Чудеса являются сверхъестественными действиями, не объяснимыми для нашего человеческого разума. На страницах Евангелия чудеса демонстрируют божественную силу Господа нашего Иисуса Христа. Его чудеса свидетельствовали о том, Кем Он был: «Дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне» (Ин. 10, 25.) Также Он творил чудеса для того, чтобы привлечь людей к вере в Него: «Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам» (Ин. 14,11). Для того, чтобы проповедь Господа Иисуса Христа о Царствии Небесном была истинной, Он на протяжении всей Своей земной жизни совершал множество чудес. И каждое чудо, совершенное Им на земле, было проповедью истинности Его слов.
Евангельское чтение прошедшего воскресенья повествовало нам о том, как Господь исцелил женщину, страдавшую духом немощи в течение восемнадцати лет. Это была скорченная, согбенная низко, всегда видевшая перед собой только землю, страдалица. Господь сказал о ней, что она, будучи связана сатаной, страдает так уже 18 лет. В отличие от большинства больных, окружавших Спасителя, эта женщина не просила исцеления. Скорее всего, она даже не видела, Кто вошел в синагогу, имея взгляд свой всегда обращенный вниз. Господь Сам, увидев ее, призывает к Себе и прекращает ее многолетние страдания словами: «… женщина! ты освобождаешься от недуга твоего, и возложил на нее руки; и она тотчас выпрямилась, и стала славить Бога» (Лк.13:12,13).
Это Евангельское повествование пояснил молящимся в своей проповеди настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. «Дорогие братья и сестры, сегодня мы читали в Священном Писании, как Господа упрекали в том, что перед Ним стоит простая женщина, согбенная 18 лет, но нужно было чтить субботу в этот день. Эта женщина была согнута до земли не по причине какой-то болезни, а потому что сам диавол повелел ей быть такой. Он вселился в нее и согнул ее до земли. Тяжело было этой женщине жить согнутой, но она не теряла надежды на милосердие Божие. Она благодарит Господа за все, ибо в таком тяжком положении не идя, а волочась по земле, она пришла в сонмище, дом Божий для того, чтобы совершить свою искреннюю молитву к Богу и благодарение за то, что она жива здесь, на земле.
Господь наш Иисус Христос, видя слезу каждого человека, скорбь каждого из нас и тех людей, которые окружали Его, обращает Свой духовный взор на эту женщину и дарует ей исцеление от этой болезни, от одержимости ее диаволом. Итак, великое чудо совершилось. Казалось бы, все должны ликовать вокруг от того, что совершилось сверхъестественное – восемнадцать лет женщина болела и в один миг получила исцеление. Если бы на наших глазах произошло это чудо, то мы действительно бы боготворили того человека, который совершил такое действо и совершил это чудо.
Как же относятся к Спасителю те люди, которые находятся вокруг Него в синагоге? Многие, действительно, почувствовали божественную силу, исходящую от Господа. Но, как зависть омрачает сердца и умы людей, также зависть постигла и того начальника синагоги, и он, обращая внимание на это чудо, говорит, что Господь наш исцелил эту больную женщину в субботу. Не на суть этого действия обращает внимание, а на второстепенное, что это чудо совершилось в день покоя, то есть, когда все свое время нужно было посвятить служению Богу.
Дорогие братья и сестры, какое лукавство кроется в словах этого человека! И Господь открывает это лукавство перед всем народом. Ибо Господь, обращаясь к этому человеку, говорит, что каждый из вас в субботний день идет и отвязывает своего вола, осла и поит их. А эта раба Божия восемнадцать лет ждала совершившегося исцеления. Как милостивый Господь, имя Которому Любовь, может пройти мимо этого горя в субботу?
Мы, братья и сестры, часто в своей земной жизни осуждаем людей, которые совершают те действия, которые нам не понятны в земной жизни, но они приводят к великому благу для других. Сегодняшнее Евангельское чтение обращает наше внимание на то, что эта согбенная женщина страдала от диавола. Это еще раз убеждает нас в том, что темная сила в этом мире явно присутствует. И многие из нас чувствуют на себе действие этой бесовской силы. И часто бывает так, что в земной жизни мы страдаем от тех страстей, которые постигают нас здесь на земле. И святые отцы нашей Православной Церкви обращают внимание на то, что самые главные страсти, которые имеет человек в земной жизни – это тщеславие и гордость. Ибо эти страсти приводят к тому, что диавол сразу появляется возле этого человека. Как говорит Священное Писание: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». А раз Бог гордым противится, то возле этих людей появляется иная сила – сила бесовская. И таким образом человек становится одержимым.
Сколько еще можно перечислять различных страстей, которые нас отдаляют от Господа и приближают к темным, бесовским силам. Это, например, страсть чревоугодия. Человек, который перенасыщает свое чрево, не может молиться Богу и как говорят святые отцы Церкви: «Тучная птица не может взлететь высоко к небу». Точно также человек, который насытил свое чрево, не может взлететь к Престолу Божию в своей молитве.
Следующая страсть, которая нам мешает приблизиться к Богу, – сребролюбие. Часто бывает так, что сребролюбивый человек обращает свое внимание, прежде всего, на земное, а все духовное остается в стороне. Нельзя одновременно служить и Богу и маммоне, то есть, сребролюбию. Надо выбрать что-то одно.
Часто бывает так, что человек заражен страстью гнева. Господь определяет нам, что гневливый человек должен бороться с этой страстью. Святые отцы Церкви напоминают нам об этом, говоря, что, когда в сердце твоем возник гнев, то ты, прежде всего, удержи язык свой от тех слов, которые ты можешь сказать в это время. И, когда страсть в душе бушует, а ты задержался с этими словами, то ты победил уже диавола. И многие страсти, которые овладевают нашей душой, позволяют бесу прийти и быть рядом с нами или войти в нас. Они сгибают нашу душу к земле, чтобы она не к Богу стремилась, а к земному, а затем, и к вечной погибели.
Господь говорит, что седьмой день недели мы должны послужить Богу. Но, бывают случаи, когда мы не можем пойти в храм Божий, но можем послужить ближнему своему (здесь мы приведем случай, рассказанный батюшкой в прошлом году). Когда я служил в с.Васильевка, мы делали ремонт в храме. Покрасили там полы, а они к воскресной службе не высохли. Тогда мы решили послужить Господу через проявление милосердия к ближнему своему. У одной нашей прихожанки была сломана нога, а родственников не было. Заканчивалось лето, и нужно было копать картошку. Эта женщина была в отчаянии, так как знала, что зимой она будет без пропитания. И мы, не долго думая, пошли на огород этой женщины и выкопали ей всю картошку вместо воскресной службы и тем самым послужили через своего ближнего Господу. Это пример того, что каждый человек даже в воскресный день может проявлять огромное милосердие по отношению к ближнему своему и таким образом совершать почитание Господа в этот святой день».
Далее батюшка остановился на основных моментах жития святого апостола Андрея Первозванного, память которого совершалась в этот день. «Это особо чтимый святой в нашей Русской Православной Церкви. Апостол Андрей проповедовал не только на берегах Черного моря, но и в тех странах, где обитали скифы и, как говорит Церковное Предание, был и на горах Киевских. Он предрек, что на этих горах воссияет благодать Божия, и они будут наполнены не только красотой внешней: «На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Апостол Андрей проповедовал и в Византии, основал там Церковь.
Но, сегодня мы должны особо чтить крестную смерть Апостола Андрея. После возвращения в Грецию апостол Андрей остановился в городе Патра, расположенном у Коринфского залива. Здесь через возложение рук он многих людей исцелил от недугов. Так как многие жители Патры уверовали во Христа, местный правитель Егеат возгорелся ненавистью против апостола Андрея, и приговорил Его к распятию на кресте. Апостол, нисколько не устрашившись приговора, в проповеди раскрыл перед собравшимися духовную силу и значение крестных страданий Спасителя.
Правитель Егеат не поверил проповеди апостола, назвав его учение безумием. Затем он велел распять апостола так, чтобы он подольше страдал. Святого Андрея привязав ко кресту наподобие буквы X, не вбивая гвоздей в его руки и ноги, чтобы не вызвать скорой смерти. Несправедливый приговор Егеата вызвал в народе возмущение, тем не менее, этот приговор остался в силе.
Вися на кресте, апостол Андрей непрестанно молился. Перед разлучением его души с телом небесный свет осиял крест Андрея, и в его блистании апостол отошел в вечное Царство Божие.
Мы должны поучиться у апостола Андрея в наших скорбях. Нас часто посещают и общественные скорби и личные. Нужно никогда не поддаваться унынию, а наоборот, нужно всегда радоваться тому, что все происходит в нашей жизни по воле Божией. Кто скорбит? Как говорил один из святых отцов, скорбят только те, кто предается разврату, кто следует своим страстям, скорбит в своей жизни тот человек, который желает богатства, но не получает его; какой-то славы земной, но достигает ее. А радуются те люди, которые желают Царства Небесного, и имеют в своем сердце веру в то, что они будут жить вечно, радуются и те люди, которые живут праведно на этой земле.
Радостью духовной наполняется сердце, прежде всего, верующего христианина, когда он читает Слово Божие, когда он полностью отдается слушанию чтения Святого Евангелия, Библии. И, как говорит псалмопевец Давид: «Благ мне закон уст Твоих паче злата и сребра, коль сладки гортани моему словеса Твоя, паче меда устам Моим" (Пс. 118; 72, 103). Как мы видим превыше всех богатств на земле, Давид ставит слушание Слова Божия. Мы не должны пренебрегать чтением Священного Писания. Часто человек откладывает на потом чтение Слова Божия. А есть такие прихожане, которые ни разу не прочитали Евангелия и Библии. Мы должны стремиться не только к чтению, но и разумному пониманию Священного Писания.
Радостью наполняются сердца верующих людей, когда они причащаются Святых Христовых Таин. Как лист бумаги сгорает от огня, точно также сгорают от огня наши грехи, когда мы искренне каемся в своих грехах и причащаемся Святых Христовых Таин. И радуется очищенная душа человеческая о том, что Господь простил согрешения человека и после Причастия он освящается.
Когда человек совершает доброе дело во имя Господне, то также тихой духовной радостью наполняется его сердце и душа после исполнения Святой Заповеди о любви к ближнему своему.
А как радостно на душе, когда мы совершаем молитву Богу, преодолев все препятствия. Диавол нас искушает оставить молитву, когда вечером тело наше изнемогает от труда и хочется прилечь на кровать. Но, когда мы перебороли диавола, встали на молитву, то становится радостно на душе от совершения молитвы. И молитва наша должна быть усердной, чистой от всего сердца.
Веселит душу человеческую и созерцание всего окружающего мира. Всегда надо обращать внимание на красоту нашей Вселенной, на каждую травинку, на каждый летящий осенний листик, на снежинки, которые тихо падают.
Мы всегда должны радоваться Господу, радоваться тому, что Господь призвал нас к вечной жизни, к спасению. А грешники пусть плачут от того, что не могут прийти к Господу, и в сердце их нет веры в вечную блаженную жизнь.
В одном из монастырей палестинской пустыни было около пятьсот монахов, и игумен их никогда не позволял им скорбеть. Пустынная жизнь, не хватает воды, не хватает пищи. Но их соединяла радость о Господе.
И мы, следуя наставлениям святого Андрея Первозванного, святых угодников Божьих и Самого Господа будем стремиться, чтобы сердце наше всегда радовалось о том, что мы христиане, о том, что мы спасаемся для жизни вечной. Аминь».
По окончании проповеди отец Георгий поздравил всех присутствующих в храме братьев, которые носят имя святого апостола Андрея Первозванного.
