Вознесение Господне - двунадесятый праздник, относящийся к праздникам подвижного цикла. Он празднуется в четверг шестой недели (седмицы), в сороковой день от Пасхи. Вознесение Иисуса Христа на небо – одно из главных событий Священной истории. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви.
Вознесение Господне - это радостный праздник. Мы отмечаем праздник таинственной радости— радости разлучения. И, как говорит митрополит Антоний Сурожский, Господь оставляет нам радость в том, что теперь «мы понимаем путь спасения, и мы видим, чтo для Бога значит наша земля, как она Ему дорога, и какие непостижимые в ней возможности».
В этот светлый праздник наш временный Свято-Владимирский храм был полностью заполнен прихожанами и людьми, делающими в Церкви первые шаги. Божественную литургию возглавил настоятель храма протоиерей Георгий Гончаренко в сослужении клирика храма протоиерея Александра Педченко, протоиерея Владимира Бородулина и клирика храма диакона Димитрия Романова. Торжественность богослужения подчеркивал виртуозным исполнением богослужебных песнопений церковный хор под руководством регента Ирины Алымовой.
В этот праздничный день множество прихожан причастились Святых Христовых Таин.
По окончании богослужения отец Георгий поздравил прихожан и рассказал об истории и особенностях праздника. «Каждый двунадесятый праздник, напоминающий нам о земном житии и учении Господа нашего Иисуса Христа является не только воспоминанием этих событий, но также направляет жаждущую душу православного христианина ко спасению. И сегодняшний праздник – Вознесение Господа нашего Иисуса Христа является тем днем, который напоминает нам о цели нашей христианской жизни на земле. Ибо Господь вознесся на небо и сел одесную Бога Отца для того, чтобы как Он Сам говорил: «уготовать место каждому любящему Меня». Главная цель нашей земной жизни – наследовать Царство Божие, попасть в ту райскую обитель, которую уготовал нам Господь. А для того, чтобы попасть в это место нужно следовать тем путем, который прошел наш Господь на земле.
Каждый из нас имеет в жизни свой крест, трудности жизненного пути. И этот крест мы должны нести без ропота, как Господь наш Иисус Христос нес Свой крест на горе Голгофе. Только через крестные страдания, только через несение скорбей мы можем наследовать Царство Небесное.
Сегодня праздник радости. Почему святые апостолы, которые провожали и расставались с Господом навсегда, радуются после Вознесения Господа на небеса? Ведь разлука всегда связана с печалью, скорбью, слезами. Но в сердцах апостолов, как и у каждого из нас живет надежда на встречу с Господом. Ибо Господь сказал, что пойду на Небо и уготовлю там место всем вам и пошлю «иного Утешителя, духа Святого, Который вам напомнит все, что говорил Он, и пребудет с ними навеки». И еще Господь говорит при Вознесении Своем на небо такие слова: «Аз есмь с вами, и никтоже на вы». То есть, во всех скорбях нашего жизненного пути, во все минуты нашей земной жизни Господь неотступно пребывает с нами Своей благодатью через Духа Святаго.
Еще мы должны вспомнить о том, что Господь когда возносился на Небо, благословлял Свою маленькую Церковь – святых апостолов, провожавших Его. И это благословение Божие навсегда пребывает в Церкви Господней, а значит на каждом из нас. Есть ли повод в нашей жизни скорбеть и печалиться о том, что Господь ушел от нас с этой земли, когда мы имеем Его благословение и обетование - быть с Ним всегда? Конечно же, нет такого основания. И опыт нашей Церкви свидетельствует, что Господь неотступно пребывает с любящими Его.
Посмотрите на житие угодников Божиих, какие трудности они переносили. Святые мученики до крови были верны Господу. А Он был рядом с ними, укреплял их страдания. Посмотрите на преподобных отцов и матерей: они терпели голод и жажду, несли пост, но были всегда радостными, потому что Господь укреплял их в несении этого подвига. Святители отправлялись в самые дальние страны, где обитал дикий, варварский народ, который нужно было просветить светом Евангельской истины. Но укрепляемые Духом Святым они просвещали народы, не боясь их дикости и варварства.
Можно привести много примеров из нашей жизни, когда мы свидетельствуем о том, что Господь неотступно пребывает с нами. Вы, может быть, знаете притчу о том, что одному человеку на частном суде был показан весь его земной путь. Когда он находился в благоденствии, ему были показаны отпечатки его стоп по земной жизни с отпечатками других стоп, следующих рядом с ним. А когда человек спросил у Бога: «Чьи это стопы?» - Господь сказал, что это Он всегда был с ним рядом. И человек вознегодовал: «А почему же, когда были самые большие трудности в моей жизни, я вижу только одни отпечатки моих стоп?! Ведь Ты покинул меня, Господи!» - На что Господь сказал: «Я тебя нес на Своих руках».
И мы, дорогие братья и сестры, в трудные минуты нашей жизни будем всегда иметь надежду, что Господь будет неотступно пребывать с нами, и благословение Его будет почивать на нас. А для этого мы должны быть достойны Его благословения. Мы должны содержать свое тело и душу в чистоте. Обращаю внимание на тело: мы должны обязательно заботиться о нем как о храме Духа Святого. Но не только его мыть, насыщать, а главное, заботиться о том, чтобы наше тело находилось в чистоте духовной. Чтобы различными страстями, греховными наклонностями, искушениями от диавола наше тело не осквернялось. Почему? Потому что, Господь наш Иисус Христос в Своем земном Теле был вознесен на небо. В том Теле, в котором Он принял Крестные страдания: с язвами, ранами. И мы, как храм Духа Святого должны хранить свое тело, потому что оно воскреснет из мертвых. Оно воскреснет из небытия. И это тело должно быть чистым.
Ну и, конечно же, нужно заботиться о своей душе, которая должна отправиться в Царствие Божие, в райские обители. Но для того, чтобы наследовать Царствие Небесное мы должны следовать заповедям Божиим. Но уже здесь – на земле надо жить так, как будто Царство Божие находится вокруг нас. Ведь Господь говорил, что Царство Небесное внутри нас. Если мы здесь не научились любить, то врата Царства Небесного для нас будут закрыты. Если мы не имеем смирения здесь, то, как же мы в Царстве Божием будем жить? Если мы здесь – на земле поступаем не по справедливости, то и там нам не будет места, потому что там вечная правда и справедливость во веки веков.
Таким образом, здесь – на земле мы должны учиться Царству Божиему, чтобы и нам идти по пути Господа и вознестись на небо в те райские обители, которые Он уготовал каждому любящему Его. Будем же стремиться к этому. А Святая Православная Церковь нам помогает в этом, совершая богослужения для нашего назидания, читая и толкуя Священное Писание, приводя примеры жития святых угодников Божиих, которые имели пламенную веру и являются образцом для подражания наследования Царства Божия. Ведь каждый день мы совершаем память какого-то святого, и богослужение является назидательным в деле нашего спасения.
В эту субботу в нашем храме мы будем совершаться память великого святителя – архиепископа Луки Крымского. Он был врачом по профессии своей, помогал страждущим людям, исцеляя их телесные недуги. Он стремился исцелить и души этих людей, потому что имел благословение Божие и был архипастырем нашей Церкви. По окончании Божественной литургии помажем всех молящихся елеем, освященным от мощей святителя Луки.
Вчера в последний раз звучали пасхальные приветствия, мы совершили Отдание праздника Пасхи. Пасхальный тропарь уже не читается, и молитва «Царю Небесный» также еще не читается до Святой Троицы. Поэтому, все молитвословия начинаем с Трисвятого «Святый Боже». Такое правило на 10 дней – от Вознесения до праздника Троицы.
Праздник Вознесение Господне продолжается десять дней: один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание праздника будет совершаться в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе.
