Свято-Владимирский Храм

«Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло»

Продолжая Свои поучения в Нагорной проповеди, Господь наш Иисус Христос сказал: “Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло” (Матф.6:22). Эти слова нужно воспринимать не прямо, а иносказательно и при помощи такого восприятия понимать скрытый в них глубокий смысл. Эти слова представляют собой пример, в котором Спаситель сравнивает глаза человека со светильником для тела. Как светильник озаряет тьму и позволяет увидеть находящиеся в ней предметы, так и здоровое, не поврежденное зрение позволяет человеку видеть окружающую обстановку и отчетливо воспринимать информацию о мире и жизни в нем.

В своей  проповеди в прошедшее воскресенье настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко отметил. «В сегодняшний день мы слышали Евангельское повествование о том, как Господь, наставляя Своих учеников и всех нас, говорит о том, что светильник для тела есть око. Если мы посмотрим друг другу в глаза то увидим, что каждый из нас имеет разный оттенок глаз. Но Господь, невзирая на оттенок глаз, говорит о том, что светильником для всей нашей жизни есть духовное око – наше мировоззрение, то как мы воспринимаем окружающий нас мир. И, если мы воспринимаем окружающий нас мир так, как воспринимал его Господь, как творение Божие, как все, что происходит в этом мире, дается от Бога, то и вся жизнь наша будет светлой.

Если мы свою гордость будем прятать внутри себя, стараться ее не показывать, стараться ее побороть, то все вокруг нас будет светлым. Итак, примеры из нашей жизни. Два человека - соседа вышли на балкон. А под их балконом бежит человек, куда-то торопится. Один человек рассуждает: наверное, этот человек украл какую-то вещь, бежит ее продать, чтобы деньги пропить. А его сосед думает: наверное, этот человек бежит свою жену с работы встречать, чтобы помочь ей донести тяжелую сумку. Вот какие разные мысли рождаются у людей, видящих одно и то же. У одного око темное, а другого светлое. Человек со светлым оком всегда стремится оправдать того человека, который находится рядом с ним.

Очень часто темнота наших духовных очей проявляется и в отношении наших близких. Например, человек говорит: «У меня есть брат, который меня не посещает в течение месяца или двух. А я больная и мне требуется его внимание. Приезжает брат, а этот человек думает: «Приехал на мою голову, я такая больная, а  его надо угощать чем-то». Видите – какой человек внутри. Пришел к нему брат, человек мысленно его осуждает, не пришел – он тоже его осуждает.

Мы даже по отношению к Богу имеем «темное око». Мы не замечаем этого, но очень часто это темное око наше проявляется. Например, наступает жара, долго нет дождя, и некоторые говорят: «Вот Господь нас забыл, дождика нам не посылает, как уже надоела эта жара». Господь услышал слова этих людей и посылает обильный дождь. День идет дождь, второй – идет дождь. Люди, работающие на земле, радуются, что будет урожай, что Господь смилостивился над ними, и посылает обильный дождь. А некоторым опять не угодно это – холодно, слякотно, неуютно. Мы сами просим Бога, а потом забываем, что просим. И как Господу определить – дождь нужен человеку или солнце. Наше темное око не дает, прежде всего, нам самим покоя.

Будем же стремиться к тому, чтобы в жизни нашей иметь светлое око. Но, чтобы его иметь, нужно обязательно трудиться духовно».

Далее отец Георгий сказал, что владыка Иларион из своих хранилищ привез в Свято-Преображенский храм икону Почаевской Божией Матери для того, чтобы совершить усердное моление. Во вторник все духовенство Преображенского благочиния совершило молебен за мир. Все желающие могут посетить наш кафедральный собор и приложиться к Почаевской иконе Божией Матери.

«Протоиерей Вадим Уткин после молебна сказал, что Матерь Божия и Господня благодать будет с теми, кто не маскируется под христианство. Это очень важные слова, потому что, когда все хорошо, когда благоденствие, когда никого никто не гонит, негде не стреляют, то хорошо говорить, что я христианин. А в нынешние  времена на нашей многострадальной Донецкой земле это своего рода экзамен для всех нас, который даем нам Господь и мы должны его достойно сдать, как христиане.

Чему нас учит Господь и Церковь Его? Любви к Богу и ближнему, миру, всепрощению. Но в экстремальной обстановке, которая сложилась у нас, люди в страхе и злости забывают о христианских истинах, творении молитвы и ведут себя как язычники.

Я уверен, что моя паства с христианским достоинством сдаст этот тяжелейший экзамен, и Господь обязательно призрит на всех нас и дарует нам мир и благоденствие. А наша Святая Православная Церковь и православная вера в наших  сердцах окрепнет и будет процветать».

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены


Анти-Спам. Соберите картинку.

Как нас найти