И вновь мы слышали за воскресной Литургией Евангельскую мудрость, заключенную в притче Иисуса Христа. На вопрос учеников: «Для чего притчами говоришь им?» Господь отвечал: «Для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано». Ученикам Господа, как будущим провозвестникам Евангелия, через особое благодатное просвещение ума дано было знание Божественных истин, хотя и не в полном совершенстве до сошествия Святого Духа. Все же остальные, не имея подобного знания, не были готовы к принятию и пониманию этих истин, что и послужило причиной ложного представления о Мессии и Его Царстве, распространяемого книжниками и фарисеями.
Несмотря на то, что образы в притчах были всем знакомы, растолковать их было не простым делом. Доказательством этому служит вопрос Христа "Поняли ли вы?", который Он задал после объяснения притчи ученикам. Только после сошествия Святого Духа апостолы стали ясно понимать то, о чем говорил Христос в притчах. Православному христианину, даже духовно несовершенному, доступно все богатство мысли святых отцов Церкви, но, как и прежде - не многие идут "узким путем" в поиске Истины и Жизни.
В своей воскресной проповеди настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко отметил: «Сегодня мы удостоились слушания Евангельской притчи о брачном пире, в которой Господь нам открывает, что званых много, а мало избранных. Кратко пояснить глубокий смысл этой притчи можно так: иудеи не поверили, что Господь пришел на землю, и они получили вечную погибель. В прошедшее воскресенье мы слышали Евангелие о винограднике. В ней также говорится о том, что иудеи отвергли Спасителя.
Поясним подробнее значение притчи о званых на брачный пир. В Царствие Божие – на пир Царя - были призваны все – со всех распутий – богатые и убогие, те, которые имели и не имели веру. Сам Царь входит и видит, что многие люди одеты в брачные одежды. В древности царь или вельможа для совершения пира давали бедным людям новую праздничную одежду, чтобы они не омрачали этого торжества своей ветхой или грязной одеждой. И кто входил на брачный пир, тот выбирал себе одежду. Одного человека увидел Царь – он находился в грязной, ветхой одежде. Царь приказал его удалить с пира – во тьму кромешную, где плач и скрежет зубов. Кажется, что этот Царь поступает несправедливо. Но мистический смысл этой притчи таков: одежда – это чистота человеческой души. В Великий Пост звучат слова церковных песнопений: «…Одежды не имам, просвети одежды души и спаси мя». Тот человек, который стремится попасть на пир Божий, должен иметь одежду праведности, святости и чистоты.
Человек, одетый не в брачную одежду – это тот, который услышав слова Божии, не прилагает никаких усилий, чтобы сделать свою одежду чистой, не старается бороться со своими страстями, а плывет как щепка по быстротекущей реке. Таковых не приемлет Господь. А приемлет Он тех, кто стремится убелить одежду своей души.
Чем можно достичь святости, чистоты своей одежды? Путем чистосердечного покаяния в своих грехах - покаянными мыслями, состоянием покаяния. Святости можно достичь и своей молитвой к Богу. Обязательно нужно молиться. Человек просит: «Спаси мя, Господи, Сам просвети одежду моей души!» Очень важно также причащаться Святых Христовых Таин. Через покаяние, причащение Господь нам прощает грехи. Очищают нас также добрые дела – во славу Божию. Господь дает две заповеди: любовь к Богу и любовь к ближнему.
Будем же усердно трудиться - отбросим всякую лень и немощь, чтобы в жизни земной мы совершали дела во имя веры, надежды, любви и премудрости Божией.
Эта неделя называется неделей по Воздвижении Господнем. Только тот спасен будет, кто убелит свою одежду. Господь говорит также, что спасен будет тот, кто возьмет крест и последует за Господом.
Сегодня день памяти иконы Божией Матери «Призри на смирение». Эта икона прославилась и в древности, и в наше время. В Киеве во Введенском монастыре произошло чудо: отобразился лик Божией Матери и Младенца на стекле, которое закрывало икону. Это свидетельствует о том, что Матерь Божия присутствует рядом с нами. Она первая, кто доносит молитвы к Престолу Божию. Список с иконы «Призри на смирение» есть и в нашем храме.
Сегодня день памяти святого Кукши Одесского. Это наш современник, он преставился в 1960 г. Живя в Одесском монастыре, он принимал множество паломников - зажигал свечечку веры в тех людях, кто был воспитан в богоборческое время. Каждый, кто приходил к нему, получал великую благодать, свечечка веры сохранялась в душах этих людей. Они обретали спасение. Еще в юные годы он получил знамение от Бога. В одной из паломнических поездок в храме было много молящихся. Он не мог подойти к иконе, чтобы помазаться святым елеем. Тогда Кукша стал молиться, чтобы Сама Матерь Божия помазала его. И тут совершилось чудо: лампадка с елеем перевернулась и облила Кукшу. Множество людей подходили и помазывались от этого масла, которое попало на него.
На центральном аналое нашего храма пребывает икона святого Кукши Одесского, внутри которой находится частичка его облачения и гроба, где он был погребен. В дальнейшем в нашем храме будет частичка его мощей. У нас также есть частицы мощей других святых – преподобных отцов Киево-Печерских. Мы приобрели ковчежец для этих мощей и в скором времени наполним его и поставим для поклонения.
Сегодня мы празднуем память множество святых. Среди наших сестер есть те, кто носит имя святой мученицы Людмилы, княгини Чешской. Мы поздравляем их с днем тезоименитства».
В конце своей проповеди отец Георгий сказал о том, что он недавно перенес операционное вмешательство. Он поблагодарил всех за молитвы, которые возносились Господу о его здравии, за материальную помощь. Батюшка отметил, что болезнь дается каждому человеку для исправления его души и для размышления над смыслом жизни. «Болезнь нам дается, чтобы мы поняли, что жизнь наша очень скоротечна, мир бренный, что рано или поздно наступает время, когда тело начинает болеть, напоминая о том, что когда-то наступит конец земной жизни, нужно будет перейти в мир иной. Болезнь принуждает нас задуматься – в брачных ли одеждах мы находимся? Действительно ли душа наша так светла, что Господь примет ее в объятия или нужно еще очень много трудиться, чтобы искоренить страсти и грехи, не совершать плохие поступки. Поэтому, болезнь, которую даровал мне Господь, послужила во благо для осмысления жизни. Позвольте, дорогие братья и сестры, еще раз поблагодарить всех вас за ваши молитвы».
