Введение во храм Пресвятой Богородицы – первый праздник на пути Рождественского поста, установленный в честь чудесного призвания трехлетней Девы Марии на служение Богу. Введение Богородицы - праздник, который соединяет жизнь нашего дома с жизнью нашей Церкви. Праздник (как и все другие Церковные события), который становится для нас живым учителем: он и учит, и воспитывает всех празднующих. Самым важным наставлением этого праздника является выполнение данных Богу обетов, которые мы часто даем в трудные минуты нашей повседневной жизни, но не всегда придерживаемся их после того, как Господь нам помогает.
В нашем храме в этот праздничный день по старой, сложившейся за многие годы традиции было особенно многолюдно. Множество новых прихожан можно было увидеть среди пришедших помолиться, очистить свою душу в таинстве покаяния и причаститься Святых Христовых Таин. Верующие люди очень любят богородичные праздники и особенно почитают Божию Матерь. И Матерь Божия любит тех, кто истинно верит в Бога. Но особенно близка Матерь Божия к тем людям, которые страдают в этом мире. В трудные минуты жизни верующие люди обращаются в первую очередь с молитвой к Божией Матери, чтобы Она была Ходатаицей за них пред Господом.
В этот праздничный день в нашем храме состоялась торжественная Божественная Литургия. Службу совершил сонм духовенства во главе с настоятелем храма протоиереем Георгием Гончаренко. Богослужебные облачения духовенства сияли небесной голубизной, символизирующей высшую чистоту и непорочность Пресвятой Девы. Особую красоту и молитвенную полноту богослужения создавал церковный хор. Множество молящихся причастилось Святых Христовых Таин.
По окончании Божественной Литургии ко всем присутствующим с проповедью обратился настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Все, о чем говорил Господь людям и открывает нам по Своей милости, называется Божьим откровением. Оно передается путем Божьего Писания (Библии) и Божьего Предания (то, что рассказывалось из уст в уста верующими людьми). Сегодняшний праздник основан на устном Предании. Некоторые люди подают сомнению то, что в Церкви установлено по Преданию. Они говорят, что есть только Священное Писание, которое передает о земной жизни Господа и нужно доверять только ему. Но мы должны вспомнить, что в IV в. царица Елена утвердила в Иерусалиме Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. То есть, уже в то время говорилось о событии, празднуемом сегодня.
Итак, родителями Пресвятой Богородицы были праведные Иоаким и Анна.
Праведные супруги были бесчадными, у них не было детей. А по еврейским законам семья, которая не имеет детей, была признана проклятой от Бога за какие-то грехи тайные или явные. Так считалось, потому что в каждой семье стремились к тому, чтобы родился миссия, посланник Неба, избавитель от гнета римского. Горячая молитва сердец этих людей не прерывалась до преклонных лет. Они были благочестивыми, имели глубокую веру, уповали на милость Божью, поддерживали друг друга в горести. Но Господь не давал им чад. Они обещали Богу, если будет у них ребенок, то они посвятят его на служение Господу. И вот Господь услышал молитву праведных Иоакима и Анны и даровал им Дочь – Пречистую Деву Марию.
Воспитывая свою Богомпосланную Дочь, святые Иоаким и Анна не могли нарадоваться тем, что Она была рядом с ними. Но когда наступило время отдавать Ее на служение Господу, конечно в их сердцах была грусть от того, что они расстаются с долгожданной дочерью. Но они должны были исполнить данный Богу обет.
Когда юная Мария достига трехлетнего возраста, праведные Иоаким и Анна, собрав родственников и знакомых, с пением священных песен и с зажженными свечами в руках привели Ее в Иерусалимский храм. Там встретил Богоотроковицу первосвященник со множеством священников. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник Захария, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию. Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой.
Нужно сказать, что жили и воспитывались в Иерусалимском храме и другие благочестивые девицы, которые и присматривали за юной Отроковицей Марией. Дева Мария в храме творила непрестанную молитву, читала Священное Писание, занималась рукоделием. Хотелось бы рассказать один случай из жития преподобного Антония Великого. Когда преподобный удалился от мира ему было послано множество искушений, в том числе и уныние. Тогда или Сам Господь являлся, или посылал Ангела для его ободрения. «Где ты был, благий Иисусе? Почему вначале не пришел прекратить мои страдания?» – воззвал Антоний, когда Господь после одного тяжкого искушения явился ему. «Я был здесь, – сказал ему Господь, – и ждал, пока не увижу твоего подвига». Так, однажды среди ужасной борьбы с помыслами Антоний воззвал: «Господи, я хочу спастись, а помыслы не дают мне». Вдруг он видит: кто-то похожий на него сидит и работает, потом встал и начал молиться, затем опять сел за работу. «Делай так и спасешься», – сказал ему Ангел Господень. Как важно в деле нашего спасения совершать различные дела. И богомыслие, и молитву и обязательно заниматься работой, различными делами, потому что наш мозг тоже должен отдыхать.
Возвращаемся к истории нашего праздника. Наступило время, когда девиц, воспитывавшихся при храме, нужно было отдавать замуж, но Дева Мария поведала священникам о том, что Она не желает этого, и что Она должна служить Богу. Ее тайно обручили с престарелым вдовцом - праведным Иосифом, дабы он хранил Ее девство.
Что послужило тем, что Дева Мария стала Божией Матерью, что Дух Святой нашел на Нее, Сила Вышнего осенила Ее и Она зачала во чреве Своем Сына Божия? Только Ее величайшее смирение, Ее святость. А, где Она это снискала? В храме Иерусалимском. Огромное значение в жизни юной Девы Пресвятой Богородицы сыграл Иерусалимский храм. Как важно находится в храме Божием, где находится благодать Господня.
И в нашей жизни храм играет решающую роль в деле нашего спасения для жизни вечной, а самое главное, в проповеди слова Божьего и в очищении наших душ для жизни вечной. В храме Божьем совершается Святое Крещение, когда омывается первородный грех прородителей. Затем человек приходит в храм, поучается премудрости Божией, тем словесам, которые читаются из Священного Писания и передаются Божьим откровением, познает эти истины, сам стремится следовать заповедям Господним, укрепляет свою веру и стремится к тому, чтобы всей своей жизнью подтвердить, что он человек верующий, что главная цель его земной жизни – наследование Царства Небесного.
Церковь Православная именно в храме Божьем несет свою спасительную миссию для всех верующих людей, потому что здесь совершаются наряду со Святым Крещением такие Таинства Церковные, как рукоположение во священника, елеосвящение, Таинство брака. А самое главное Таинство Церковное – это святая Евхаристия (греч. благодарение), в котором верующему под видом хлеба и вина преподается истинное Тело и истинная Кровь Господа нашего Иисуса Христа.
Значение храма в жизни православного человека велико. Поэтому мы должны относиться с благоговением к храму Божьему, чаще посещать его. Еще в древности святой пророк Давид сказал: «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать святой храм Его». Давид просит, чтобы Господь чаще направлял его стопы в Свой Дом. И мы должны следовать словам святого пророка Давида и стремиться усердно ходить в храм Божий, если только Господь дает нам силы.
Обратим внимание еще на тот факт, что Деву Марию привели в храм Божий в трехлетнем возрасте. Как радуется наше серце, когда храм наполняется детьми, когда к Святой Чаше к Причастию приносят очень много деток. Они с юного возраста Божью благодать впитывают в свои сердца, в свою душу. Будем надяться, что Святое Причастие послужит им для возрастания в вере, благочестии, честности и душевной чистоте.
Когда мы переступаем порог Церкви Божьей, в нашем сердце должна зажигаться хотя бы маленькая искорка трепета перед величием Божьим. Поэтому, поздравляя с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы, хочу поблагодарить вас, братья и сестры за то, что вы сегодня пришли в храм Божий чествовать юную Отроковицу Деву Марию за ту великую миссию, которую совершила Она в своей земной жизни, приняв во Свое Чрево Господа Иисуса Христа, родив Его, вскормив Своей грудью, воспитав Его и непрестанно болея сердцем за Своего Божественного Сына.
Чествуя юную Деву Марию, мы должны вспомнить, что Она является Заступницей всего рода христианского, что Она печется о каждом человеке, который стремится исполнять заповеди Ее Сына, и почитает Ее, как Матерь Божию. Мы должны почитать Пресвятую Богородицу и непрестанно молиться Ей, потому что Ей дана великая благодать, находясь у Престола Божия, быть Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим. Она имеет в Своем сердце в тысячу крат больше материнской любви, чем в сердце любой матери, живущей на этой земле. Мы знаем силу материнской любви здесь на земле, она может спасти человека, а любовь Матери Божией к каждому из нас во сто крат больше материнской любви.
Поэтому в сегодняшний день прославим Бога и поблагодарим Его за то, что Он привел нас сегодня совершить эту молитву, что сейчас вы все получите каплю Крови и частицу тела Господня в Святом Причастии. Пусть же благодать Божия посетит всех: и причащающихся, и всех, кто только сегодня молился в храме.
Хочу пожелать всем вам милости Божией и Покрова Царицы Небесной, ибо сегодня мы не только вспоминали это событие, но и молились Ей об укреплении нашей веры, о благочестии, и о том, чтобы мир был вокруг нас. Аминь».
