В четверг на этой неделе православный мир отмечал великий двунадесятый праздник - Вознесение Господне. Он символизирует вознесение Христа на небеса к Богу-Отцу и завершает спасение Его после смерти и возрождения. Об этом событии говорится у Евангелистов Марка и Луки, в Деяниях Апостолов.
В этот светлый праздник наш храм был полностью наполнен прихожанами и людьми, делающими в Церкви первые шаги. Праздничная литургия была особенно торжественной при участии двух церковных хоров. Богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко в сослужении клириков: протоиерея Сергия Гейко и диакона Станислава Кулаги. Сверкающее белоснежное облачение духовенства и пономарей усиливало праздничное настроение. Множество прихожан причастилось Святых Христовых Таин.
Настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко поздравил прихожан и рассказал об истории и особенностях праздника. В частности, он отметил: «Господь наш Иисус Христос тридцать девять дней по Своему Воскресению являлся ученикам-апостолам, наставляя их в истинах веры. А на сороковой день Ему нужно было вознестись на небо, потому что, как говорилось в сегодняшнем Евангелии, Христос больше не принадлежал земле. Он совершил Свое дело – дело спасения, принес на землю Свое учение – Новый Завет. Господь возводит святых апостолов на гору Елеонскую, благословляет и возносится на небо, дабы сесть одесную Бога Отца. Велика скорбь была у святых апостолов. Но в утешение им Господь посылает Ангелов Божиих, которые возвестили, что Он не навсегда возносится на небо: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». То есть, как вознесся Господь сегодня, Он придет в день Второго Своего Пришествия, в день Страшного Суда».
Господь наш совершил тот путь, которым должен пройти каждый человек на этой земле, чтобы достичь горних высот. Мы должны нести свой крест, как нес его Господь на Голгофу. Мы должны преобразиться, как преобразился Господь на горе Фавор. Мы должны воскреснуть от греха, как воскрес Господь наш после Своей смерти. И, наконец, когда придет время окончания нашего жизненного пути и воскресение из мертвых, как Господь наш Иисус Христос вознесся на небо, так и мы должны вознестись своим духом и обновленным телом в горние высоты, Царство Небесное. Это - смысл нашей жизни, то, к чему мы должны стремиться.
Чтобы следовать за Христом, мы должны, прежде всего, иметь веру. Веру в то, что существует Царство Небесное и есть загробная жизнь. Что Господь нам даровал этот путь, и рассказал нам, как этот путь пройти, чтобы достичь горних высот. Необходимо не просто иметь веру в Бога, как многие говорят: «Я в душе верующий человек». А в кого ты веруешь? В невидимого Бога, в какую-то потустороннюю силу, в высший разум, во что-то еще. А нужно верить так, как учит наш Господь Иисус Христос и как проповедует на протяжении многих веков Святая Церковь, созданная по благословению Господа Иисуса Христа при сошествии Духа Святаго.
Господь обещает нам, что Он будет с нами до скончания века. Если мы посмотрим вокруг, то воочию не сможем увидеть Господа. Но Он находится с нами каждое мгновение, потому что мы, верующие люди, приходя в храм Божий, встречаемся с Господом в Таинстве Святого Причастия. И сегодня, когда совершалась эта Божественная служба Господь приходил к нам и вселился в нас Своей плотью и Своей кровью. Господь заповедует нам совершать Святое Причастие часто для того, чтобы спастись для жизни вечной и, чтобы Он всегда пребывал в нас.
Когда мы совершаем Таинство Соборования над больным человеком, то Сам Господь через молитву священника и через веру больного человека в исцеление склоняется над страдальческим ложе. Когда совершается Таинство Брака Сам Господь совершает бракосочетание мужчины и женщины в одну семью. И говорится в Священном Писании: «Кого Бог сочетал, того человек да не разлучает». Когда совершается Таинство Святого Крещения то Сам Господь от Отца Небесного испрашивает Духа Святого, чтобы он сошел на крещаемого. Когда совершается Таинство Священства - рукоположения в священный сан диакона или священника, то через руку епископа Дух Святой сходит на человека, рукополагаемого в сан церковный и Сам Господь невидимо благословляет его на служение Церкви.
Таким образом, Господь неотступно пребывает с нами во все дни жизни нашей, если мы находимся в лоне Православной Церкви, исповедуем нашу православную веру, стремимся жить Божиими заповедями и участвовать в таинствах церковных.
Господь неотступно пребывает с нами в дни испытаний, в дни болезни, в дни печали и скорби. Господь посылает нам человека, который поможет нам выстоять в этой скорби. Господь говорит: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». То есть, если мы сделали доброе дело, то руками нашими Господь послал помощь тому человеку, который нуждался в ней. И если нам оказали помощь, то это Сам Господь оказал нам Свою помощь. То есть Господь всегда пребывает с нами.
Можно привести множество примеров, когда благодать Божия присутствует в этом мире неотступно. И какие бы испытания нам не предстояли, какой бы тяжелый крест не подал нам Господь, то Он всегда и поможет нам перенести этот крест.
Сегодня Святая Церковь обращает наше внимание на то, что Господь вознесся на небо, чтобы уготовать обители у Отца Небесного каждому человеку, верующему в Него. Мы должны помнить, что отечество православных христиан находится не на земле, а на небе. Господь через Священное Писание обещает каждому человеку, который в сердце своем имеет веру и стремится к исполнению заповедей Божиих, обитель в Царстве Небесном.
Примеры из жития святых угодников Божиих говорят нам о том, что они в нынешнее время предстоят у Престола Божия, что в дни, когда совершается их святая память, когда мы усердно обращаемся к ним с молитвой, они просят у Господа благодатной помощи для нас. И наипаче больше всех это делает Пресвятая Богородица. Следуя примеру угодников Божиих, внимая заповедям Господа нашего Иисуса Христа о вечной жизни, будем стремиться к ней, чтобы там – в обителях небесных иметь хотя бы маленький уголочек рядом с Господом, со святыми угодниками Божиими, с Матерью Божией. А Господь обещает нам: «В доме Отца Моего обителей много».
По окончании проповеди отец Георгий отметил, что мы живем в очень тяжелое время, на наших глазах проливается кровь, и сердце наше не принимает это насилие, не принимает этой крови. Хотелось бы, чтобы конфликт был урегулирован мирным путем. Поэтому, будем молиться, чтобы сердца всех, кто имеет оружие в своих руках, просветились светом истины Божией, чтобы Господь вразумил всех с одной стороны, и с другой стороны сложить это оружие и не проливать братской крови, прислушаться к мнению друг друга.
Отец Георгий напомнил прихожанам, что все молитвословия начинаются словами «Святый Боже, Святый крепкий, Святый бессмертный», то есть Трисвятым. Молитва «Царю Небесный» не читается до праздника Святой Троицы.
Праздник Вознесение Господне продолжается десять дней: один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание праздника будет совершаться в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе.
