В прошедшее воскресенье Божественную литургию в нашем храме совершил клирик архимандрит Амвросий (Геращенко). По окончании богослужения отец Амвросий обратился к прихожанам с проповедью. «В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали о том, как Господь наш Иисус Христос проходил по Иерусалиму и увидел слепого человека, который просил милостыню. Это был необычный слепой в том смысле, что этот человек не потерял зрение в результате какого-то несчастного случая или в результате какой-то болезни, этот человек родился уже слепым. И ученики спросили у Господа: «Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» Евреи считали, что несчастья посылаются человеку либо за его личные какие-то грехи либо за грехи родителей. Но Господь сказал: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». Мы видим, что Господь начинает разъяснять ученикам Своим, что Он есть Посланник Божий, что Он послан Отцом Своим Небесным на землю для того, чтобы творить дела Божии, дела света и, что Он Сам есть свет миру, Который и пришел в этот мир, чтобы просветить людей, находящихся не только в слепоте телесной, но и в слепоте духовной.
Когда говорил Господь, Его речи слышал и слепой человек, и в его душе, наверное, и возникло желание - поскорее увидеть этот мир и его Творца. Господь совершает исцеление этого человека. Причем, Он совершает это необычным образом, хотя мог бы его исцелить одним Своим словом. Господь делает из плюновения брение и помазывает им глаза слепому, при этом говоря: «Пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный». Таким образом, Господь, наверное, хотел укрепить веру этого человека и, чтобы он лучше понял значение совершаемого чуда. А в купель Силоамскую Он его направляет потому, что «Силоам» в переводе означает «посланный», тем самым Господь как бы указует на то, что Он истинный Посланник Бога.
Когда человек умылся в купели Силоамской, он прозрел. Это чудо имело сильное влияние на людей и многие из них даже стали сомневаться: а, действительно ли это есть тот слепой, который просил милостыню, или же это кто-то другой? Его повели к фарисеям, желая узнать их мнение по поводу совершенного чуда. Но, что фарисеи могли сказать на это, ведь они сами были духовно слепы. И Господь произносит такие слова: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Это говорит о том, что, если человек в простоте сердца, смирении ищет истину, Бога, то Господь, конечно же, откроется этому человеку и, как мы уже сказали, Он Сам есть свет истины, он и просветит этого человека, и он станет зрячим. А фарисеи были слепы, они считали себя знатоками и толкователями этого закона. Они видели Христа, они видели Его дела, но при этом они все отвергали. Они упорно в Него не верили, то есть, хотя Его и видели, но при этом оставались слепыми.
Духовное прозрение в человеке наступает только тогда, когда человек начинает видеть свои грехи. И, когда он их уже видит, он начинает раскаиваться в этих грехах, в его душе появляется страх Божий, и он старается вести духовную брань, старается нести покаянный труд и, конечно же, он старается избегать всего скверного и греховного, всего того, что удаляет его от Бога, удаляет его от этого источника света.
Человек понимает, что своими силами он ничего не может сделать, и, поэтому, он непрестанно взывает к Богу о помощи. Будем же и мы взывать ко Господу вместе с этим слепцом, чтобы Господь просветил и наши очи душевные, чтобы Он просветил нас светом Своей истины и, чтобы, совершилось и чудо нашего исцеления и мы могли увидеть славу и красоту Его вечного Небесного Царства. Аминь».
