устами, нашим сердцем, нашей душой, когда мы будем просить прощения друг у друга.
Мы должны попросить прощения у Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, потому что своими грехами, своими обидами друг другу мы наносим раны Господу нашему Иисусу Христу и тем самым наносим обиду Ей, как Божией Матери. Мы должны попросить прощения у сонма Угодников Божиих, потому что они показали пример своим житием святым, как нужно жить в этом мире, а мы, пренебрегая их опытом, сами живем греховно и порочно.
Дорогие братья и сестры, не будет греха, если мы заочно в сердце и душе своей попросим прощение и у тех людей, которые отошли в мир иной. И часто бывает так, что человек уходит из жизни сей не получив нашего прощения, и мы не попросили прощения, а человека на земле уже нет. Господь Своей благодатью донесет эту искорку прощения и просьбы наши о прощении до души этого усопшего человека. И нам от этого на сердце станет намного легче. Мы просим прощение у усопших, потому что мы верим в загробную жизнь, потому что за нашу доброту и всепрощение Господь наградит нас Своим всепрощением и жизнью вечной.
Хотелось бы напомнить слова из Свящего Писания: «Горе тому человеку, который сеет соблазн». А все грехи, которые совершает церковнослужитель являются соблазном для людей, которые делают в храме Божием первые шаги. Поэтому, прошу за весь причт прощения и за свои согрешения».
Все священнослужители в порядке старшинства прикладывались к иконам на аналое, подходили к настоятелю, целовали Крест и лобызались с настоятелем и друг с другом в рамена (плечи), взаимно испрашивая прощения. За ними шли прихожане, прикладывались ко Кресту, целовали иконы, Евангелие, испрашивали прощения у причта и друг у друга.
