По окончании Божественной литургии со словами проповеди к пастве обратился клирик храма архимандрит Амвросий (Геращенко). «Сегодня за Евангельским чтением из уст Господа нашего Иисуса Христа мы слышали такую заповедь «|| кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Эти три положения, то есть отвержение себя, взятие креста, и следование вместе с ним за Господом являются основами нашего христианского подвига. Наше делание состоит в том, чтобы взять свой крест, причем именно свой крест, потому что мы, иногда думаем, что наш крест гораздо тяжелее, чем кресты других людей. Бывает иногда так, что человек несемейный думает, что ему одному плохо, а в тоже время человек семейный думает как бы ему удалиться от этих семейных обстоятельств. Или, например, больной человек думает о том, что у него нет здоровья, а человек здоровый иногда думает о том, как бы ему заболеть. И все это происходит от того, что человек живет каким-то идейным христианством, а не истинной христианской жизнью. А истинная христианская жизнь и заключается в несении своего креста.
Как мы должны нести свой крест? Конечно же, мы должны его нести с терпением. Терпение – это самое важное условие, без которого несение нашего креста просто невозможно. Причем, терпение наше должно быть таким, что мы должны быть готовы к ежедневному ожиданию скорбей. И, причем, эти скорби мы должны воспринимать как от нас самих исходящие. Мы не должны винить в наших скорбях других людей.
В чем же заключается наш крест? Крест имеет две стороны. Первая сторона – это смиренное осознание наших грехов – это борьба с нашими грехами, это – очищение нашей души, это – распятие нашей души со страстями и похотями. И вторая стороны креста – это перенесение грехов наших ближних. Когда мы видим, как грешат люди, мы не должны их осуждать в этом. И не должны хотя бы потому, что сами мы являемся грешниками и сами мы грешим.
Также свой крест мы должны нести со смирением. Когда мы просим у Бога смирение то это значит, что мы просим того, чтобы Господь послал нам человека, который бы нас смирил.
У святого Иоанна Лествичника есть такие слова на счет врачевания наших немощей: «Если ты задумал вынуть сучок из глаза брата твоего, то не используй при этом бревно». А бревно – это есть ни что иное как грубое обращение и резкие слова. То есть врачевание должно совершаться лишь только любовью, кротостью и долготерпением.
Поэтому, будем стараться нести с терпением и смирением свой крест, отсекать всякое самооправдание, внимать самим себе и тогда мы не только на словах, но и на деле поймем, что означает заповедь Божия: «|| кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Аминь».
