В четверг Святая Православная Церковь праздновала Вознесение Господне. Этот праздник совершается на сороковой день после Светлого Воскресения. В этот день вспоминается событие, когда на Елеонской горе вблизи Иерусалима Христос на виду у Своих учеников вознесся на небо. По учению Церкви, Вознесением завершилось земное служение Иисуса Христа, Который в Своем Лице вознес человеческую природу к престолу Бога Отца и, таким образом, подготовил ее к принятию Святого Духа. Об этом событии говорится у Евангелистов Марка и Луки, в Деяниях Апостолов.
В этот светлый праздник наш храм был полностью наполнен прихожанами. Праздничная Литургия была совершена клириком храма протоиереем Олегом Шмыликом. Сверкающее белоснежное облачение священника и церковнослужителей, торжественное исполнение служебных песнопений хором усиливало праздничное настроение. По окончании богослужения множество прихожан причастилось Святых Христовых Таин.
Протоиерей Олег Шмылик поздравил прихожан и рассказал об истории празднуемого события. В проповеди говорилось о том, что в течение сорока дней Господь наш Иисус Христос после Своего преславного Воскресения находился на земле. Он неоднократно являлся Своим ученикам, разъясняя им тайны Царствия Небесного. Можно сказать, что как после Своего Рождения в сороковой день Он был принесен Своей Пречистой Матерью во храм, так и после Своего Воскресения, как бы после второго Рождения на сороковой день Он восходит в Небесный храм как Спаситель всего человечества. Господь являлся Своим ученикам и объяснял им то, что они доселе не поняли. На земле Он завершил уже Свое дело, на которое Он был послан Своим Небесным Отцом и теперь Ему оставалось войти в Свою славу, в которой Он пребывал еще до сотворения мира. И Воскресший Господь как Победитель смерти не мог уже находиться среди трения.
В прощальной беседе Господь говорит Своим ученикам: «Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу» (Ин. 16:28). И когда Он являлся Марии Магдалине, Он сказал ей: «Восхожду ко Отцу Моему и Отцу вашему, Богу Моему и Богу вашему» (Ин.20:17).
В одно из Своих явлений Он повелел ученикам своим собраться в Иерусалиме. И когда они собрались, Он явился им, объяснил – почему Он страдал и умер на кресте, затем Он утешал их в скорби о разлуке с Ним обетованием Отчим о том, что вместо Него будет послан Утешитель – Дух Святый. Он повелел апостолам не отлучаться от Иерусалима и ждать времени доколе они облекутся силою Свыше. Затем Он вместе с ними вышел в Вифанию и, поднявшись на вершину горы Елеонской, остановился, поднял Свои руки, благословил апостолов и стал возноситься на небо. И тот час явились два Ангела и сказали:
«Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деяния 1:11). Апостолы вместе с Пречистой Матерью Божией поклонились Вознесшемуся Господу и возвратились в Иерусалим с великой радостью и пребывали во храме, благословляя и славя Бога».
Вместе с апостолами и мы радуемся Вознесению Господню, потому что Господь, с одной стороны, оставляет нас, но с другой стороны, Он восходит на Небо для того, чтобы устроить нам полезное, чтобы вместо Себя оставить равного себе Утешителя Духа Святого, Который будет утешать не только апостолов, но и, вообще, всех христиан в их скорбях, бедах и гонениях. Он говорит, что «лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин. 16:7).
Господь восходит на небо для того, чтобы ходатайствовать за нас пред Отцом Своим Небесным. Он идет для того, чтобы уготовать путь всем нам, потому что никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий. И теперь уже вслед за вознесшимся Господом туда идут и апостолы, и пророки, и мученики, и все мы призваны также взойти на небо. Господь восходит и для того, чтобы там открыть нам Райские двери, которые были затворены нашим праотцем Адамом, и возле этих врат был поставлен Херувим с пламенным мечом, но при этом были открыты другие врата – врата ада. Но Господь совершил обратное, Он входы смерти и врата ада затворил, а врата Рая для всех нас открыл, и мы можем туда невозвратно и беспрепятственно входить.
Господь восходит на небо и для того, чтобы нам уготовать там место, чтобы мы вечно жили и соцарствовали вместе с Ним. Он говорит: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я» (Ин. 14:2).
Столько много поводов мы имеем для этой великой радости и будем благодарить Бога за Его такую неизреченную милость, за Его любовь к нам недостойным и будем стараться жить по-христиански, чтобы нам быть достойными и того благословения, которым Он осенил Своих апостолов, а в их лице и всю Свою Церковь.
Праздник Вознесение Господне продолжается десять дней: один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание праздника будет совершаться в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе.
