В Неделю 32-ю по Пятидесятнице Божественную литургию совершил настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко. По окончании богослужения отец Георгий обратился к прихожанам с проповедью. «Святая Церковь начинает жить днями подготовки к святому Великому посту, когда каждый православный христианин должен очистить свою душу и сердце для совершения великого праздника – воспоминания Воскресения из мертвых Господа нашего Иисуса Христа. К чему готовит нас Церковь?
Мы в прошлое воскресенье выяснили, что самое главное средство для наследования вечного блаженства в Царстве Небесном является покаяние человека за свою греховную жизнь здесь на этой грешной земле, изменение своей жизни и стремление к тому, чтобы жить по заповедям Божиим, чтобы свет Христов освещал нам путь ко спасению.
Сегодня Святая Православная Церковь приводит нам пример из Евангелия о том, как прозрел слепец Вартимей, сидящий у врат города Иерихона. Господь направляет свои спасительные стопы в этот город для того, чтобы просветить его жителей светом евангельской истины и, самое главное, встретиться с тем человеком, который был большим грешником, но от встречи с Господом пришел к покаянию. Этого человека звали Закхей. Мы будем читать это Евангелие уже в следующее воскресение. Но перед тем, как встретиться с Закхеем, Господь входит в город Иерихон и Его сразу же окружает толпа людей. У дороги сидел слепой Вартимей и просил подаяние. Этот человек стал слепым в результате каких-то жизненных обстоятельств. Ему было очень трудно принять этот крест, который дал ему Бог – слепоту телесную. Но он ждал все время чуда. Услышав шум толпы, он спросил у находящихся людей рядом: «Что это такое?» Ему сказали, что Иисус Назорей идет. Он слышал, что этот Человек исцеляет людей, дает зрение слепым, прогоняет бесов от людей страждущих. Тогда Вартимей закричал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня».
Шедшие впереди заставляли его молчать; они считали, что бедный слепец не достоин внимания Господа. Часто бывает так и в нашей жизни. Когда мы встречаем человека, который, может быть делает первые робкие шаги на встречу Богу для того, чтобы лицезреть Его и получить от Него благодатную помощь, мы считаем, что этот человек недостоин внимания Господа, внимания Церкви, потому что он одет не так, потому что у него много грехов, потому что он еще не делает того, что прихожане делают в храме, и наше сердце отвергает этого человека, и мы не хотим ему помочь. Также и в сегодняшнем евангельском отрывке люди заставляли замолчать Вартимея. Но он еще громче кричал: «Сын Давидов! помилуй меня». И Господь услышал его зов. Он велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его: «Чего ты хочешь от Меня?» Он сказал: «Господи! чтобы мне прозреть». Тогда Господь сказал ему: прозри! Вера твоя спасла тебя». И глаза этого человека отверзаются.
Почему сегодня перед подготовительными неделями к Великому посту звучало в храме это евангельское чтение о прозрении слепого? Господь напоминает нам, что, прежде чем принести нам наше покаяние в своих грехах, мы должны открыть духовные очи. Чтобы эти духовные очи могли увидеть Господа, красоту Его богослужения в Церкви. Чтобы эти духовные очи могли увидеть каков результат молитв верующих людей, и впоследствии человек мог покаяться в своих грехах, и достичь высот духовной жизни здесь уже на этой земле.
И хотя мы люди верующие, приходящие в Церковь, совершающие определенное молитвословие у себя в кельи или молящиеся усердно в храме, но часто наши духовные очи бывают закрыты. Почему? Потому что мы не воспринимаем того креста, который нам дает Господь, мы ропщем на нашу жизнь, на Промысл Божий относительно нашей жизни. Мы хотим, чтобы у нас было все хорошо, светло и радостно. Но, когда какое-то бедствие настигает нас, то наши духовные очи закрываются, и мы начинаем роптать на Бога. Закрываются наши духовные очи, когда Господь призывает нас к молитве, а мы не хотим молиться, не выполняем молитвенное правило, которое положено читать в Церкви Божией или в кельи. Закрываются наши духовные очи, когда мы не хотим видеть страдания наших близких людей, а также встречающихся нам в жизни ближних верующих. Мы проходим мимо страданий других людей. Можно привести множество примеров, когда наши духовные очи закрыты и мы, как слепец Вартимей находимся в темноте. Но у евангельского слепца было открыто сердце, и в нем была крепкая вера.
Мы должны стремиться к тому, чтобы наши духовные очи были всегда открыты, чтобы Господь всегда был рядом с нами. А, как страшно видеть тех людей, у которых полностью закрыты духовные очи. Приведу один пример. Один юноша поехал на заработки за границу. Там он устроился на одну фирму, где его определили на склад, где хранились какие-то материалы, готовая продукция. Но особенность этого склада была такова, что там не включался свет. А свет появлялся только, когда открывалась дверь наружу. И вот, когда этот парень зашел, чтобы найти по накладной какой-то товар, то двери закрылись, и он остался в полной темноте. В течение получаса этот молодой человек пытался найти дверь, но увидел он ее только тогда, когда зашел другой сотрудник, и оставил дверь открытой. Почему я привел этот пример? Потому что, когда очи духовные у нас закрываются, то мы находимся в полной темноте. И не можем без Бога и Его святых наставлений найти истинный выход в нашей земной жизни и выкарабкаться из какой-то ямы, в которую мы попали по своей греховной жизни».
Далее батюшка сказал, что очень тяжело переносить болезни наших близких. Во время сугубой ектеньи он читал особые молитвенные прошения от лица всех молящихся о здравии болящих. «К сожалению, болезни часто посещают верующих людей, тех людей, которые рядом с нами живут. Поэтому огромная просьба – беречь свое здоровье, быть очень внимательными, так как эпидемия продолжается. Но, с другой стороны, не ослабевать молитву к Богу, чтобы Господь сохранил нас, наших близких от этой тяжкой болезни. Помнить, что главный Лекарь наш – это Господь. Он – исцеляющая Благодать», - отметил отец Георгий.
Батюшка сообщил, что свечнице храма Любови Константиновне Нечаевой сделали операцию и попросил о ней молиться.
И в заключение отец Георгий дал свое пастырское благословение: «Дай Бог нам в этот месяц (перед постом) никого не потерять, никого не отправить на суд Божий и в Царство Божие, а, если есть на то воля Божия, то пусть она совершается над всеми нами. Кто желает получить благословение: кто-то в больницу, кто-то в путешествие, кто-то на труды, пусть Господь всех вас благословит и хранит на многая лета!».
