Каждый год Русская Православная Церковь отмечает память угодников Божиих – Всех святых, просиявших своей жизнью и подвигами в земле Русской. Этот праздник совершается во вторую неделю по Пятидесятнице, то есть во второе воскресенье после Троицы.
Празднование Собора всех святых, в земле Российской просиявших, появившееся в 50-е гг. XVI в. и забытое в синодальную эпоху, было в 1918г. восстановлено, а с 1946г. стало торжественно совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.
Основным моментом праздника является прославление Церковью святых, просиявших своими добродетелями в Русской земле, и молитвенное обращение к ним. Святые Церкви - наши помощники и предстатели перед Богом на протяжении всей нашей земной жизни, поэтому к ним необходимо часто обращаться каждому христианину. Обращаясь к русским святым, мы имеем еще большее дерзновение, так как верим, что "наши святые сродники" никогда не забывают своих потомков.
В установлении праздника Всем российским святым есть духовный смысл, который заключается в том, чтобы показать человеку этот путь, который приводит его к Богу.
После совершения Божественной литургии настоятель храма протоиерей Георгий обратился к пастве с проповедью: «Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа! Возлюбленные о Господе братья и сестры! Хочется сегодня объять всем сердцем всех вас, потому что уже второе воскресение подряд мы совершаем день памяти святых – всех святых, в земле Русской просиявших и поздравить вас с Днем Ангела. Некоторые могут возразить и сказать, что их имени нет в сонме святых. Но сегодня все наша Русская земля празднует День Ангела, День русских святых, предстателей за каждого из нас у Престола Божия, поэтому радость в нашем сердце великая в сегодняшний праздник.
Когда в прошлое воскресенье мы вспоминали всех святых, просиявших от века Богу, мы говорили о том, что благодать Духа Святаго действовала так на святых угодников Божиих, что они просияли в подвигах своей веры, прославили имя Божие. Почему мы особенно чтим этих угодников Божиих? Наши русские святые – это те люди, которые плоть от плоти нашего русского православного народа. Поэтому они предстоят рядом с нами. Они жили на этой земле, они дышали этим воздухом и имели такие же традиции, как и мы, показывали нам пример своей жизнью, что можно достичь великого уровня святости, которая ведет в Царствие Небесное, в вечные обители.
Итак, дорогие братья и сестры, красуется вся полнота Русской Православной Церкви, ибо у Престола Божия предстоят угодники Божии Русской земли разного сословия: богатые и бедные; в старости, ушедшие из этой жизни, и совсем юные младенцы. Предстоят у Престола Божия и те люди, которые имели какое-то положение – были князьями или простолюдинами; те люди, которые имели священнический сан или были просто мирянами.
Совершая свой личный подвиг, святые угодники нашей Русской земли служили и своему Отечеству, служили тем людям, которые находились рядом с ними. Ибо мы вспоминаем святую праведную Иулианию, святых благоверных князей Петра и Февронию Муромских и других угодников Божиих, которые устрояли семейную жизнь и своей семейной жизнью показывали образцы святости. Мы вспоминаем сегодня тех людей, которые просвещали светом истины Евангельской далекие народы Русской земли: Стефана Пермского, Иннокентия Иркутского, Николая Японского и многих других, которые несли Слово Божие на дальние окраины Русского государства.
Мы вспоминаем сегодня угодников Божиих – преподобного Серафима Саровского, Сергия Радонежского, святых оптинских старцев, которые руководили не только духовной, но и мирской жизнью тысяч людей, ведя их ко спасению для жизни вечной.
Вспоминаем в сегодняшний день Тихона Задонского, Димитрия Ростовского, тех людей, которые имели высокий полет мыслей, создали множество произведений духовных, для того, чтобы не только верующее их поколение, но и мы, живущие через столетия от их жизни просветились светом Божественной истины и теми Божественными словами, которые даем нам Священное Писание и направляет нас по истинному пути, ко спасению.
Можно вспомнить в сегодняшний день благоверного князя Александра Невского, святителя Алексия Московского, священномученика Ермогена, которые участвовали в устроении общественной политической жизни нашей Русской земли и противостояли нападению врага. Можно вспоминать еще множество имен святых Русской Православной Церкви, но мы, дорогие братья и сестры, должны помнить всегда, что эти люди совершают свой личный подвиг, подвиг личного спасения, служения своему отечеству, Русской земле и православному русскому народу. Это огромный пример нам для подражания живущим здесь в настоящее время, на этой земле.
Братья и сестры, когда мы вспоминаем подвиг святости наших русских святых, то мы замечаем, какова великая пропасть между нами, живущими сейчас и теми людьми, которые прославились светом истинной веры и своей святостью. И зададимся вопросом: что же отделяет нас от них, живущих на этой земле, как я уже сказал, дышащих тем же воздухом, имеющих те же традиции, что и мы? А отличает нас, как подсказывает наша совесть – греховные наклонности, грехи, которые мы совершаем.
Вспомним слова преподобного Серафима Саровского. Он часто повторял людям, приходящим к нему с вопросом: «Как побороть греховность свою? Как достичь святости?» И преподобный не задумываясь, отвечал: «Нужно иметь, прежде всего, решимость побороть грех. Если мы будем иметь такую решимость, то мы будем Богу молиться, чтобы Господь был нам помощником. И святые угодники придут нам на помощь, направляя нас по истинному пути. И Господь даст нам такие обстоятельства жизни, которые будут отвращать нас от греха.
А преподобный отец Сергий Радонежский, когда к нему обращались с таким вопросом, отвечал: «Нужно обязательно жить жизнью Церкви, причащаться Святых Христовых Таин после своего покаяния и иметь горячую молитву к Богу для того, чтобы достичь некоторых уровней святости. Итак, разделяет нас с русскими святыми наша греховная готовность. Все остальное мы имеем общее.
Но сегодня хотел бы обратить внимание еще на одну особенность верующего человека. Давайте посмотрим на Евангелие и вспомним многие эпизоды, где Господь наш Иисус Христос встречает страждущих людей, которые имеют какие-то трудности на своем жизненном пути. Страх обуял их от того, что они одержимы бесом, или они тяжко болеют, или болеют их родственники или какие-то другие испытания проходят в жизни. Как Господь отвечает на просьбу этих людей, которые обращаются к Нему с этой просьбой и молитвой? – «Не бойся, только веруй!»
Какие очень важные слова нужны для спасения человека-христианина, особенно для нас в это трудное время, когда вокруг нас множество моментов, которые приводят нас к страхованию телесному, страхованию нашей души? (Страхование – искушение устрашающего характера от падших духов, направленное на то, чтобы запугать подвижника и тем самым отвлечь его от спасительных дел (например, от молитвенного общения с Богом, послушания, бдения, монашеского делания в целом и т. п.). Мы боимся того, что завтра прилетит снаряд и может осколками забрать у нас жизнь, мы боимся того, что наши родственники находятся где-то далеко на чужбине и мы боимся за их судьбу. Мы часто боимся того, что нас ожидает старость, и у нас нет человека, который поднесет нам стакан воды и окажет нам помощь. И многие другие страхования есть в нашей душе. А Господь говорит: «Не бойся, только веруй. Я с тобой всегда рядом».
Мы должны всегда помнить слова угодников Божиих, которые говорят о том, что страхование телесное для человека является энергией, которая питает ад, питает диавола. Так угодники Божии говорили в свои времена, что страхование – это сила, которая питает диавола. Диаволу нужно наше страхование, боязнь его, боязнь обстоятельств жизни, боязнь того, что Господь оставит нас. А самым главным страхом в нашей жизни должен быть страх Божий – когда мы боимся того, чтобы нарушить заповедь Божию, отойти от воли Божией, отречься от своего креста, совершить какой-то грех. Вот какой страх в душе нашей должен быть – страх Божий, который приведет нас к спасению и приведет нас к святости.
Святые угодники Русской земли наверняка не имели страха перед диаволом, а имели страх Божий в своей жизни и решимость идти по спасительному пути. Давайте же и мы отбросим все страхования в нашей жизни. Будем надеяться на Господа, призывать Его к себе в помощь и идти спасительным путем для жизни вечной. Ведь все мы когда-то перейдем эту черту – от жизни земной к жизни вечной. Кто-то раньше, кто-то позже, но неминуемо всегда человек уходит в вечность. Поэтому, хотелось бы, чтобы мы перешли эту границу жизни земной и жизни вечной в надежде на милосердие Божие, в надежде на то, что Господь, видя наши труды, старания, стремления, наше покаяние сподобит быть нам там – в Царстве Божием, где наши сродники, которые удостоились Царства Небесного, где святые угодники Божии нашей Русской земли, где и все святые. Матерь Божия примет нас туда – в Свои объятия.
В сегодняшний день святые угодники Божии Русской земли предстоят у Престола Божия и радуются от того, что мы совершаем это празднество в честь них и неустанно молятся о нас, чтобы святая православная вера жила в сердцах их потомков, чтобы мы имели твердую решимость хранить эту веру православную, ибо сказано святыми отцами нашей Русской Православной Церкви: «Русь святая, храни веру православную, в ней же тебе спасение!» Аминь».
