В ответ на восклицание одного из участников обеда, Господь рассказал притчу, в которой под образом "вечери" представил царство Мессии, или Церковь Христову. Устроитель этой вечери Господь Бог, посредством закона и пророков, как через слуг Своих, приглашал весь иудейский народ вступить в это царство, а когда оно приблизилось, вновь послал повторить Своё приглашение уже Самого Мессию-Христа.
Толкование евангельской притчи о званных на вечерю дал в своей воскресной проповеди клирик храма архимандрит Амвросий (Геращенко). «Сегодняшнее апостольское и евангельское чтение напоминает нам о том, чтобы мы чрезмерно не увлекались житейскими попечениями, которые мешают нам думать о духовном, а также мешают тому, что, действительно, есть на потребу. Так, апостол Павел в своем Послании к Колоссянам призывает нас отложить всякую похоть, всякую страсть, чтобы мы остерегались любостяжания, которое он называет идолослужением, и призывает нас, чтобы мы «совлеклись ветхого человека» и «облеклись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол., 257 зач., III, 10).
К этому же призывает нас и Господь наш Иисус Христос через притчу о званных на вечерю. Итак, некий человек решил устроить богатый ужин для тех, кто уже был предварительно приглашен. И когда уже все было готово, он посылает своих рабов позвать приглашенных. Но последние стали извиняться и говорить, что не могут прийти. Один говорил о том, что он купил землю и ему нужно пойти посмотреть ее; другой говорил о том, что он купил волов, которых он должен испытать, а третий женился и не мог прийти.
Когда об этом узнал хозяин дома, то он разгневался и опять послал рабов, чтобы они шли на перекрестки дорог и на распутье и приглашали в его дом нищих, увечных, хромых и слепых. Но, как оказалось после этого еще осталось место в доме и хозяин посылает вновь своих рабов за пределы города, чтобы они приглашали в его дом всех тех, кого встретят на своем пути. И при этом добавил: «Никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных» (Лк 14, 24).
Как мы видим, хозяином дома является Сам Господь, Который призывает всех людей ко спасению, призывает всех людей войти в его Царство. Он также указывает путь, на который мы должны стать, чтобы войти в Царство Божие. Как Он призывал к этому во время Своей земной жизни, так Он призывает и поныне через апостолов, через святых отцов и учителей Церкви, через святых угодников Божиих, которые и показывают нам пример добродетельной христианской жизни.
Такой же пример нам показывают и святые праотцы, память которых мы сегодня совершаем. Они жили задолго до Рождества Христова, они жили верою в грядущего Миссию и они надеялись, что придет Миссия и спасет весь род человеческий. Они не просто верили и надеялись, но они еще ходили пред Богом, то есть они всегда помятовали о том, что Господь все видит и все знает и поэтому вся их жизнь протекала пред очами Божьими.
Господь нас призывает, и мы должны откликнуться на этот спасительный зов и помнить о том, что Господь нас ждет. Пусть Господь укрепит наши силы для того, чтобы мы могли стать на спасительный путь, чтобы мы вошли в Царство Божие и были достойны того, чтобы вкусить тех благ, который Он уготовал всем любящим Его. Аминь».
