«Некоторые из вас, дорогие братья и сестры, - обратился со своим пастырским словом к прихожанам настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко, - когда пригреет солнышко, начинают садово-огородные работы, чтобы бросить семя в землю и получить какие-то плоды. И мы молимся в Церкви о изобилии плодов земных. Но можно ли получить плоды обильные, если человек ни разу не прикасался к земле? То есть для этого нужны определенные знания. Второй пример - художник собирается рисовать картину. Сделали заказ - нарисовать волнующееся море. Но художник ни разу на море не был, поэтому истинной красоты моря он не сможет передать. Таким образом, каждому делу нужно учиться.
Нужно учиться и истинной вере, истинному спасению для жизни вечной. Церковь нас, как маленьких детей берет за руку и ведет по жизни для нашего спасения. Она рассказывает нам на каждой службе, при каждом чтении Священного Писания и жития святых как нужно жить по вере и как нужно спасать свою душу для жизни вечной.
Великий пост – это благодатное время для нашего учения, потому что Церковь предлагает нам множество знаний в это благодатное время. Вспомним, в первую седмицу Великого поста читали по вечерам покаянный канон Андрея Критского. Многие из вас ходили, чтобы не только послушать его, но вникнуть в слова молитвы и применить их в жизни для спасения. Чтение канона имело благодатное действие. Церковь заботилась о нас и учила на примере ветхозаветных и новозаветных праведников как нужно каяться и спасаться для жизни вечной. Наступила первая Неделя Великого поста. Церковь возглашает о торжестве Православия, говорит, что вера православная наполнена благодатью Духа Святого и является спасительной, чтобы отбросить у нас всякое сомнение, всякую ложь о нашей Церкви и о нашей вере.
И вот наступила вторая Неделя Великого поста, в которую нам предлагается почтить память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Этот святой был родом из Греции и часто посещал гору Афон, где наблюдал за жизнью монахов. Многие монахи, так называемые исихасты, которые совершали тайную Иисусову молитву, говорили о том, что в момент совершения этой сердечной умной молитвы они видят Божественный свет преобразившегося Господа, и сердца их наполняются благодатью. Многие сомневались и говорили, что это прелесть. Но святитель Григорий Палама все это досконально изучил и сказал, что человек, который ищет своего спасения, должен стремиться к этому Божественному свету, который сиял, когда Господь наш Иисус Христос преобразился перед своими учениками на горе Фавор. И каждый человек, который ищет своего спасения для жизни вечной, может стяжать такую благодать Духа Святого, чтобы засветиться так, как сиял Господь наш Иисус Христос.
Учение Григория Паламы, которое приняла Церковь, побуждает нас стремиться к тому, чтобы стяжать благодать Духа Святого и быть причастными хотя бы маленькой частичкой своей души к этому Фаворскому Божественному свету нашего Спасителя. Конечно же, чтобы достичь этой высокой святости нужно стремиться жить так, как велит нам Господь.
В сегодняшний день Евангельское повествование рассказывало о том, как четыре человека несли расслабленного человека к Спасителю для исцеления, но не могли пронести его через толпу людей, которые стояли при входе в дом, в котором находился Господь. Тогда они проломали крышу и спустили больного к ногам Спасителя для исцеления. Евангелие говорит нам о великой вере, и о любви этих людей к расслабленному человеку, своему другу. Также это говорит о том, что для нашего спасения важно совершать дела любви, дела добрые, которые дадут нам тот елей, который мы нальем в свои светильники, чтобы после нашей кончины идти на суд Божий.
Поэтому, чтобы стяжать свет Божественный Фаворский мы должны стремиться к исполнению дел любви. Но когда из нашего сердца, которое наполнено не только благодатью Божией, но и искушениями дьявольскими, различным злом исходят какие-то хуления и проклятия, то мы далеки от Фаворского света. Человек, который стремиться к спасению, должен ко всем проявлять любовь, терпение и смирение. Это самое важное в деле нашего спасения. Часто бывает так, что человек в порыве своего гнева скажет какое-то плохое слово, а потом раскаивается в течение всей своей жизни. Есть такие случаи, когда мать проклинает своего ребенка, жена проклинает своего мужа за какое-то действие, и эти люди впоследствии становятся увечными или приобретают какой-то изъян. Поэтому никаких злых слов не должно быть, а только молитва к Богу. И молитва должна быть усердной, такой - какую имели монахи-исихасты. Где бы они не были, чтобы они не совершали всегда в их сердце и на устах была Иисуса молитва. Следуя заповеди Господа: «бдите и молитесь, да не внидите в напасть» монахи совершали непрестанную молитву.
И мы в эти трудные времена, когда мучают нас какие-то сомнения, распри, когда, казалось бы бушует житейское море вокруг, будем учиться у этих монахов непрестанно молиться Богу, и по нашей молитве Господь дарует благоденствие. По молитве всей полноты Церкви Господь дарует мир и согласие для нашего народа. Поэтому, главное, что мы можем сделать сейчас – это вознести молитву к Богу.
Многие люди не знают как молиться. А мы должны придти им на помощь и своей молитвой море житейское утихомирить. Об этом говорит наше священноначалие. Совсем недавно было обращение митрополита Онуфрия, местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры о том, что каждый должен молиться так как может, как велит сердце. И особенно нужно молиться местночтимым святым, которые своими мощами находятся рядом с нами. Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, обращаясь со словами назидания к своей пастве, говорит: «в нашем многонациональном крае неспокойно: в мирное время проходят немирные события, брат идет на брата, унижается человеческое достоинство, погибают люди. Горько осознавать, что наш цветущий и спокойный Донбасс, может превратиться в пустыню. И виноваты в этом будут не внешние силы, а мы с вами. Если сами донбассовцы не захотят, никто и ничто извне не сможет заставить нас разрушить собственный дом. Наблюдая за происходящим в Донецке и других городах региона, обращаюсь с архипастырским призывом: «Остановитесь! Перестаньте разжигать рознь и неприязнь к кому бы то ни было!»
Сегодня, в дни Великого поста, всем нам важно покаяние перед Богом в содеянных грехах. Борьба не с внешним врагом, а с внутренними страстями должна занимать наше время и силы. Уважение к мнению ближнего, осознание ценности здоровья и жизни каждого человека, любовь и понимание – вот те добродетели, который обязан проявить каждый из нас, независимо от вероисповедания и социального статуса. Призываю православную паству Донецкой епархии, священнослужителей и монашествующих усилить молитвы о мире в нашем крае, о прекращении смуты, об умножении любви».
Мы должны показать всему миру, что мы истинно верующие люди, что мы христиане».
